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法悟并重 自然高妙——论姜夔的诗学思想
作者: 邱丽梅  来源:佳木斯大学社会科学学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗学思想  高妙  姜夔 
描述:姜夔是我国南宋时期著名的词人、诗论家。他的诗学思想深刻独到 ,自成体系。高妙说是其诗学思想的核心。他认为“高妙”是诗歌艺术的至境 ,由文而工 ,由悟而妙 ,是通向诗歌创作颠峰的途径。
全文:姜夔是我国南宋时期著名的词人、诗论家。他的诗学思想深刻独到 ,自成体系。高妙说是其诗学思想的核心。他认为“高妙”是诗歌艺术的至境 ,由文而工 ,由悟而妙 ,是通向诗歌创作颠峰的途径。
2000~2009年我国鄱阳湖研究论文的文献计量分析
作者: 于俊杰 刘小妹  来源:江西化工 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖  CNKI数据库  文献计量 
描述:本文以"鄱阳湖"为检索,检索CNKI数据库,收集2000-2009年国内公开发表的有关鄱阳湖研究的研究论文。运用文献计量学方法,从文献增长情况、文献著者、文献主题等方面,分析了鄱阳湖的研究状况。
全文:本文以"鄱阳湖"为检索,检索CNKI数据库,收集2000-2009年国内公开发表的有关鄱阳湖研究的研究论文。运用文献计量学方法,从文献增长情况、文献著者、文献主题等方面,分析了鄱阳湖的研究状况。
《“放歌鄱阳湖”全国诗歌大赛优秀作品选》出版
作者:暂无 来源:中外诗歌研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 作品选  诗歌  江西人民出版社  鄱阳湖  朗诵会  获奖作品  大赛  旧体诗词 
描述:中国鄱阳湖国际生态文化节八大系列活动之一的“放歌鄱阳湖”全国诗歌大赛颁奖朗诵会举行后.包括40首获奖作品在内的300余首质量较高的新诗和旧体诗词已被汇集成册,由江西人民出版社出版。
全文:中国鄱阳湖国际生态文化节八大系列活动之一的“放歌鄱阳湖”全国诗歌大赛颁奖朗诵会举行后.包括40首获奖作品在内的300余首质量较高的新诗和旧体诗词已被汇集成册,由江西人民出版社出版。
陶渊明有神论思想考辨
作者: 丁永忠  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 神不灭论  自祭文  陶诗  士不遇赋  感物  宗教神学  挽歌诗  冥报  义门读书记  戴逵 
描述:长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想一番比较辨析,供今之论陶参考。
全文:长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想一番比较辨析,供今之论陶参考。
《形影神》与陶渊明对玄言诗的改制
作者: 胡大雷  来源:柳州师专学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 改制  玄理  形影神 
描述:  世人认为陶渊明诗有玄言意味,其述说形式有三:一是以人物在自然景物中的活动述说玄理,二是写出自然景物对玄理而言的比拟意味,三是直述玄理。其《形影神》称影依形生,不同意郭象的“自生、自尔、自化”思想,表现在诗作中,即述说玄理要依托自然景物与人文环境,这就是陶渊明对玄言诗的改制。
全文:  世人认为陶渊明诗有玄言意味,其述说形式有三:一是以人物在自然景物中的活动述说玄理,二是写出自然景物对玄理而言的比拟意味,三是直述玄理。其《形影神》称影依形生,不同意郭象的“自生、自尔、自化”思想,表现在诗作中,即述说玄理要依托自然景物与人文环境,这就是陶渊明对玄言诗的改制。
创设一片洁净的精神家园——陶渊明《归园田居》赏析
作者: 吴文锋  来源:中学语文 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  虚实相生  精心构建  园田居  陶渊明  田园诗  官场  性格  社会生活  代表作 
描述:《归园田居》是陶诗及田园诗的代表,千百年来,传颂不衰。慢慢品读此诗,我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地,能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动,能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。全诗由两部分构成。前六句是诗人心灵的自我坦陈,将几次出仕为官的经历作了一个精练的总结。诗人
全文:《归园田居》是陶诗及田园诗的代表,千百年来,传颂不衰。慢慢品读此诗,我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地,能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动,能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。全诗由两部分构成。前六句是诗人心灵的自我坦陈,将几次出仕为官的经历作了一个精练的总结。诗人
诗化的哲学自然观:浅析泰戈尔与陶渊明诗歌中自然观之表现
作者: 舒子芩  来源:北方文学:下半月 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 哲学自然观  审美趣味  物我如一   
描述:泰戈尔是近现代世界文学史上最伟大的文学家之一.在他的文学森林中,诗歌占有最重要的地位,而他的自然诗蕴舍了其深刻的哲学自然观。东晋诗人陶渊明与泰戈尔一样,他的诗作同样具有深刻的哲学思考,并透露着他特有的观察宇宙、人生的智慧。本文试将两住以诗的形式表现各自哲学观念的诗人进行比较,浅析两者哲学自然观之异同。
全文:泰戈尔是近现代世界文学史上最伟大的文学家之一.在他的文学森林中,诗歌占有最重要的地位,而他的自然诗蕴舍了其深刻的哲学自然观。东晋诗人陶渊明与泰戈尔一样,他的诗作同样具有深刻的哲学思考,并透露着他特有的观察宇宙、人生的智慧。本文试将两住以诗的形式表现各自哲学观念的诗人进行比较,浅析两者哲学自然观之异同。
一次对死亡的精神漫游——评陶渊明《挽歌诗三首)
作者: 袁玲玲  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  坟墓意象  陶渊明  挽歌诗 
描述:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进之生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
全文:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进之生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
一次对死亡的精神漫游——评陶渊明的《挽歌诗三首》
作者: 袁玲玲  来源:九江师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  坟墓意象  陶渊明  挽歌诗 
描述:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游 ,他以虚拟的方式探讨死亡问题 ,并外化为具体的诗歌表达。本文将以对比阅读的方式 ,对其文本内容 ,内部结构以及诗体形式 ,一简要论述 ,从而把握诗人此次
全文:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游 ,他以虚拟的方式探讨死亡问题 ,并外化为具体的诗歌表达。本文将以对比阅读的方式 ,对其文本内容 ,内部结构以及诗体形式 ,一简要论述 ,从而把握诗人此次
人类诗意的栖居:从陶渊明的隐居生活看中国士文人心中的精神家园
作者: 蓝冰  来源:阴山学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐逸生活  诗意居住  生活范式 
描述:陶渊明的隐居和诗作使他成为中国隐逸诗人之宗。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人诗意居住的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出人类诗意地栖居这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。
全文:陶渊明的隐居和诗作使他成为中国隐逸诗人之宗。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人诗意居住的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出人类诗意地栖居这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。
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