末次冰期以来鄱阳湖沙山沉积及其环境意义研究

作者： 贾玉芳  来源：山东师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 环境意义  末次冰期  鄱阳湖沙山  冬季风  小冰期 

描述：在鄱阳湖入江水道两侧及抚河、赣江及长江沿岸，普遍存在一系列特殊的丘岗地貌—风成沙质堆积，当地人称之为沙山。沙山很早就引起学者们的关注。早期的研究主要关注沙山的地层、沉积相和区域地貌，并阐述沙山

全文：在鄱阳湖入江水道两侧及抚河、赣江及长江沿岸，普遍存在一系列特殊的丘岗地貌—风成沙质堆积，当地人称之为沙山。沙山很早就引起学者们的关注。早期的研究主要关注沙山的地层、沉积相和区域地貌，并阐述沙山

赣北鄱阳湖地区黄土元素地球化学特征研究

作者： 张智 贾玉连 彭学敏 凌光久 王鹏岭  来源：长江流域资源与环境 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣北鄱阳湖地区  元素分析  化学风化特征  风成堆积 

描述：对长江中下游彭泽定山—太平地区黄土进行元素分析,并将结果与黄土高原黄土、长江下游等地典型风成堆积进行对比。结果表明:(1)赣北鄱阳湖地区黄土元素P、Na、Ca亏损明显,Ti、Fe等为残留富集;断面

全文：对长江中下游彭泽定山—太平地区黄土进行元素分析,并将结果与黄土高原黄土、长江下游等地典型风成堆积进行对比。结果表明:(1)赣北鄱阳湖地区黄土元素P、Na、Ca亏损明显,Ti、Fe等为残留富集;断面

似曾相识同归来：吴承恩与陶渊明文风之比较

作者： 杨俊  来源：淮海工学院学报：社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 百回本《西游记》  比较  吴承恩  陶渊明  文风 

描述：百回本《西游记》集中国古代山水田园诗之大成，其作者定是具有高深文化素养、热爱山水自然、崇尚陶渊明田园诗之人。吴承恩继承和发扬了陶渊明田园诗的平淡自然．并以多类型的诗词曲赋，展现了自然流丽、清新淡雅的“笔清而不薄，淡而能隽”之诗风。对此．百回本《西游记》中诸多诗赋词曲均能见到．无疑吴承恩乃百回本《西游记》的最后完成者。

全文：百回本《西游记》集中国古代山水田园诗之大成，其作者定是具有高深文化素养、热爱山水自然、崇尚陶渊明田园诗之人。吴承恩继承和发扬了陶渊明田园诗的平淡自然．并以多类型的诗词曲赋，展现了自然流丽、清新淡雅的“笔清而不薄，淡而能隽”之诗风。对此．百回本《西游记》中诸多诗赋词曲均能见到．无疑吴承恩乃百回本《西游记》的最后完成者。

猛志固常在——从《咏荆轲》中看陶渊明的济世热情

作者： 程奕  来源：现代语文(文学研究) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 济世热情  陶渊明  《咏荆轲》 

描述：陶渊明一向被视为"田园诗人"或"隐逸诗人"的代表,他那种自甘淡泊、不慕名利的气节和平淡静穆、恬淡自然的诗风也历来备受推崇.但是,究竟如何全面认识、评价陶渊明其人其诗,历来就有不同的看法.本文以其咏怀诗为例,就情节的剪裁和布局与加以对照,发现诗歌风格豪放,笔力劲道,这证明他并没有完全忘记现实,这里有向往功名事业的远大抱负、 "欲有为而不能"的深刻苦闷.陶翁济世热情从诗中喷薄而出.如果仅见陶诗平淡、自然一面而忽略其激越豪放一面,仍属皮相之见.

全文：陶渊明一向被视为"田园诗人"或"隐逸诗人"的代表,他那种自甘淡泊、不慕名利的气节和平淡静穆、恬淡自然的诗风也历来备受推崇.但是,究竟如何全面认识、评价陶渊明其人其诗,历来就有不同的看法.本文以其咏怀诗为例,就情节的剪裁和布局与加以对照,发现诗歌风格豪放,笔力劲道,这证明他并没有完全忘记现实,这里有向往功名事业的远大抱负、 "欲有为而不能"的深刻苦闷.陶翁济世热情从诗中喷薄而出.如果仅见陶诗平淡、自然一面而忽略其激越豪放一面,仍属皮相之见.

论王维和陶渊明山水田园诗的异同

作者： 王秀娟  来源：运城高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 王维  陶渊明  田园诗  田园山水诗 

描述：对王维的田园山水诗与陶渊明的田园诗在思想内容和艺术风格上有异有同。由于人生经历、性格修养等方面的原因 ,陶渊明的田园诗多描写田园风光 ,风格是真率自然 ,语淡味浓 ;而王维的田园山水诗则以隐居山林的闲情逸致为主要描写对象 ,诗风清新逸致 ,诗中有画。但王维对陶渊明的学习 ,以及他们在政治上受挫后都逃往自然的生活 ,使得他们的诗歌在内容上都以自然为主要描写对象 ,语言朴素明畅 ,意境独特

