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从诗词题材构成解读南宋初期之诗词观:以南宋陆游、辛弃疾、姜夔为例
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作者:
许芳红 来源:江苏教育学院学报(社会科学) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 观念 诗词 题材
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描述:南宋的词体观念已非常开放,词的抒写功能已然与诗歌不相上下。但从题材的表现范围来说,词还是远远小于诗,依然表现出受自身体制局限的特点。
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全文:南宋的词体观念已非常开放,词的抒写功能已然与诗歌不相上下。但从题材的表现范围来说,词还是远远小于诗,依然表现出受自身体制局限的特点。
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雾里看花——姜夔的《扬州慢》对流行歌词写作的三个启示
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作者:
何少轩 来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 歌词写法 启示 姜夔
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描述:从一定意义上说。歌词也是一种文学样式 ,属于诗歌的范畴。因为技术特征明显 ,姜夔的写作可以为现在的歌词写作提供许多有益的参考
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全文:从一定意义上说。歌词也是一种文学样式 ,属于诗歌的范畴。因为技术特征明显 ,姜夔的写作可以为现在的歌词写作提供许多有益的参考
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浅析陶渊明《饮酒》第五首(结庐在人境)中的无我之境
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作者:
郭放彩 来源:广西职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境 自然哲学 田园 心远
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描述:陶渊明在诗句采菊东篱下,悠然见南山中展示了自我远离世俗名利轨道的悠闲心态,为个体生命的存在作出新的诠释,同时,再现了诗人的自然哲学,即个体生命与自然的和谐统一。全诗建构出物我两忘的美学境界。
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全文:陶渊明在诗句采菊东篱下,悠然见南山中展示了自我远离世俗名利轨道的悠闲心态,为个体生命的存在作出新的诠释,同时,再现了诗人的自然哲学,即个体生命与自然的和谐统一。全诗建构出物我两忘的美学境界。
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优劣真伪值得一辨:对陶渊明诗《咏三良》之浅见
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作者:
铁明 来源:鞍山社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 得一 秦穆公 真伪 明诗 秦国 《咏三良》 《黄鸟》 记载
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描述:陶渊明诗《咏三良》中的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
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全文:陶渊明诗《咏三良》中的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
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坚守个人话语的历史叙述——论陈翔鹤历史小说《陶渊明写〈挽歌〉》和《广陵散》
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作者:
朱美禄 来源:江西科技师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 个人话语 文学史意义 陈翔鹤 历史叙述
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描述:陈翔鹤在20世纪60年代发表了《陶渊明写〈挽歌〉》和《广陵散》两篇历史小说,其丰富的艺术技巧值得我们借鉴;特别是其在当时历史语境下偏离主流意识形态的个性化叙述,在文学史上有着深刻而持久的意义。
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全文:陈翔鹤在20世纪60年代发表了《陶渊明写〈挽歌〉》和《广陵散》两篇历史小说,其丰富的艺术技巧值得我们借鉴;特别是其在当时历史语境下偏离主流意识形态的个性化叙述,在文学史上有着深刻而持久的意义。
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论二十世纪陶渊明研究第四次大开拓
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作者:
魏正申 李华 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明研究 《陶学史话》 钟优民
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描述:作为二十世纪陶渊明研究辉煌之作的《陶学史话》,钟优民先生以陶学史的学科性质、研究对象、研究方法、各历史时期的陶学特点等系统论述,从而标明陶学作为中国文学史的一个分支、一门独立学科的真正意义上的诞生。
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全文:作为二十世纪陶渊明研究辉煌之作的《陶学史话》,钟优民先生以陶学史的学科性质、研究对象、研究方法、各历史时期的陶学特点等系统论述,从而标明陶学作为中国文学史的一个分支、一门独立学科的真正意义上的诞生。
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谁解其中味:论陶渊明归隐后的心情
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作者:
白晓朗 来源:北京第二外国语学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 拟挽歌辞 九首 陶诗 士不遇赋 《饮酒》 《杂诗》 隐逸诗 济苍生 论诗 田园诗人
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描述:历来论诗的人都把陶渊明看作“田园诗人”或“隐逸诗人”,说他的田园诗大都以兴奋的心情写出了田园景物的美好和他对归隐生活的热爱,歌唱了这种陶然自乐的生活;诗人在这种悠然自得的生活中快活得飘飘然,获得了
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全文:历来论诗的人都把陶渊明看作“田园诗人”或“隐逸诗人”,说他的田园诗大都以兴奋的心情写出了田园景物的美好和他对归隐生活的热爱,歌唱了这种陶然自乐的生活;诗人在这种悠然自得的生活中快活得飘飘然,获得了
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委任运化不喜不惧:陶渊明《形影神》组诗赏析
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作者:
李晓娟 来源:大众文艺:下半月(浪漫) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生死 超越 形影神
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描述:通过对陶渊明《形影神》组诗赏析,可知安定闲适的田园生活解决了诗人"仕与隐"的矛盾,使诗人不再"望云惭高鸟,临水愧游鱼",更因为归隐后的诗人摆脱了功名利禄和生死俗网的羁绊。灵魂的自由、心境的旷达使诗人
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全文:通过对陶渊明《形影神》组诗赏析,可知安定闲适的田园生活解决了诗人"仕与隐"的矛盾,使诗人不再"望云惭高鸟,临水愧游鱼",更因为归隐后的诗人摆脱了功名利禄和生死俗网的羁绊。灵魂的自由、心境的旷达使诗人
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委任运化不喜不惧:陶渊明《形影神》组诗赏析
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作者:
李晓娟 来源:大众文艺 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生死 超越 形影神
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描述:通过对陶渊明《形影神》组诗赏析,可知安定闲适的田园生活解决了诗人"仕与隐"的矛盾,使诗人不再"望云惭高鸟,临水愧游鱼",更因为归隐后的诗人摆脱了功名利禄和生死俗网的羁绊。灵魂的自由、心境的旷达使诗人
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全文:通过对陶渊明《形影神》组诗赏析,可知安定闲适的田园生活解决了诗人"仕与隐"的矛盾,使诗人不再"望云惭高鸟,临水愧游鱼",更因为归隐后的诗人摆脱了功名利禄和生死俗网的羁绊。灵魂的自由、心境的旷达使诗人
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对比分析田园诗之叶芝的《湖中的茵纳斯弗利岛》与陶渊明的《归园田居》
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作者:
许秋萍 来源:译苑 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 现实主义 浪漫主义 田园诗
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描述:本文从中西方田园诗角度出发,选取了叶芝的《湖中的茵纳斯弗利岛》与陶渊明的《归园田居》组诗之一进行对比分析.在欣赏优美诗句的同时,得出中西方田园诗中的一些异同.叶芝在的这首田园诗中,从浪漫主义的角度
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全文:本文从中西方田园诗角度出发,选取了叶芝的《湖中的茵纳斯弗利岛》与陶渊明的《归园田居》组诗之一进行对比分析.在欣赏优美诗句的同时,得出中西方田园诗中的一些异同.叶芝在的这首田园诗中,从浪漫主义的角度