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生态补偿政策的经济博弈分析——以鄱阳湖湿地保护为案例的研究
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作者:
钟瑜 来源:北京师范大学 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 经济分析 博弈论 生态补偿
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描述:选择的结果符合集体理性的要求。 在分析过程中发现: 1.一次博弈和有限次重复博弈的纳什均衡解是:生态保护受益者选择不补偿策略,生态保护实施者选择不保护策略,即[不补偿,不保护]。虽然双方合作
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全文:选择的结果符合集体理性的要求。 在分析过程中发现: 1.一次博弈和有限次重复博弈的纳什均衡解是:生态保护受益者选择不补偿策略,生态保护实施者选择不保护策略,即[不补偿,不保护]。虽然双方合作
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生态补偿政策的经济博弈分析——以鄱阳湖湿地保护为案例的研究
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作者:
钟瑜 来源:北京师范大学 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 经济分析 博弈论 生态补偿
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描述:选择的结果符合集体理性的要求。 在分析过程中发现: 1.一次博弈和有限次重复博弈的纳什均衡解是:生态保护受益者选择不补偿策略,生态保护实施者选择不保护策略,即[不补偿,不保护]。虽然双方合作
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全文:选择的结果符合集体理性的要求。 在分析过程中发现: 1.一次博弈和有限次重复博弈的纳什均衡解是:生态保护受益者选择不补偿策略,生态保护实施者选择不保护策略,即[不补偿,不保护]。虽然双方合作
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
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全文:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
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全文:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠
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全文:规定国家祭祀,其目的是“以慰死者之心而激生者之志”,稳固江山社稷。至嘉靖时期,忠臣信仰与崇拜已经深入湖区民心。清朝立国之后,明代忠臣仍受清朝廷的高度关注与重视,推崇祭祀并修葺忠臣庙,其目的是崇德尚忠