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唯词可赋平生愿(上):姜夔纪念馆、吴芮祠全国有奖征联综述
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作者:
汪填金 来源:对联(民间对联故事)(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 稼轩 格律 姜夔 国有 综述 纪念馆 风骚
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描述:初选之时,面临近300副的姜夔纪念馆生平厅应征联,有“箩里拣瓜,越拣越花”的感觉。我是随着征联的进展一联一联看过来的。开始看好广东成小诚所撰之联:论词不逊稼轩,格律尤佳,独领风骚开一派
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全文:初选之时,面临近300副的姜夔纪念馆生平厅应征联,有“箩里拣瓜,越拣越花”的感觉。我是随着征联的进展一联一联看过来的。开始看好广东成小诚所撰之联:论词不逊稼轩,格律尤佳,独领风骚开一派
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唯词可赋平生愿(下):姜夔纪念馆、吴芮祠全国有奖征联综述
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作者:
汪填金 来源:对联(民间对联故事)(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 优秀奖 联作 江南江北 生平 纪念馆 音乐厅 白石道人 获奖作品 王永江
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描述:上一部分专谈未获奖而在初选中高出其他入围作品的应征稿。接下来再谈获奖作品。首先专论两副获得采用奖的对联。两联分别是用于姜夔纪念馆生平厅和音乐厅的。生平厅采用联作者为王永江,是《对
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全文:上一部分专谈未获奖而在初选中高出其他入围作品的应征稿。接下来再谈获奖作品。首先专论两副获得采用奖的对联。两联分别是用于姜夔纪念馆生平厅和音乐厅的。生平厅采用联作者为王永江,是《对
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“田园”、“山水”,异趣别情--浅谈陶渊明、谢灵运的归隐和诗作
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作者:
陈同方 来源:淮北煤炭师院学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 归隐 隐居方式 诗歌 陶渊明 隐居角色 艺术特征 文学研究
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描述:陶渊明和谢灵运都是晋宋时期著名的诗人和隐士,都有着类似的仁而隐、隐而仁,最终又复隐的人生经历。但是,陶、谢二人归隐的目的、方式、角色以及他们的诗作则迥然不同。
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全文:陶渊明和谢灵运都是晋宋时期著名的诗人和隐士,都有着类似的仁而隐、隐而仁,最终又复隐的人生经历。但是,陶、谢二人归隐的目的、方式、角色以及他们的诗作则迥然不同。
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第四桥边思古人——读姜夔《点绛唇·丁未冬过吴松作》
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作者:
曹保合 张强 来源:衡水师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陆电蒙 漂泊生活 虚处 第四桥
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描述:《点绛唇·丁未冬过吴松作》是一首吊古伤今的名作.词人登上吴江城楼,看到城外的第四桥,想到晚唐诗人陆龟蒙曾隐居于此,于是就产生了愿与陆龟蒙在这里共同隐居的愿望.但古人已去,致使词人无限惆怅.这种惆怅,是由于词人长年漂泊生活而引起的人生感触.这首词的最大特点是不以虚为虚,而以实为虚.
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全文:《点绛唇·丁未冬过吴松作》是一首吊古伤今的名作.词人登上吴江城楼,看到城外的第四桥,想到晚唐诗人陆龟蒙曾隐居于此,于是就产生了愿与陆龟蒙在这里共同隐居的愿望.但古人已去,致使词人无限惆怅.这种惆怅,是由于词人长年漂泊生活而引起的人生感触.这首词的最大特点是不以虚为虚,而以实为虚.
