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顺自然·求自由·乐自得:从鸟意象看陶渊明的自然思想
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作者:
周俊玲 来源:湖北社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 自由 陶渊明 鸟意象 自然 自得
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描述:陶渊明钟情于乌,不厌其烦地多次以鸟自况,特别是日夕归鸟,频繁出现在他的笔下,这其实与陶渊明崇尚自然的哲学思想有关.陶渊明自然思想的内涵除了外在意义上的自然界外,集中体现了三方面内容:顺应自然而然的规律、本性;追求精神的自由;乐在境界的自得.鸟是自然的化身,自由的象征,鸟承栽了诗人重在内心品味的生活态度,诗人将人生诗意化、审美化了.
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全文:陶渊明钟情于乌,不厌其烦地多次以鸟自况,特别是日夕归鸟,频繁出现在他的笔下,这其实与陶渊明崇尚自然的哲学思想有关.陶渊明自然思想的内涵除了外在意义上的自然界外,集中体现了三方面内容:顺应自然而然的规律、本性;追求精神的自由;乐在境界的自得.鸟是自然的化身,自由的象征,鸟承栽了诗人重在内心品味的生活态度,诗人将人生诗意化、审美化了.
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“归隐”与“退隐”:评陶渊明与王维山水田园诗的立意
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作者:
吴庆全 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 退隐 魏晋南北朝 王维 陶渊明 山水田园诗 立意 盛唐诗人
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描述:在我国古代诗歌史上,曾出现无数脍炙人口的优秀诗篇,有许多待人用相同的题材,表现不同的立意。魏晋南北朝诗人陶渊明与盛唐诗人王维的山水田园诗就是这方面的杰出代表。
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全文:在我国古代诗歌史上,曾出现无数脍炙人口的优秀诗篇,有许多待人用相同的题材,表现不同的立意。魏晋南北朝诗人陶渊明与盛唐诗人王维的山水田园诗就是这方面的杰出代表。
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“闲情”自当属真情——论陶渊明《闲情赋》的人格意义
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作者:
张廷银 来源:学术交流 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 人格意义 《登徒子好色赋》 历史地位 人格评价 《闲情赋》 陶渊明 男女情爱 爱情主题 “闲” 北京师范大学
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描述:“闲情”自当属真情——论陶渊明《闲情赋》的人格意义张廷银在现代人关于陶渊明《闲情赋》的研究文章中,我认为袁行先生《陶渊明的〈闲情赋〉与辞赋中的爱情闲情主题》①最值得一读。它不仅肯定了《闲情赋》淋漓尽致地描写男女情思的单篇艺术成就,而且指出了该赋在古代...
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全文:“闲情”自当属真情——论陶渊明《闲情赋》的人格意义张廷银在现代人关于陶渊明《闲情赋》的研究文章中,我认为袁行先生《陶渊明的〈闲情赋〉与辞赋中的爱情闲情主题》①最值得一读。它不仅肯定了《闲情赋》淋漓尽致地描写男女情思的单篇艺术成就,而且指出了该赋在古代...
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江西鄱阳湖生态区民间艺术素材在创意教育中的价值
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作者:
邱波 陈丽霞 来源:出国与就业(就业教育) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 创意教育 民间艺术 价值 鄱阳湖经济生态区
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描述:民间艺术是一种全面调动人所有机能协调合作,在三维空间内进行的艺术创造活动,它通过对人的生理刺激,激发大脑的形象思维与抽象思维的交叉,发掘出人的创造潜力。本文通过论述鄱阳湖经济生态区域的民间艺术素材在创意教育中运用的价值,探讨将民间艺术引入创意教育课堂,以此来激发学生的创造激情,让创新教育与现实生活的完美结合。为推动鄱阳湖经济生态区现代创意教育发展,培养更多优秀的创意人才作一点思考。
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全文:民间艺术是一种全面调动人所有机能协调合作,在三维空间内进行的艺术创造活动,它通过对人的生理刺激,激发大脑的形象思维与抽象思维的交叉,发掘出人的创造潜力。本文通过论述鄱阳湖经济生态区域的民间艺术素材在创意教育中运用的价值,探讨将民间艺术引入创意教育课堂,以此来激发学生的创造激情,让创新教育与现实生活的完美结合。为推动鄱阳湖经济生态区现代创意教育发展,培养更多优秀的创意人才作一点思考。
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《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运(六)
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作者:
萧含 来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 谢灵运 灵魂 田园 心远 中国文学史 山泽 陶渊明 相融 圆融
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描述:(六)流连在田园里的陶渊明,心随鸟儿飞,情逐白云飘。诗人与鸟儿恍如同化,心神相融,灵魂相依。鸟儿翱翔山林,恰如诗人徘徊于田园山泽。诗人的圆融喜悦,随着鸟儿飞翔的翅膀而升腾——"日入群动息,归鸟趣林鸣"、"众鸟欣有托,吾亦爱吾庐"……结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
