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- 《鄱阳湖学刊》稿约
- 作者：暂无 来源：鄱阳湖学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 人文社会科学 生态文化 生态经济 江西省 鄱阳湖 学术期刊 建设生态文明 跨学科研究 社会科学院 学刊
- 描述：《鄱阳湖学刊》是由江西省社会科学院主管主办、面向海内外公开发行的综合性生态学术期刊,于2009年7月底出版创刊号,现为双月刊。学刊以科学发展观为指导,以"传播生态思想,弘扬生态文化,发展生态经济
- 全文：《鄱阳湖学刊》是由江西省社会科学院主管主办、面向海内外公开发行的综合性生态学术期刊,于2009年7月底出版创刊号,现为双月刊。学刊以科学发展观为指导,以"传播生态思想,弘扬生态文化,发展生态经济
- 《鄱阳湖学刊》诚邀栏目主持人和匿名审稿专家
- 作者：暂无 来源：鄱阳湖学刊 年份：2017 文献类型 ：期刊
- 描述：思想、弘扬生态文化、发展生态经济、建设生态文明”为宗旨,刊登海内外生态人文社会科学跨学科研究的最新成果,为促进我国社会经济可持续发展和生态文明建设提供理论和
- 全文：思想、弘扬生态文化、发展生态经济、建设生态文明”为宗旨,刊登海内外生态人文社会科学跨学科研究的最新成果,为促进我国社会经济可持续发展和生态文明建设提供理论和
- 《鄱阳湖学刊》诚邀栏目主持人和匿名审稿专家
- 作者：暂无 来源：鄱阳湖学刊 年份：2017 文献类型 ：期刊
- 描述：思想、弘扬生态文化、发展生态经济、建设生态文明”为宗旨,刊登海内外生态人文社会科学跨学科研究的最新成果,为促进我国社会经济可持续发展和生态文明建设提供理论和
- 全文：思想、弘扬生态文化、发展生态经济、建设生态文明”为宗旨,刊登海内外生态人文社会科学跨学科研究的最新成果,为促进我国社会经济可持续发展和生态文明建设提供理论和
- 《鄱阳湖学刊》稿约
- 作者：暂无 来源：鄱阳湖学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 人文社会科学 生态文化 生态经济 科学发展观 鄱阳湖 学术期刊 生态思想 生态文明
- 描述：《鄱阳湖学刊》是由江西省社会科学院主管主办、面向海内外公开发行的综合性生态学术期刊，于2009年7月底出版创刊号，现为双月刊。学刊以科学发展观为指导，以“传播生态思想，弘扬生态文化，发展生态经济，建设生态文明”为编辑理念，刊登海内外生态学与人文社会科学跨学科研究的学术成果。
- 全文：《鄱阳湖学刊》是由江西省社会科学院主管主办、面向海内外公开发行的综合性生态学术期刊，于2009年7月底出版创刊号，现为双月刊。学刊以科学发展观为指导，以“传播生态思想，弘扬生态文化，发展生态经济，建设生态文明”为编辑理念，刊登海内外生态学与人文社会科学跨学科研究的学术成果。
- 《鄱阳湖学刊》稿约
- 作者：暂无 来源：鄱阳湖学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 人文社会科学 生态文化 生态经济学 科学发展观 鄱阳湖 学术期刊 生态思想 建设生态文明 跨学科研究 学刊
- 描述：《鄱阳湖学刊》是由江西省社会科学院主管主办、面向海内外公开发行的综合性生态学术期刊,于2009年7月底出版创刊号,现为双月刊。学刊以科学发展观为指导,以"传播生态思想,弘扬生态文化,发展生态经济,建设生态文明"为编辑理念,刊登海内外生态学与人文社会科学跨学科研究的多样成果。
- 全文：《鄱阳湖学刊》是由江西省社会科学院主管主办、面向海内外公开发行的综合性生态学术期刊,于2009年7月底出版创刊号,现为双月刊。学刊以科学发展观为指导,以"传播生态思想,弘扬生态文化,发展生态经济,建设生态文明"为编辑理念,刊登海内外生态学与人文社会科学跨学科研究的多样成果。
- 陶渊明〈自祭文〉与徐志摩〈歌〉的死亡观点与态度之探讨
- 作者： 张雅端 来源：台湾观光学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 面对死亡的态度 徐志摩 陶渊明 死亡观点
- 描述：异同，而是透过这样的比较与揭露，突显环境(社会文化)以及个人生命特质对一个 人的死亡观及面对态度形成之影响，作为观察学生对死亡的观点与态度及省思当前社会 高自杀率现象之起点。
- 全文：异同，而是透过这样的比较与揭露，突显环境(社会文化)以及个人生命特质对一个 人的死亡观及面对态度形成之影响，作为观察学生对死亡的观点与态度及省思当前社会 高自杀率现象之起点。
- “以文为诗”不始于陶渊明：兼与高建新先生商榷
- 作者： 张明华 魏宏灿 来源：九江师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 诗歌创作 玄言诗 古文运动 “以文为诗” 高建新
- 描述：。陶渊明的时代，似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗，但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足，力图恢复诗歌的诗意，他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文的特点，也不宜称之为
- 全文：。陶渊明的时代，似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗，但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足，力图恢复诗歌的诗意，他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文的特点，也不宜称之为
- “以文为诗”不始于陶渊明：兼与高建新先生商榷
- 作者： 张明华 魏宏灿 来源：淮南师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 玄言诗 古文运动 以文为诗
- 描述：。陶渊明的时代，似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗，但陶渊明摆脱了玄言诗过份“文化”的不足，力图恢复诗歌的诗意，他是“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中具有一些散文的特点，也不宜称之为
- 全文：。陶渊明的时代，似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗，但陶渊明摆脱了玄言诗过份“文化”的不足，力图恢复诗歌的诗意，他是“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中具有一些散文的特点，也不宜称之为
- 陶渊明怀古的二元性对其诗歌创作的影响
- 作者： 张学君 来源：南京师范大学文学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 五言诗 四言诗 古朴 古雅 怀古
- 描述：关于陶渊明的怀古意识 ,以前学者们都只强调他那种道家式的返朴归真。但值得注意的是 ,陶渊明并没有像老庄一样表现出绝圣弃智的思想倾向。他对儒家典章文化的珍视态度 ,使他的怀古有了另一种取向。这两种怀古
- 全文：关于陶渊明的怀古意识 ,以前学者们都只强调他那种道家式的返朴归真。但值得注意的是 ,陶渊明并没有像老庄一样表现出绝圣弃智的思想倾向。他对儒家典章文化的珍视态度 ,使他的怀古有了另一种取向。这两种怀古
- “以文为诗”不始于陶渊明——兼与高建新先生商榷
- 作者： 张明华 魏宏灿 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 玄言诗 古文运动 以文为诗
- 描述：和时间限定。陶渊明的时代 ,似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗 ,但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足 ,力图恢复诗歌的诗意 ,他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文
- 全文：和时间限定。陶渊明的时代 ,似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗 ,但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足 ,力图恢复诗歌的诗意 ,他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文