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第二届中国散文诗歌作家神州行暨2014年中国散文诗歌作家鄱阳湖采风交流会征稿启事
作者:暂无 来源:诗潮 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 精品意识  诗歌作品  庐山瀑布  征稿对象  朱先树  中国散文  办公电话  文化传媒  征稿说明  神州行 
描述:国散文诗歌作家鄱阳湖采风交流会"活动。现开始征稿,事宜如下:一、征稿体裁1.散文2.散文3.诗歌(含格律诗)二、征稿对象在市级以上报刊发表过散文、散文、诗歌作品的作家及有一定造诣的文学作者。三、编辑出版
全文:国散文诗歌作家鄱阳湖采风交流会"活动。现开始征稿,事宜如下:一、征稿体裁1.散文2.散文3.诗歌(含格律诗)二、征稿对象在市级以上报刊发表过散文、散文、诗歌作品的作家及有一定造诣的文学作者。三、编辑出版
对比分析田园之叶芝的《湖中的茵纳斯弗利岛》与陶渊明的《归园田居》
作者: 许秋萍  来源:译苑 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 现实主义  浪漫主义  田园诗 
描述:本文从中西方田园角度出发,选取了叶芝的《湖中的茵纳斯弗利岛》与陶渊明的《归园田居》组诗之一进行对比分析.在欣赏优美诗句的同时,得出中西方田园诗中的一些异同.叶芝在的这首田园诗中,从浪漫主义的角度
全文:本文从中西方田园角度出发,选取了叶芝的《湖中的茵纳斯弗利岛》与陶渊明的《归园田居》组诗之一进行对比分析.在欣赏优美诗句的同时,得出中西方田园诗中的一些异同.叶芝在的这首田园诗中,从浪漫主义的角度
辛弃疾田园词与陶渊明田园之比较
作者: 王颖  来源:宿州学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾  比较  田园词  陶渊明  田园诗 
描述:同是描写田园的韵文,辛弃疾田园词与陶渊明田园相比较,无论在思想还是艺术方面均有其特色。形成辛弃疾田园词独特风貌的原因是多方面的,既有诗词体类不同造成的差异,也有其个人的经历、情感等方面的原因。
全文:同是描写田园的韵文,辛弃疾田园词与陶渊明田园相比较,无论在思想还是艺术方面均有其特色。形成辛弃疾田园词独特风貌的原因是多方面的,既有诗词体类不同造成的差异,也有其个人的经历、情感等方面的原因。
“质而实绮 癯而实腴”:浅议陶渊明诗歌的艺术特色
作者: 王军健  来源:海内与海外 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋时期  陶诗  诗歌  陶渊明  社会地位  文学史  散文家  艺术特色 
描述:在文学史上的地位陶渊明是我国魏晋时期杰出的诗人和散文家。文学史上有些大家,在活着的时候,就已享有盛名,受到社会的尊重和读者的赞扬,产生了很大的影响。陶渊明与此截然不同。他一生始终是政治上遭受压抑,生活上屡受挫折。
全文:在文学史上的地位陶渊明是我国魏晋时期杰出的诗人和散文家。文学史上有些大家,在活着的时候,就已享有盛名,受到社会的尊重和读者的赞扬,产生了很大的影响。陶渊明与此截然不同。他一生始终是政治上遭受压抑,生活上屡受挫折。
陶渊明“任真自得”的人格特点及对诗作的影响
作者: 杨德山  来源:苏州教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 任真自得  契合  自然 
描述:“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
全文:“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
从退特“张力”论看陶渊明诗歌:以《归园田居》其一为例
作者: 张艳  来源:鸡西大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 张力  陶渊明  意象 