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全文:(六)流连在田园里的陶渊明,心随鸟儿飞,情逐白云飘。诗人与鸟儿恍如同化,心神相融,灵魂相依。鸟儿翱翔山林,恰如诗人徘徊于田园山泽。诗人的圆融喜悦,随着鸟儿飞翔的翅膀而升腾——"日入群动息,归鸟趣林鸣"、"众鸟欣有托,吾亦爱吾庐"……结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
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《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运(六)
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作者:
萧含 来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 中国文学 《文心雕龙》 论诗绝句 陶渊明 晋宋时期 连载 真意
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描述:(六) 作为晋宋时期最著名的诗人,陶渊明与谢灵运,是中国文学园林里两株英挺的秀木,珠玉灿然,落英缤纷。金人元好问在《论诗绝句三十首》中论陶诗:"一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”概括极为准确。刘勰在《文心雕龙》中状谢诗“俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新。”描述极为精微。
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全文:(六) 作为晋宋时期最著名的诗人,陶渊明与谢灵运,是中国文学园林里两株英挺的秀木,珠玉灿然,落英缤纷。金人元好问在《论诗绝句三十首》中论陶诗:"一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”概括极为准确。刘勰在《文心雕龙》中状谢诗“俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新。”描述极为精微。
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自然真率 冲淡虚静——谈陶渊明的南山人格
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作者:
吴俊杰 来源:山东省农业管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 南山 酒 人格精神 庄子 陶渊明
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描述:千百年来,陶渊明更多地被当作“隐逸诗人之宗”来解读。陶渊明最独特的魅力,是他对人生意义的终极追问,以及在此追问中所建构的新的人格范型——南山人格;而正是南山人格的自然、真率与冲淡、虚静,构成陶渊明诗歌永远的神韵。
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全文:千百年来,陶渊明更多地被当作“隐逸诗人之宗”来解读。陶渊明最独特的魅力,是他对人生意义的终极追问,以及在此追问中所建构的新的人格范型——南山人格;而正是南山人格的自然、真率与冲淡、虚静,构成陶渊明诗歌永远的神韵。
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论二十世纪陶渊明研究第三次大开拓
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作者:
魏正申 来源:九江师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 曹道衡 艺术表达方式 思想渊源 陶渊明研究 社会理想
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描述:五六十年代,中国学界出现了两次空前规模的陶渊明问题大讨论。曹道衡针对当时恣意歪曲陶渊明的不正学风,深入而全面地论析了陶渊明其 人其作,提出了许多令人注目的新观点,再次捍卫和发展了本世纪的陶学理论。
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全文:五六十年代,中国学界出现了两次空前规模的陶渊明问题大讨论。曹道衡针对当时恣意歪曲陶渊明的不正学风,深入而全面地论析了陶渊明其 人其作,提出了许多令人注目的新观点,再次捍卫和发展了本世纪的陶学理论。
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论姜夔作为职业词人的历史文化地位
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作者:
王洪 来源:天中学刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐 职业词人 姜夔
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描述:中国从宋代开始,士人的社会生活从传统的以仕隐为主线索而一变而为仕隐之外的多种人生模式,出现士人脱离政治为中心而以专业知识为谋生手段的社会职业分工的嬗变。姜夔的终生清客词人的人生方式,揭开了近代文化中职业作家的序幕,具有深广的历史文化意义。
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全文:中国从宋代开始,士人的社会生活从传统的以仕隐为主线索而一变而为仕隐之外的多种人生模式,出现士人脱离政治为中心而以专业知识为谋生手段的社会职业分工的嬗变。姜夔的终生清客词人的人生方式,揭开了近代文化中职业作家的序幕,具有深广的历史文化意义。
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鄱阳湖古镇渔情
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作者:
陆毅 来源:时尚旅游 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 原生状态 千年古镇 城镇 因商而兴 水路 鄱阳湖 江西 汉晋 南昌 仙客来
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描述:鸥飞满浦渔舟泛,鹤伴闲亭仙客来——这就是闲居鄱阳湖畔的美妙状态。鄱阳湖畔最惬意的闲居地莫过于吴城镇。这是一座因商而兴的千年古镇,水路四通八达,自汉晋以来就是江西一带重要
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全文:鸥飞满浦渔舟泛,鹤伴闲亭仙客来——这就是闲居鄱阳湖畔的美妙状态。鄱阳湖畔最惬意的闲居地莫过于吴城镇。这是一座因商而兴的千年古镇,水路四通八达,自汉晋以来就是江西一带重要