解读陶渊明田园诗中的中国古代隐士文化

作者： 董朝刚  来源：河北能源职业技术学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想  隐士文化  陶渊明  田园诗  精神境界 

描述：本文对东汉大诗人陶渊明的田园诗 ,避开一般意义上的解读 ,而是从深层内涵的角度来观照 ,深入剖析其中所表现的隐士情怀和所蕴含的隐士文化 ,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作 (尤其是田园诗 )的典型意义的真正之所在。

全文：本文对东汉大诗人陶渊明的田园诗 ,避开一般意义上的解读 ,而是从深层内涵的角度来观照 ,深入剖析其中所表现的隐士情怀和所蕴含的隐士文化 ,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作 (尤其是田园诗 )的典型意义的真正之所在。

陶渊明之隐——中国古代隐文化之典范

作者： 田耿辉  来源：渭南师范学院学报(综合版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  古代文学  隐士  中国  《晋书·隐逸传》 

描述：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世.

全文：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世.

论陶渊明亦隐亦侠的双重人格

作者： 张学君  来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 双重人格  侠客  陶渊明  隐士 

描述：从人格认同的角度探讨陶渊明的精神世界,可以看到陶渊明的人格由隐士和侠客两部分构成。表面上看,这两种人格是风马牛不相及的,但它们却可以在热爱自由和生性浪漫的个性上达成统一。把握了这一点,我们才能对陶渊明诗歌内容的丰富性和统一性有一个更清晰的认识。

全文：从人格认同的角度探讨陶渊明的精神世界,可以看到陶渊明的人格由隐士和侠客两部分构成。表面上看,这两种人格是风马牛不相及的,但它们却可以在热爱自由和生性浪漫的个性上达成统一。把握了这一点,我们才能对陶渊明诗歌内容的丰富性和统一性有一个更清晰的认识。

真隐士的自白书——陶渊明《五柳先生传》珍赏

作者： 竺洪波  来源：作文世界(高中) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  不求甚解  五斗米  桃花源记  有所不为  自白书  声名  田园诗  颜延之  隐士 

描述：真隐士的自白书——陶渊明《五柳先生传》珍赏

鄱阳湖流域的族群与文化略论

作者： 程艳  来源：科技信息 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 文化  鄱阳湖流域  族群 

描述：鄱阳湖流域囊括了整个江西全境。本文简要回顾了鄱阳湖流域文化的形成和发展,分析了多元一体格局下鄱阳湖流域丰富的文化形态与族群关系。

全文：鄱阳湖流域囊括了整个江西全境。本文简要回顾了鄱阳湖流域文化的形成和发展,分析了多元一体格局下鄱阳湖流域丰富的文化形态与族群关系。

高校服务地方文化建设共享模式研究：以鄱阳湖生态经济区为例

作者： 张红军 禹慧  来源：经济与社会发展 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 文化驱动力  文化  大学功能  文化建设  文化引领 

描述：文章阐述了文化与文化建设的内涵。文化建设包括创新文化思想、发展文化事业、兴起文化产业。研究了大学文化引领功能及其对地方文化建设的驱动力,大学文化人才资源的持续性、创新性、结构性特征,地方文化

全文：文章阐述了文化与文化建设的内涵。文化建设包括创新文化思想、发展文化事业、兴起文化产业。研究了大学文化引领功能及其对地方文化建设的驱动力,大学文化人才资源的持续性、创新性、结构性特征,地方文化

科学发展观与生态文化经济建设研究：以鄱阳湖经济区为例

作者： 朱全国 王海燕  来源：现代商贸工业 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 文化  科学发展观  经济建设  生态 

描述：人类经济的发展经历了传统阶段、现代阶段后进入到了当代发展的新时期,现代经济发展中所出现的危机为当代经济建设提供了借鉴.科学发展观为立足于传统与现代经济基础上的经济发展提出理论上的指导,对于发展以生态和文化为基础的经济具有实践上的指导意义,是人类关于经济发展观的最新嬗变.

全文：人类经济的发展经历了传统阶段、现代阶段后进入到了当代发展的新时期,现代经济发展中所出现的危机为当代经济建设提供了借鉴.科学发展观为立足于传统与现代经济基础上的经济发展提出理论上的指导,对于发展以生态和文化为基础的经济具有实践上的指导意义,是人类关于经济发展观的最新嬗变.

中外文学中相对的隐士——论陶渊明和华兹华斯之胸怀天下

作者： 张叉  来源：当代文坛 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  隐居  陶渊明  胸怀天下 

描述：陶渊明（公元365—427）和威廉·华兹华斯（William Wordsworth，公元1770--1850）都是身在山林，胸怀天下的隐士。作为胸怀天下相对意义上的隐士，陶渊明和华兹华斯既有相似处，又有相异点，具有较大的比较研究之价值。

全文：陶渊明（公元365—427）和威廉·华兹华斯（William Wordsworth，公元1770--1850）都是身在山林，胸怀天下的隐士。作为胸怀天下相对意义上的隐士，陶渊明和华兹华斯既有相似处，又有相异点，具有较大的比较研究之价值。

鄱阳湖生态区核心城市景德镇文化品牌建设的思考

作者： 张俏梅 齐皓  来源：科技致富向导 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 品牌  文化  景德镇  鄱阳湖  思考  城市 

描述：作为鄱阳湖生态区核心城市的景德镇,如何定位城市发展,如何打造城市文化品牌,建设好陶瓷文化特色城市,需要深入地思考与探索。

全文：作为鄱阳湖生态区核心城市的景德镇,如何定位城市发展,如何打造城市文化品牌,建设好陶瓷文化特色城市,需要深入地思考与探索。

陶渊明之隐——中国古代隐文化之典范

作者： 田耿辉  来源：渭南师范学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 隐  陶渊明  于世之隐  止泊之隐 

描述：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐"。其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义。这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世。

全文：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐"。其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义。这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世。