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《鄱阳湖学刊》诚邀栏目主持人和匿名审稿专家
作者:暂无 来源:鄱阳湖学刊 年份:2017 文献类型 :期刊
描述:思想、弘扬生态文化、发展生态经济、建设生态文明”为宗旨,刊登海内外生态人文社会科学跨学科研究的最新成果,为促进我国社会经济可持续发展和生态文明建设提供理论和
全文:思想、弘扬生态文化、发展生态经济、建设生态文明”为宗旨,刊登海内外生态人文社会科学跨学科研究的最新成果,为促进我国社会经济可持续发展和生态文明建设提供理论和
《鄱阳湖学刊》诚邀栏目主持人和匿名审稿专家
作者:暂无 来源:鄱阳湖学刊 年份:2017 文献类型 :期刊
描述:思想、弘扬生态文化、发展生态经济、建设生态文明”为宗旨,刊登海内外生态人文社会科学跨学科研究的最新成果,为促进我国社会经济可持续发展和生态文明建设提供理论和
全文:思想、弘扬生态文化、发展生态经济、建设生态文明”为宗旨,刊登海内外生态人文社会科学跨学科研究的最新成果,为促进我国社会经济可持续发展和生态文明建设提供理论和
《鄱阳湖学刊》稿约
作者:暂无 来源:鄱阳湖学刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 人文社会科学  生态文化  生态经济  科学发展观  鄱阳湖  学术期刊  生态思想  生态文明 
描述:《鄱阳湖学刊》是由江西省社会科学院主管主办、面向海内外公开发行的综合性生态学术期刊,于2009年7月底出版创刊号,现为双月刊。学刊以科学发展观为指导,以“传播生态思想,弘扬生态文化,发展生态经济,建设生态文明”为编辑理念,刊登海内外生态学与人文社会科学跨学科研究的学术成果。
全文:《鄱阳湖学刊》是由江西省社会科学院主管主办、面向海内外公开发行的综合性生态学术期刊,于2009年7月底出版创刊号,现为双月刊。学刊以科学发展观为指导,以“传播生态思想,弘扬生态文化,发展生态经济,建设生态文明”为编辑理念,刊登海内外生态学与人文社会科学跨学科研究的学术成果。
《鄱阳湖学刊》稿约
作者:暂无 来源:鄱阳湖学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 人文社会科学  生态文化  生态经济学  科学发展观  鄱阳湖  学术期刊  生态思想  建设生态文明  跨学科研究  学刊 
描述:《鄱阳湖学刊》是由江西省社会科学院主管主办、面向海内外公开发行的综合性生态学术期刊,于2009年7月底出版创刊号,现为双月刊。学刊以科学发展观为指导,以"传播生态思想,弘扬生态文化,发展生态经济,建设生态文明"为编辑理念,刊登海内外生态学与人文社会科学跨学科研究的多样成果。
全文:《鄱阳湖学刊》是由江西省社会科学院主管主办、面向海内外公开发行的综合性生态学术期刊,于2009年7月底出版创刊号,现为双月刊。学刊以科学发展观为指导,以"传播生态思想,弘扬生态文化,发展生态经济,建设生态文明"为编辑理念,刊登海内外生态学与人文社会科学跨学科研究的多样成果。
陶渊明〈自祭文〉与徐志摩〈歌〉的死亡观点与态度之探讨
作者: 张雅端  来源:台湾观光学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 面对死亡的态度  徐志摩  陶渊明  死亡观点 
描述:异同,而是透过这样的比较与揭露,突显环境(社会文化)以及个人生命特质对一个 人的死亡观及面对态度形成之影响,作为观察学生对死亡的观点与态度及省思当前社会 高自杀率现象之起点。
全文:异同,而是透过这样的比较与揭露,突显环境(社会文化)以及个人生命特质对一个 人的死亡观及面对态度形成之影响,作为观察学生对死亡的观点与态度及省思当前社会 高自杀率现象之起点。
“以文为诗”不始于陶渊明:兼与高建新先生商榷
作者: 张明华 魏宏灿  来源:九江师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  诗歌创作  玄言诗  古文运动  “以文为诗”  高建新 
描述:。陶渊明的时代,似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗,但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足,力图恢复诗歌的诗意,他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文的特点,也不宜称之为
全文:。陶渊明的时代,似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗,但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足,力图恢复诗歌的诗意,他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文的特点,也不宜称之为
“以文为诗”不始于陶渊明:兼与高建新先生商榷
作者: 张明华 魏宏灿  来源:淮南师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  玄言诗  古文运动  以文为诗 
描述:。陶渊明的时代,似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗,但陶渊明摆脱了玄言诗过份“文化”的不足,力图恢复诗歌的诗意,他是“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中具有一些散文的特点,也不宜称之为
全文:。陶渊明的时代,似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗,但陶渊明摆脱了玄言诗过份“文化”的不足,力图恢复诗歌的诗意,他是“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中具有一些散文的特点,也不宜称之为
陶渊明怀古的二元性对其诗歌创作的影响
作者: 张学君  来源:南京师范大学文学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 五言诗  四言诗  古朴  古雅  怀古 
描述:关于陶渊明的怀古意识 ,以前学者们都只强调他那种道家式的返朴归真。但值得注意的是 ,陶渊明并没有像老庄一样表现出绝圣弃智的思想倾向。他对儒家典章文化的珍视态度 ,使他的怀古有了另一种取向。这两种怀古
全文:关于陶渊明的怀古意识 ,以前学者们都只强调他那种道家式的返朴归真。但值得注意的是 ,陶渊明并没有像老庄一样表现出绝圣弃智的思想倾向。他对儒家典章文化的珍视态度 ,使他的怀古有了另一种取向。这两种怀古
“以文为诗”不始于陶渊明——兼与高建新先生商榷
作者: 张明华 魏宏灿  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  玄言诗  古文运动  以文为诗 
描述:和时间限定。陶渊明的时代 ,似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗 ,但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足 ,力图恢复诗歌的诗意 ,他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文
全文:和时间限定。陶渊明的时代 ,似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗 ,但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足 ,力图恢复诗歌的诗意 ,他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文
休闲于自我超越中拥有:论陶渊明对宋词的思想影响
作者: 张翠爱  来源:西北农林科技大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  宋词  休闲  自我超越 
描述:幼年便受儒家文化熏陶的陶渊明,早年有着自强不息的功业追求,所以,振兴家族、光耀门庭并实现个人的政治抱负就成了他前半生的人生追求。但陶渊明发现要想享受门第和家族带来的荣誉和利益,就必须付出心为形役
全文:幼年便受儒家文化熏陶的陶渊明,早年有着自强不息的功业追求,所以,振兴家族、光耀门庭并实现个人的政治抱负就成了他前半生的人生追求。但陶渊明发现要想享受门第和家族带来的荣誉和利益,就必须付出心为形役
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