全文：对王维的田园山水诗与陶渊明的田园诗在思想内容和艺术风格上有异有同。由于人生经历、性格修养等方面的原因 ,陶渊明的田园诗多描写田园风光 ,风格是真率自然 ,语淡味浓 ;而王维的田园山水诗则以隐居山林的闲情逸致为主要描写对象 ,诗风清新逸致 ,诗中有画。但王维对陶渊明的学习 ,以及他们在政治上受挫后都逃往自然的生活 ,使得他们的诗歌在内容上都以自然为主要描写对象 ,语言朴素明畅 ,意境独特

狂与逸——华滋华斯、陶渊明田园诗比较

作者： 安晓红  来源：沧州师范专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗性哲学  艺术风格  诗歌内容  自然派诗人 

描述：自然派诗人以其敏锐的领悟力,生活在与自然间距很小的环境中,发现自然以其永恒不变的范式为人类提供了理性的象征。华滋华斯与陶渊明是英中诗坛上杰出的并且极具代表性的自然派诗人,他们都在各自的国度里开创了一代诗风。但由于中英两国的历史传统和文化背景不同,两人的田园牧歌分别 呈现出了狂放与飘逸两种迥然不同的文风。本文仅就两人在诗歌内容以及其诗性哲学中体现的艺术风格作出比较。

全文：自然派诗人以其敏锐的领悟力,生活在与自然间距很小的环境中,发现自然以其永恒不变的范式为人类提供了理性的象征。华滋华斯与陶渊明是英中诗坛上杰出的并且极具代表性的自然派诗人,他们都在各自的国度里开创了一代诗风。但由于中英两国的历史传统和文化背景不同,两人的田园牧歌分别 呈现出了狂放与飘逸两种迥然不同的文风。本文仅就两人在诗歌内容以及其诗性哲学中体现的艺术风格作出比较。

姜夔与陆龟蒙诗歌师承关系辨析

作者： 朱绍秦  来源：宁波大学学报(人文科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  陆龟蒙  南宋诗人  师承 

描述：南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚，后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑，首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗，至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人的好恶；其次，姜夔是以“自然高妙”的诗歌理论和审美理想支撑其后期诗风的；再次，姜夔称道陆龟蒙或与陆诗风格相近主要是他们间相同的品格和相近的人生经历所致，这是与当时的时代风气、地理环境、人格精神等因素分不开的。

全文：南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚，后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑，首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗，至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人的好恶；其次，姜夔是以“自然高妙”的诗歌理论和审美理想支撑其后期诗风的；再次，姜夔称道陆龟蒙或与陆诗风格相近主要是他们间相同的品格和相近的人生经历所致，这是与当时的时代风气、地理环境、人格精神等因素分不开的。

姜夔与陆龟蒙诗歌师承关系辨析

作者： 朱绍秦  来源：宁波大学学报(人文版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  陆龟蒙  南宋诗人  师承 

描述：南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚，后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑，首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗，至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人的好恶；其次，姜夔是以“自然高妙”的诗歌理论和审美理想支撑其后期诗风的；再次，姜夔称道陆龟蒙或与陆诗风格相近主要是他们间相同的品格和相近的人生经历所致，这是与当时的时代风气、地理环境、人格精神等因素分不开的。

全文：南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西诗派黄庭坚，后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑，首先姜夔的《自述》、《自序》、《诗说》均未言及学陆龟蒙诗，至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人的好恶；其次，姜夔是以“自然高妙”的诗歌理论和审美理想支撑其后期诗风的；再次，姜夔称道陆龟蒙或与陆诗风格相近主要是他们间相同的品格和相近的人生经历所致，这是与当时的时代风气、地理环境、人格精神等因素分不开的。

姜夔与辛稼轩相识之时间考

作者： 朱丽霞  来源：古籍研究 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 谭献  词风  稼轩  汉宫春  姜夔  词史  耆卿  后村  孺博  嘉泰 

描述：姜白石夔步武稼轩,词史多有评说,陈洵曰:"南宋诸家,鲜不为稼轩牢笼者,龙洲、后村、白石皆师法稼轩者也。二刘笃守门户,白石别开家法。"[1]谭献说:"白石、稼轩,同音笙磐,但清脆与镗异响","白石嘤求

全文：姜白石夔步武稼轩,词史多有评说,陈洵曰:"南宋诸家,鲜不为稼轩牢笼者,龙洲、后村、白石皆师法稼轩者也。二刘笃守门户,白石别开家法。"[1]谭献说:"白石、稼轩,同音笙磐,但清脆与镗异响","白石嘤求

初论姜夔诗歌的创作道路

作者： 许鸿翔  来源：大连大学学报 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 创作道路  姜夔  江西诗派 

描述：姜夔不但是南宋杰出的词人,也是著名的诗人。关于他的诗歌创作道路,学术界一般均认为,“初学江西诗派黄庭坚,后转向晚唐陆龟蒙”,认为其诗在艺术上缺乏独创性。笔者则认为,姜诗的创作道路是:初学众作,再学江西黄氏,后脱离江西诗派,兼采众家之长而独创自己诗风。终为南宋中期诗坛独树一帜的著名诗人,应恢复其在文学史上应有的地位。

全文：姜夔不但是南宋杰出的词人,也是著名的诗人。关于他的诗歌创作道路,学术界一般均认为,“初学江西诗派黄庭坚,后转向晚唐陆龟蒙”,认为其诗在艺术上缺乏独创性。笔者则认为,姜诗的创作道路是:初学众作,再学江西黄氏,后脱离江西诗派,兼采众家之长而独创自己诗风。终为南宋中期诗坛独树一帜的著名诗人,应恢复其在文学史上应有的地位。