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大型通江湖泊水生态系统健康评价--以鄱阳湖为例
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作者:
张艳会 来源:中国科学院大学 年份:2015 文献类型 :学位论文
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描述:大型通江湖泊水生态系统健康评价--以鄱阳湖为例
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大型通江湖泊水生态系统健康评价--以鄱阳湖为例
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作者:
张艳会 来源:中国科学院大学 年份:2015 文献类型 :学位论文
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描述:大型通江湖泊水生态系统健康评价--以鄱阳湖为例
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大型通江湖泊水生态系统健康评价--以鄱阳湖为例
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作者:
张艳会 来源:中国科学院大学 年份:2015 文献类型 :学位论文
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描述:大型通江湖泊水生态系统健康评价--以鄱阳湖为例
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:受到国家的敕封与祭祀。在鄱阳湖地区,许真君信仰非常广泛,民间祭祀普遍。对于许真君崇拜盛行的原因,主要有二:一是许真君曾惠及乡邑百姓,有德于民;二是许真君忠孝事君亲,历代朝廷以此美德来教化臣民,故此促使
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全文:受到国家的敕封与祭祀。在鄱阳湖地区,许真君信仰非常广泛,民间祭祀普遍。对于许真君崇拜盛行的原因,主要有二:一是许真君曾惠及乡邑百姓,有德于民;二是许真君忠孝事君亲,历代朝廷以此美德来教化臣民,故此促使
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:受到国家的敕封与祭祀。在鄱阳湖地区,许真君信仰非常广泛,民间祭祀普遍。对于许真君崇拜盛行的原因,主要有二:一是许真君曾惠及乡邑百姓,有德于民;二是许真君忠孝事君亲,历代朝廷以此美德来教化臣民,故此促使
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全文:受到国家的敕封与祭祀。在鄱阳湖地区,许真君信仰非常广泛,民间祭祀普遍。对于许真君崇拜盛行的原因,主要有二:一是许真君曾惠及乡邑百姓,有德于民;二是许真君忠孝事君亲,历代朝廷以此美德来教化臣民,故此促使
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:受到国家的敕封与祭祀。在鄱阳湖地区,许真君信仰非常广泛,民间祭祀普遍。对于许真君崇拜盛行的原因,主要有二:一是许真君曾惠及乡邑百姓,有德于民;二是许真君忠孝事君亲,历代朝廷以此美德来教化臣民,故此促使
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全文:受到国家的敕封与祭祀。在鄱阳湖地区,许真君信仰非常广泛,民间祭祀普遍。对于许真君崇拜盛行的原因,主要有二:一是许真君曾惠及乡邑百姓,有德于民;二是许真君忠孝事君亲,历代朝廷以此美德来教化臣民,故此促使
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环鄱阳湖的民间信仰
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作者:
扶松华 来源:南昌大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 许逊 鄱阳湖 老爷庙 康王
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描述:的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
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全文:的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
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环鄱阳湖的民间信仰
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作者:
扶松华 来源:南昌大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 许逊 鄱阳湖 老爷庙 康王
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描述:的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
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全文:的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
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环鄱阳湖的民间信仰
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作者:
扶松华 来源:南昌大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 许逊 鄱阳湖 老爷庙 康王
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描述:的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
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全文:的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
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鄱阳湖东岸旅游公路景观生态设计研究
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作者:
罗家 来源:南昌大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 生态设计 道路景观 鄱阳湖东岸旅游公路
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描述:道路建设在我国迅速发展,道路对社会和经济发展意义重大,同时对环境产生严重的影响。生态设计是实现资源节约和环境友好模式的有效手段。生态设计的目的在于资源的永续利用和环境的可持续发展,生态设计是使人居环境走向生态化的有效途径和方法。本论文共分六章。第一章绪论;第二章概念和理论基础;第三章环境和现状分析;第四章道路景观分析;第五章景观研究对策;第六章:结论与讨论。课题以景观美学和生态学为理论基础,系统地分析了鄱阳湖东岸旅游公路余干县段环境及景观现状,通过利用自然,生态优先、保留和再利用和减少对环境干扰等景观生态设计手法,依据共生原则,4R原则,因地制宜地选用本土生产性植物,拟设计一条对环境干扰小、生态系统平衡和生物多样性提高的旅游公路,通过五种路域和小品景观设计,以植物造景为主,打造一条生态+生产+游赏型具江南水乡特色的道路景观。课题旨在发展生态旅游,建造生态道路,探索当地经济与区域生态环境协调发展,实现人与自然的和谐共生以及人类社会的可持续发展。
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全文:道路建设在我国迅速发展,道路对社会和经济发展意义重大,同时对环境产生严重的影响。生态设计是实现资源节约和环境友好模式的有效手段。生态设计的目的在于资源的永续利用和环境的可持续发展,生态设计是使人居环境走向生态化的有效途径和方法。本论文共分六章。第一章绪论;第二章概念和理论基础;第三章环境和现状分析;第四章道路景观分析;第五章景观研究对策;第六章:结论与讨论。课题以景观美学和生态学为理论基础,系统地分析了鄱阳湖东岸旅游公路余干县段环境及景观现状,通过利用自然,生态优先、保留和再利用和减少对环境干扰等景观生态设计手法,依据共生原则,4R原则,因地制宜地选用本土生产性植物,拟设计一条对环境干扰小、生态系统平衡和生物多样性提高的旅游公路,通过五种路域和小品景观设计,以植物造景为主,打造一条生态+生产+游赏型具江南水乡特色的道路景观。课题旨在发展生态旅游,建造生态道路,探索当地经济与区域生态环境协调发展,实现人与自然的和谐共生以及人类社会的可持续发展。