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《归去来兮辞》:陶渊明人生哲学的诗意自白
作者: 陆靖康  来源:阅读与鉴赏·高中 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 审美观  人生哲学  诗意  人生观  作品  价值观 
描述:在陶渊明的作品中,《归去来兮辞》历来是人们十分注重的一篇。这是因为,“沛然如肺腑中流出”的这篇作品,全面集中地反映了陶渊明的思想。而在欣赏陶渊明优美文辞的同时,读者也会对陶渊明的人生哲学作客观、全面的观照。这篇“因事顺心”而创作的作品,完全可以
全文:在陶渊明的作品中,《归去来兮辞》历来是人们十分注重的一篇。这是因为,“沛然如肺腑中流出”的这篇作品,全面集中地反映了陶渊明的思想。而在欣赏陶渊明优美文辞的同时,读者也会对陶渊明的人生哲学作客观、全面的观照。这篇“因事顺心”而创作的作品,完全可以
姜夔《鬲溪梅令》情爱心理审美观
作者: 吕美生  来源:名作欣赏 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 近代诗  姜夔  木兰  艺术  孤山  双桨  原型  述志  唐宋词  辞书出版 
描述:丙辰冬,自无锡归,作此寓意。好花不与殢香人,浪粼粼,又恐春风归去绿成阴,玉钿何处寻。木兰双桨梦中云,小横陈,漫向孤山山下觅盈盈,翠禽啼一春。法国近代诗人马拉美说:“诗里应该经常有谜。艺术的魅力印在于此。”姜夔这首借花怀人之作,究竟是怀念着谁呢?有人根据其序所云,并把它与同时所作《江梅引》之序(“丙辰之冬,予留染溪[无锡]将诣淮南[指合肥],不得,因梦思以述志。”)联系起来,认为“此词实为怀念合肥女子之作。”)《唐宋词鉴赏辞典》下册第1699页上海辞书出版社)这就混淆了“述志”与“寓意”的区别。离开词的情景及其意蕴,
全文:丙辰冬,自无锡归,作此寓意。好花不与殢香人,浪粼粼,又恐春风归去绿成阴,玉钿何处寻。木兰双桨梦中云,小横陈,漫向孤山山下觅盈盈,翠禽啼一春。法国近代诗人马拉美说:“诗里应该经常有谜。艺术的魅力印在于此。”姜夔这首借花怀人之作,究竟是怀念着谁呢?有人根据其序所云,并把它与同时所作《江梅引》之序(“丙辰之冬,予留染溪[无锡]将诣淮南[指合肥],不得,因梦思以述志。”)联系起来,认为“此词实为怀念合肥女子之作。”)《唐宋词鉴赏辞典》下册第1699页上海辞书出版社)这就混淆了“述志”与“寓意”的区别。离开词的情景及其意蕴,
论姜夔书论及其诗论思想的相通性
作者: 武文佳  来源:淮北职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《续书谱》  姜夔  文艺思想  相通性  《白石道人诗说》 
描述:在研究姜夔的文艺思想时,我们很难将其著作分开研究,因为其每部理论著作中都隐含着他在生活及艺术创作体验中所总结出的共同的审美观。艺术创作和鉴赏标准,可以说它们之间在思想上存在着一定的相通性。其中在姜夔的书论《续书谱》和其诗论《白石道人诗说》中就包含有许多相通的文艺思想。
全文:在研究姜夔的文艺思想时,我们很难将其著作分开研究,因为其每部理论著作中都隐含着他在生活及艺术创作体验中所总结出的共同的审美观。艺术创作和鉴赏标准,可以说它们之间在思想上存在着一定的相通性。其中在姜夔的书论《续书谱》和其诗论《白石道人诗说》中就包含有许多相通的文艺思想。
要历史地评价陶渊明——陶渊明“立场彻底转变”说平议
作者: 赵治中  来源:丽水师范专科学校学报 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋  审美观照  文人艺术  陶渊明  田园诗  性格  审美趣味  诗歌发展史  汉魏六朝  后世文人 
描述:作为独立的审美观照对象,开辟了田园诗的艺术园地,独创了田园诗的新形式,并使田园诗臻于极境,更成为后来文人艺术上的楷模。正因为如此,自唐宋以降,陶渊明一直是诗人和学者探讨的热点所在。近年
全文:作为独立的审美观照对象,开辟了田园诗的艺术园地,独创了田园诗的新形式,并使田园诗臻于极境,更成为后来文人艺术上的楷模。正因为如此,自唐宋以降,陶渊明一直是诗人和学者探讨的热点所在。近年
江西鄱阳湖生态区民间艺术与创意专业课程教学方法研究:以艺术设计专业教学为例
作者: 邱波 陈丽霞  来源:科技经济市场 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 教学  民间艺术  艺术设计  鄱阳湖经济生态区 
描述:在江西鄱阳湖经济生态区这片热土上,民间艺术自古至今十分活跃。民间艺术教育可以提高创意专业学生审美观念,增强审美能力,拓宽知识视野,陶冶精神情操,提高创作水平,是促进把学生培养成为复合型创意人才发展
全文:在江西鄱阳湖经济生态区这片热土上,民间艺术自古至今十分活跃。民间艺术教育可以提高创意专业学生审美观念,增强审美能力,拓宽知识视野,陶冶精神情操,提高创作水平,是促进把学生培养成为复合型创意人才发展
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