江西农家乐旅游空间的地域性设计研究——以鄱阳湖“渔家乐”为例

作者： 赵玲艺  来源：南昌大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 地域性设计  鄱阳湖  农家乐  旅游空间 

描述：,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入

全文：,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入

江西农家乐旅游空间的地域性设计研究——以鄱阳湖“渔家乐”为例

作者： 赵玲艺  来源：南昌大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 地域性设计  鄱阳湖  农家乐  旅游空间 

描述：,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入

全文：,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入

江西农家乐旅游空间的地域性设计研究——以鄱阳湖“渔家乐”为例

作者： 赵玲艺  来源：南昌大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 地域性设计  鄱阳湖  农家乐  旅游空间 

描述：,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入

全文：,拥有得天独厚的自然资源与文化资源。本文以鄱阳湖渔家乐为研究对象,首先从地理位置、生态环境、历史文化、民风民俗等方面探寻该地渔家乐的特色资源;其次,通过实地调查法剖析渔家乐发展现状及存在的问题;再次,深入

新干县商代青铜器的造型和纹饰研究

作者： 黄蓉  来源：湖南工业大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 权力  审美意志  纹饰  造型  新干县青铜器 

描述：墓出土的青铜器在造型和纹饰上受到中原商文化的强烈影响。有些器物与商前期器物非常相似，体现出殷墟时期的风格，也出土了许多具有地域特色的青铜器，如簋、豆等假腹造型、扁形鼎足及耳的立雕动物造型、虎形造型

全文：墓出土的青铜器在造型和纹饰上受到中原商文化的强烈影响。有些器物与商前期器物非常相似，体现出殷墟时期的风格，也出土了许多具有地域特色的青铜器，如簋、豆等假腹造型、扁形鼎足及耳的立雕动物造型、虎形造型

鄱阳湖区域景观设计中的隐喻表达初探

作者： 姚文山  来源：江西师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 景观设计  表达  隐喻 

描述：“鄱阳湖经济区建设上升为国家战略”，与之相配套的规划设计也在全面展开，但相关的理论研究却显得有些滞后。目前，鄱阳湖区域的景观设计大多只是从形态和功能上去塑造，导致了很多景观出现形式上的雷同，缺乏地域文化

全文：“鄱阳湖经济区建设上升为国家战略”，与之相配套的规划设计也在全面展开，但相关的理论研究却显得有些滞后。目前，鄱阳湖区域的景观设计大多只是从形态和功能上去塑造，导致了很多景观出现形式上的雷同，缺乏地域文化

鄱阳湖区域景观设计中的隐喻表达初探

作者： 姚文山  来源：江西师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 景观设计  表达  隐喻 

描述：“鄱阳湖经济区建设上升为国家战略”，与之相配套的规划设计也在全面展开，但相关的理论研究却显得有些滞后。目前，鄱阳湖区域的景观设计大多只是从形态和功能上去塑造，导致了很多景观出现形式上的雷同，缺乏地域文化

全文：“鄱阳湖经济区建设上升为国家战略”，与之相配套的规划设计也在全面展开，但相关的理论研究却显得有些滞后。目前，鄱阳湖区域的景观设计大多只是从形态和功能上去塑造，导致了很多景观出现形式上的雷同，缺乏地域文化

鄱阳湖区域景观设计中的隐喻表达初探

作者： 姚文山  来源：江西师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 景观设计  表达  隐喻 

描述：“鄱阳湖经济区建设上升为国家战略”，与之相配套的规划设计也在全面展开，但相关的理论研究却显得有些滞后。目前，鄱阳湖区域的景观设计大多只是从形态和功能上去塑造，导致了很多景观出现形式上的雷同，缺乏地域文化

全文：“鄱阳湖经济区建设上升为国家战略”，与之相配套的规划设计也在全面展开，但相关的理论研究却显得有些滞后。目前，鄱阳湖区域的景观设计大多只是从形态和功能上去塑造，导致了很多景观出现形式上的雷同，缺乏地域文化

环鄱阳湖的民间信仰

作者： 扶松华  来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 许逊  鄱阳湖  老爷庙  康王 

描述：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。

全文：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。

环鄱阳湖的民间信仰

作者： 扶松华  来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 许逊  鄱阳湖  老爷庙  康王 

描述：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。

全文：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。

环鄱阳湖的民间信仰

作者： 扶松华  来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 许逊  鄱阳湖  老爷庙  康王 

描述：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。

全文：的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。