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孤标高洁 幽韵冷香——姜夔的精神个性及词作风格
作者: 王乾  来源:语文学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  风格   
描述:南宋词人姜夔以其独特的词风卓立于词坛,其词清空骚雅,幽韵冷香,而这种词风的形成与他所处的时代环境和人生经历有密切关系。不论是描写山川景物的词作,还是恋情词,或是抒写家国之恨的词作,都与他天涯漂泊的身世经历相契合。
全文:南宋词人姜夔以其独特的词风卓立于词坛,其词清空骚雅,幽韵冷香,而这种词风的形成与他所处的时代环境和人生经历有密切关系。不论是描写山川景物的词作,还是恋情词,或是抒写家国之恨的词作,都与他天涯漂泊的身世经历相契合。
孤标高洁 幽韵冷香——姜夔的精神个性及词作风格
作者: 王乾  来源:语文学刊(基础教育版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  风格   
描述:南宋词人姜夔以其独特的词风卓立于词坛,其词清空骚雅,幽韵冷香,而这种词风的形成与他所处的时代环境和人生经历有密切关系。不论是描写山川景物的词作,还是恋情词,或是抒写家国之恨的词作,都与他天涯漂泊的身世经历相契合。
全文:南宋词人姜夔以其独特的词风卓立于词坛,其词清空骚雅,幽韵冷香,而这种词风的形成与他所处的时代环境和人生经历有密切关系。不论是描写山川景物的词作,还是恋情词,或是抒写家国之恨的词作,都与他天涯漂泊的身世经历相契合。
率性任达的田园情趣与松菊节操:陶渊明《归去来兮辞》教学需要明确的几个问题
作者: 王永汉  来源:江西教育:综合版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  《感士不遇赋》  情趣  青年时期  田园  教学需要  陶渊明  节操 
描述:的生活是相当穷窘的。青年时期,由于受儒家思想的教育,使他有“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的抱负和“骞翮思远翥”(《杂诗》)的壮志。
全文:的生活是相当穷窘的。青年时期,由于受儒家思想的教育,使他有“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的抱负和“骞翮思远翥”(《杂诗》)的壮志。
追求天人和谐 建设生态江西:孔子“天人和谐思想”对鄱阳湖生态经济区建设的启示
作者: 卢巧 胡硕利  来源:科技信息 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生态江西  天人和谐 
描述:江西最大的优势是生态,鄱阳湖生态经济区的建设,要以保护生态环境为前提,追求人与自然的和谐。早在2000多年前,孔子所创立的儒家学说,特别是其中的天人关系,为江西的绿色崛起提供了理论依据。本文通过梳理孔子的"天人关系"思想,旨在为鄱阳湖生态经济区的建设提供可资借鉴的启示。
全文:江西最大的优势是生态,鄱阳湖生态经济区的建设,要以保护生态环境为前提,追求人与自然的和谐。早在2000多年前,孔子所创立的儒家学说,特别是其中的天人关系,为江西的绿色崛起提供了理论依据。本文通过梳理孔子的"天人关系"思想,旨在为鄱阳湖生态经济区的建设提供可资借鉴的启示。
精神世界的回归,心灵世界诗意地栖居一一陶渊明《归园田居(其三)》的教学设计
作者: 曾敏敏  来源:现代语文(教学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:精神世界的回归,心灵世界诗意地栖居一一陶渊明《归园田居(其三)》的教学设计
陶渊明的价值转换及其审美意义:兼论庄子思想对陶渊明的影响
作者: 叶伯泉  来源:北方论丛 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 面向未来  内容提要  审美意义  陶渊明  庄子思想  价值观念  个性精神  价值转换 