描述:陶渊明的《归园田居》作为田园诗歌代表,在我国的诗歌史上占据很高地位,然而当我们试图以退特艺术"张力"原理作为新的切入点,在此观照下,对于该我们将会有完全不同的理解和认识。
全文:陶渊明的《归园田居》作为田园诗歌代表,在我国的诗歌史上占据很高地位,然而当我们试图以退特艺术"张力"原理作为新的切入点,在此观照下,对于该我们将会有完全不同的理解和认识。
玄学语境下的江州经学与陶渊明诗学的悲剧美学思想
作者: 杨乃乔  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 江州经学  陶渊明  悲剧美学思想  魏晋玄学 
描述:陶渊明在42岁以前深受江州经学的影响,其后开始转向道家的玄学,承揽了老庄的隐逸精神,在极端的贫病和困顿中“赌”一种人格的圣洁。他的诗文创作体现了其人格深层中的经学与玄学的冲突及儒家诗学与道家诗学的冲突,在其隐循的背后遮掩着中国古典诗学史上最深刻、最惊怖的悲剧美学思想
全文:陶渊明在42岁以前深受江州经学的影响,其后开始转向道家的玄学,承揽了老庄的隐逸精神,在极端的贫病和困顿中“赌”一种人格的圣洁。他的诗文创作体现了其人格深层中的经学与玄学的冲突及儒家诗学与道家诗学的冲突,在其隐循的背后遮掩着中国古典诗学史上最深刻、最惊怖的悲剧美学思想
论清代鄱阳湖诗歌——以石钟山为例
作者: 张小华  来源:鄱阳湖学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《石钟山记》  接受  清代诗歌 
描述:清代诗歌广师唐宋,这一点在鄱阳湖诗歌中也得到体现。清代与石钟山有关的诗歌总是或多或少地留下《石钟山记》的烙印。清代石钟山题材的诗歌,有的围绕石钟山山名的由来腾挪笔致、有的围绕石钟山极写山形之险峭、有的细细状写石钟山水石相叩击的声音的独特,有的则状写山石之怪异以及山间之氛围的阴森、缥缈,这些作品在一定程度上体现了清人诗作对苏轼《石钟山记》的接受。本文通过对约75首清代诗歌的统计分析,探讨了清代鄱阳湖诗歌在创作思维及作品特色方面对《石钟山记》的接受。
全文:清代诗歌广师唐宋,这一点在鄱阳湖诗歌中也得到体现。清代与石钟山有关的诗歌总是或多或少地留下《石钟山记》的烙印。清代石钟山题材的诗歌,有的围绕石钟山山名的由来腾挪笔致、有的围绕石钟山极写山形之险峭、有的细细状写石钟山水石相叩击的声音的独特,有的则状写山石之怪异以及山间之氛围的阴森、缥缈,这些作品在一定程度上体现了清人诗作对苏轼《石钟山记》的接受。本文通过对约75首清代诗歌的统计分析,探讨了清代鄱阳湖诗歌在创作思维及作品特色方面对《石钟山记》的接受。
诗情飘过鄱阳湖
作者: 月色江河  来源:散文诗 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 家乡  家谱  一次水  洪泽湖  线性代数  春江  鄱阳湖  月亮  微分积分  诗情 
描述:鄱阳湖月今晚,一轮亮了不知多少年的月亮,腼腆地从湖面上升起,像家乡棉地里的一只大棉桃。我坐在一只小舟上,饮着一湖"春江潮水连海平,海上明月共潮生"的诗意。一棵水草般的心,随着
全文:鄱阳湖月今晚,一轮亮了不知多少年的月亮,腼腆地从湖面上升起,像家乡棉地里的一只大棉桃。我坐在一只小舟上,饮着一湖"春江潮水连海平,海上明月共潮生"的诗意。一棵水草般的心,随着
以偏概全的误读:简析陶渊明隐居后的生活状况
作者: 刘玉真  来源:阅读与鉴赏(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  诗作  以偏概全  隐居  陶渊明  误读  生活状况 
描述:著名的诗人一般都写有很多,这些有的名闻天下,有的则汲汲无闻,有的甚至湮没在历史的尘埃之中。研究一位诗人的生活状况时,我们往往会以这位诗人闻名天下的诗作为依据,这样就会产生以偏概全的错误,以致对这位诗人
全文:著名的诗人一般都写有很多,这些有的名闻天下,有的则汲汲无闻,有的甚至湮没在历史的尘埃之中。研究一位诗人的生活状况时,我们往往会以这位诗人闻名天下的诗作为依据,这样就会产生以偏概全的错误,以致对这位诗人
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