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鄱阳湖棉区冬作马铃薯技术与遭受冻害补救措施
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作者:
张晓元 杨磊 胡树明 吴昊 孙亮庆 曾小林 来源:棉花科学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖棉区 霜冻灾害 补救措施 马铃薯
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描述:冻害是冬作马铃薯常遇的气候灾害,通过2016年3月上旬,鄱阳湖棉区马铃薯遭受霜冻灾害和采用适当的补救栽培措施的实践,结果表明:马铃薯产量仍达16830 kg/hm~2,平均收益60588元/hm~2
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全文:冻害是冬作马铃薯常遇的气候灾害,通过2016年3月上旬,鄱阳湖棉区马铃薯遭受霜冻灾害和采用适当的补救栽培措施的实践,结果表明:马铃薯产量仍达16830 kg/hm~2,平均收益60588元/hm~2
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风平浪静中的理性反思:《过鄱阳湖适遇便风湖面如镜喜而有作》赏读
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作者:
肖立俊 来源:湖北招生考试 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 理性反思 湖面 长江 唐代诗人 风平浪静 世态炎凉 鄱阳湖 忠信 地方性 整体性
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描述:过鄱阳湖适遇便风①湖面如镜喜而有作蔡戡多谢江神②不世情③,为怜逐客④送归程。一帆风力如飞疾,千里湖光似掌平。要是吾生仗忠信,自然此意格神明⑤。反思宦路风波恶,屡触危机梦亦惊。[注]①便风:顺风。②江神:长江之神,有地方性的长江之神和整体性的长江之神之分,是对长江的一种崇
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全文:过鄱阳湖适遇便风①湖面如镜喜而有作蔡戡多谢江神②不世情③,为怜逐客④送归程。一帆风力如飞疾,千里湖光似掌平。要是吾生仗忠信,自然此意格神明⑤。反思宦路风波恶,屡触危机梦亦惊。[注]①便风:顺风。②江神:长江之神,有地方性的长江之神和整体性的长江之神之分,是对长江的一种崇
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风平浪静中的理性反思:《过鄱阳湖适遇便风湖面如镜喜而有作》赏读
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作者:
肖立俊 来源:湖北招生考试(快速阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊
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描述:过鄱阳湖适遇便风①湖面如镜喜而有作蔡 戡多谢江神②不世情③,为怜逐客④送归程。一帆风力如飞疾,千里湖光似掌平。要是吾生仗忠信,自然此意格神明⑤。反思宦路风波恶,屡触危机梦亦惊。[注]①便风:顺风
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全文:过鄱阳湖适遇便风①湖面如镜喜而有作蔡 戡多谢江神②不世情③,为怜逐客④送归程。一帆风力如飞疾,千里湖光似掌平。要是吾生仗忠信,自然此意格神明⑤。反思宦路风波恶,屡触危机梦亦惊。[注]①便风:顺风
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浅论老庄玄学对陶渊明其人及诗作的影响
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作者:
黄桂凤 来源:经济与社会发展 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 诗 自由 陶渊明 自然 玄学
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描述:陶渊明生活在玄学盛行的魏晋时期 ,深受时代风气的浸染 ,致力于个性自由和人生自然的追求 ,把玄学“委运任化”的哲学思想付诸人生实践。这种哲学思想的影响使陶渊明对待仕和隐、生和死表现出淡泊、旷达的态度 ,对待贫富穷达有豁达的认识与理解 ,启迪着陶渊明于诗歌创作中形成冲淡自然、意深旨远的艺术风格
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全文:陶渊明生活在玄学盛行的魏晋时期 ,深受时代风气的浸染 ,致力于个性自由和人生自然的追求 ,把玄学“委运任化”的哲学思想付诸人生实践。这种哲学思想的影响使陶渊明对待仕和隐、生和死表现出淡泊、旷达的态度 ,对待贫富穷达有豁达的认识与理解 ,启迪着陶渊明于诗歌创作中形成冲淡自然、意深旨远的艺术风格
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陶渊明“任真自得”的人格特点及对诗作的影响
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作者:
杨德山 来源:苏州教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 任真自得 契合 自然
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描述:“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
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全文:“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
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莫信陶潜竞平淡二分梁甫一分骚:试析陶渊明诗作中体现的矛盾
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作者:
杨斗 来源:学理论 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 平淡 陶渊明 思想 金刚怒目 矛盾
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描述:矛盾的陶渊明,中国诗吏上开宗立派的陶渊明,为后世诗人敬仰称道的陶渊明.作此文,只是想通过陶渊明的诗、陶渊明的经历找寻一些隐藏于他内心深处的思想,了解一下他诗中的自然平淡与胸中的慷慨忧愤.
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全文:矛盾的陶渊明,中国诗吏上开宗立派的陶渊明,为后世诗人敬仰称道的陶渊明.作此文,只是想通过陶渊明的诗、陶渊明的经历找寻一些隐藏于他内心深处的思想,了解一下他诗中的自然平淡与胸中的慷慨忧愤.