描述:文章从价值观念和审美意义的角度对陶渊明及其诗歌作了新的阐释。提出陶渊明价值转换的四个主要内容:由入世转为出世,把自己整个精神安顿于大自然;追求个性的任真和人格的独立;超脱世俗之我,求得精神的提升;弃现实而面向未来。其中心则在于个性精神的解放,并论及庄子思想对陶渊明的深刻影响。
全文:文章从价值观念和审美意义的角度对陶渊明及其诗歌作了新的阐释。提出陶渊明价值转换的四个主要内容:由入世转为出世,把自己整个精神安顿于大自然;追求个性的任真和人格的独立;超脱世俗之我,求得精神的提升;弃现实而面向未来。其中心则在于个性精神的解放,并论及庄子思想对陶渊明的深刻影响。
陶渊明和他的田园建构:兼论陶渊明的终极关怀及其现代属性
作者: 章海生  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 田园建构  人文意义  田园崇拜  田园诗 
描述:陶渊明在古典诗人中第一次将中国士大夫内在性格冲突中摆脱社会通用文化,寻求文人特有的精神家园的这一面发挥到淋漓尽致的程度,使之成为知识分子精神的一种象征,他的田园诗也因为表达了这种近年纯粹的精神乌托邦的理想追求,为此后一千多年的中国文学奠定了一个永恒的艺术范式。
全文:陶渊明在古典诗人中第一次将中国士大夫内在性格冲突中摆脱社会通用文化,寻求文人特有的精神家园的这一面发挥到淋漓尽致的程度,使之成为知识分子精神的一种象征,他的田园诗也因为表达了这种近年纯粹的精神乌托邦的理想追求,为此后一千多年的中国文学奠定了一个永恒的艺术范式。
《陶渊明诗话》分析——论述后世对陶诗的接受和阐释
作者: 崔日义  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然  陶诗  阐释  《陶渊明诗话》  接受 
描述:争的焦点.其中,'对陶诗的接受和阐释'又分三层论述:陶诗的风格;陶诗的风格与后代诗人风格之比较;对陶诗的接受和阐释历代以来的演变.'后世对陶诗论争的焦点'分四层论述:关于陶诗思想属于道家还是儒家之争;关于陶渊明隐居田园的理由之争;关于题年号和题甲子之争;个别陶诗真伪之辨.
全文:争的焦点.其中,'对陶诗的接受和阐释'又分三层论述:陶诗的风格;陶诗的风格与后代诗人风格之比较;对陶诗的接受和阐释历代以来的演变.'后世对陶诗论争的焦点'分四层论述:关于陶诗思想属于道家还是儒家之争;关于陶渊明隐居田园的理由之争;关于题年号和题甲子之争;个别陶诗真伪之辨.
国外孔子学院“回家”,亮相鄱阳湖生态文化节
作者: 石鹏 周艳华  来源:海外华文教育动态 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 回家  国外  文化品牌  文化节  鄱阳湖  生态  孔子学院  儒家经典 
描述:近年来,我国在世界多国纷纷建立孔子学院,使得孔子及其儒家经典成为风靡西方的中国文化品牌。国家汉办今年9月份的统计资料显示,自2004年中国第一所海外孔子学院在韩国首尔建立以来,我国已在全球90多个
全文:近年来,我国在世界多国纷纷建立孔子学院,使得孔子及其儒家经典成为风靡西方的中国文化品牌。国家汉办今年9月份的统计资料显示,自2004年中国第一所海外孔子学院在韩国首尔建立以来,我国已在全球90多个
加快鄱阳湖生态经济区建设 大力弘扬井冈山精神 切实落实“四个大兴”
作者: 刘维生 傅云 桂榕 李文亭  来源:当代江西 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 方式转变  大兴  鄱阳湖  科学发展  井冈山精神  作风建设  生态经济区建设  江西  政府工作报告  加快发展 
描述:3月7日下午,中共中央政治局常委、中央纪委书记贺国强同我省全国人大代表一起审议政府工作报告,孟建柱参加审议并讲话,苏荣、吴新雄、王宪魁等参加审议,贾治邦等听取审议意见。
全文:3月7日下午,中共中央政治局常委、中央纪委书记贺国强同我省全国人大代表一起审议政府工作报告,孟建柱参加审议并讲话,苏荣、吴新雄、王宪魁等参加审议,贾治邦等听取审议意见。
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