陶渊明美学思想在现代农业旅游景观规划中的应用

作者： 陈靖  来源：美术大观 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想  水源  生活状态  生态观  花林  意义  景观规划  陶渊明  农业旅游  现代 

描述：一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便

全文：一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便

江西师范大学版画展示鄱阳湖之美

作者： 孙文祺  来源：艺术市场 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 2010年  博物馆  生态环境  画展  鄱阳湖  江西师范大学  版画作品  技术学院 

描述：“生态鄱湖“——江西师范大学科学技术学院师生版画作品展2010年12月12日在北京国子监博物馆举行。展出的80幅丝网版画作品生动展示了鄱阳湖的良好生态环境，吸引了众多观众前来参观。

全文：“生态鄱湖“——江西师范大学科学技术学院师生版画作品展2010年12月12日在北京国子监博物馆举行。展出的80幅丝网版画作品生动展示了鄱阳湖的良好生态环境，吸引了众多观众前来参观。

北美五大湖保护管理对鄱阳湖发展之启示

作者： 贺晓英 贺缠生  来源：生态学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 流域管理  五大湖  生态保护  水资源  鄱阳湖 

描述：拥有全球20%地表淡水资源的北美五大湖和中国第一大淡水湖——鄱阳湖,近年来面临相似挑战:生态环境脆弱,经济发展滞后,管理政策脱节。回顾了五大湖地区发展过程、存在问题及相应组织管理和发展战略。在此基础上,对鄱阳湖生态保护和经济发展提出了相关建议。认为鄱阳湖地处长江中游,具有多功能和多样化的生态系统。鄱阳湖的发展必须依据生态系统理论和方法,以水为中心,打造全国第一大淡水湖品牌,把鄱阳湖建设成为长江中游生态、技术、旅游服务和贸易中心。

全文：拥有全球20%地表淡水资源的北美五大湖和中国第一大淡水湖——鄱阳湖,近年来面临相似挑战:生态环境脆弱,经济发展滞后,管理政策脱节。回顾了五大湖地区发展过程、存在问题及相应组织管理和发展战略。在此基础上,对鄱阳湖生态保护和经济发展提出了相关建议。认为鄱阳湖地处长江中游,具有多功能和多样化的生态系统。鄱阳湖的发展必须依据生态系统理论和方法,以水为中心,打造全国第一大淡水湖品牌,把鄱阳湖建设成为长江中游生态、技术、旅游服务和贸易中心。

论陶渊明艺术创作中的“率真”之性

作者： 刘贤伦  来源：山东省农业管理干部学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： “率真”之性  陶渊明  艺术创作 

描述：陶渊明在诗文中直白地写出自己物质生活的匮乏、洒脱不羁的人生及归隐田园的乐趣,充满了“率真”之性。陶渊明艺术创作中的“率真”之性来自于他朴直、率真的人生观、美学观。

全文：陶渊明在诗文中直白地写出自己物质生活的匮乏、洒脱不羁的人生及归隐田园的乐趣,充满了“率真”之性。陶渊明艺术创作中的“率真”之性来自于他朴直、率真的人生观、美学观。

“无我”之境实“有我”：试论陶渊明田园诗的移情特色

作者： 顾林  来源：作家 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境  有我  移情  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明的田园诗平淡自然、亲切淳真,颇具无我之境的旨趣、韵味。但无我之境实有我,只是我之情怀与景、物妙合无痕,难以察觉,这从艺术创作的审美心理而言,可归于其独特移情手法的使用。本文试从审美发生的三个维度:客体的选择、主体情感的投射及审美态度,分析陶渊明田园诗的移情特色。

全文：陶渊明的田园诗平淡自然、亲切淳真,颇具无我之境的旨趣、韵味。但无我之境实有我,只是我之情怀与景、物妙合无痕,难以察觉,这从艺术创作的审美心理而言,可归于其独特移情手法的使用。本文试从审美发生的三个维度:客体的选择、主体情感的投射及审美态度,分析陶渊明田园诗的移情特色。

是白璧之华而非白璧微瑕:陶渊明《闲情赋》赏析

作者： 吴小美 冯欣  来源：名作欣赏 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 男主人公  阅读与欣赏  白璧  《闲情赋》  陶渊明  人神相恋  微瑕  爱情诗  《诗经》  《闲情赋》主题 

描述：男女两性之间的爱情,是人类最美好、最动人的感情,世界上无论哪一个国家和民族都不能忽视它对于人类社会发展的极为重要的作用。即使在我们这个重视政治和伦理的国家也不例外。在历来被奉为经典的《诗经》中,满是情诗的“国风” 占有极大的比重就是最好的证明。诗是表达爱情的最佳形式,各个国家和民族从古至今都留下了无数情诗精品。情,随

全文：男女两性之间的爱情,是人类最美好、最动人的感情,世界上无论哪一个国家和民族都不能忽视它对于人类社会发展的极为重要的作用。即使在我们这个重视政治和伦理的国家也不例外。在历来被奉为经典的《诗经》中,满是情诗的“国风” 占有极大的比重就是最好的证明。诗是表达爱情的最佳形式,各个国家和民族从古至今都留下了无数情诗精品。情,随

论姜夔《续书谱》的书法美学批评思想

作者： 赵晓岚  来源：唐都学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 自然个性  书体技法  美学批评  魏晋之风  续书谱 

描述：姜夔的《续书谱》从道德批评转为美学批评,薄唐人法度而尚魏晋之风,并形成一系列与之相辅的切实简明、深契事理而又灵动辩证的理论,在宋代书论史上承上启下,真正树立起"宋人尚意"的里程碑。

全文：姜夔的《续书谱》从道德批评转为美学批评,薄唐人法度而尚魏晋之风,并形成一系列与之相辅的切实简明、深契事理而又灵动辩证的理论,在宋代书论史上承上启下,真正树立起"宋人尚意"的里程碑。

姜夔咏物词的审美趣尚和艺术风格

作者： 汤易水  来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  骚雅  咏物词  清空  遗貌取神  托物比兴  以冷为美 

描述：比兴手法，融入了身世之感、恋人之思、黍离之悲和家国兴亡之叹，寄意遥深而含蓄朦胧。（三）受江西诗派“意足不求颜色似”的创作主张影响，多采用侧面用笔、略貌取神的手法，不着力于物象具体形貌的刻画而注重于表现所咏之物的神理，使其成为词人主观意念的某种象征。

全文：比兴手法，融入了身世之感、恋人之思、黍离之悲和家国兴亡之叹，寄意遥深而含蓄朦胧。（三）受江西诗派“意足不求颜色似”的创作主张影响，多采用侧面用笔、略貌取神的手法，不着力于物象具体形貌的刻画而注重于表现所咏之物的神理，使其成为词人主观意念的某种象征。

真心真意过一生——陶渊明诗文中的德性之美

作者： 王守雪  来源：中学语文园地：高中版 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 人生哲理  文学作品  诗歌  道义精神  陶渊明  思想品德 

描述：真心真意过一生——陶渊明诗文中的德性之美

理想之社会 “东方乌托邦”——浅析陶渊明的“桃花源”

作者： 陆朝林  来源：宿州教育学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 仙乡  刘子骥  屋舍俨然  山水田园诗  桃源行  诗人王维  中国古典诗歌  田园风味  晋孝武帝  佳篇 

描述：东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;复行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交

全文：东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;复行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交