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论姜夔艺术化人生的悲剧性
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作者:
杨柳 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 艺术化人生 悲剧性
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描述:艺术化人生的关键是使人的精神得到自由解放,姜夔一生在成就艺术作品的同时也在努力成就艺术化人生。但是,他追求自由的理想因现实羁绊而总是失落,看似高蹈而终究不能,因而他的艺术化人生别具悲剧性,这可从怀归主题和恋情主题中窥见一斑。究其因,一是与宋学背景有关,二是与个人资质有关
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全文:艺术化人生的关键是使人的精神得到自由解放,姜夔一生在成就艺术作品的同时也在努力成就艺术化人生。但是,他追求自由的理想因现实羁绊而总是失落,看似高蹈而终究不能,因而他的艺术化人生别具悲剧性,这可从怀归主题和恋情主题中窥见一斑。究其因,一是与宋学背景有关,二是与个人资质有关
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从田园诗看魏晋玄学对陶渊明的影响
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作者:
卢晓河 来源:甘肃高师学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 玄学 理想人格
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描述:陶渊明的田园诗物我融合、情趣流注 ,独具魅力 ;陶渊明的人生 ,变现实时空为审美时空 ,使现实人生成为审美艺术化人生的典范。而其形成的原因除了历来论者大多认同的“质性自然”之说外 ,魏晋玄学对他思想、情感的作用也是极其重要的因素。
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全文:陶渊明的田园诗物我融合、情趣流注 ,独具魅力 ;陶渊明的人生 ,变现实时空为审美时空 ,使现实人生成为审美艺术化人生的典范。而其形成的原因除了历来论者大多认同的“质性自然”之说外 ,魏晋玄学对他思想、情感的作用也是极其重要的因素。
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远征鄱阳湖
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作者:
王二小 来源:运动休闲 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 负责人 鄱阳湖 身体 人生 精神
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描述:人生必有两次远征,一次是身体的,一次是精神的。“人生必有两次远征,一次是身体的,一次是精神的。”雷励中国负责人陆丰说,身体上的远征留给你的是诸多美好的回忆,精神上的远征则是不断挑战自我,憧憬未来的过程。
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全文:人生必有两次远征,一次是身体的,一次是精神的。“人生必有两次远征,一次是身体的,一次是精神的。”雷励中国负责人陆丰说,身体上的远征留给你的是诸多美好的回忆,精神上的远征则是不断挑战自我,憧憬未来的过程。
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灵聚大化 悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语
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作者:
张鹏飞 来源:湖北三峡职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 抒写范式 陶渊明 田园诗 悠然心会 生命心语 灵聚大化
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描述:、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的"南山人格"模式的审美妙境。
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全文:、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的"南山人格"模式的审美妙境。
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灵聚大化 悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语
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作者:
张鹏飞 来源:楚雄师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 抒写范式 陶渊明 田园诗 悠然心会 生命心语 灵聚大化
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描述:、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华,并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的南山人格模式的审美妙境。
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全文:、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华,并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的南山人格模式的审美妙境。
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如故的和如今的:读刘过《六州歌头·镇长淮》和姜夔《扬州慢》有感
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作者:
蒋蕊 来源:中文自学指导 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 词风 姜夔 刘过 六州歌头 地理位置 镇长 人生 家国 扬州 心灵
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描述:但琼花无恙,开落几经秋。 (刘过)念桥边红药,年年知为谁生。(姜夔)岁月在昨日与今日的轮回中完成了人生,人们总忍不住要在手握今天的时候回首往昔,甜蜜与苦涩熔铸了生命的哀伤,或浓或淡,却
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全文:但琼花无恙,开落几经秋。 (刘过)念桥边红药,年年知为谁生。(姜夔)岁月在昨日与今日的轮回中完成了人生,人们总忍不住要在手握今天的时候回首往昔,甜蜜与苦涩熔铸了生命的哀伤,或浓或淡,却
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[0图]激情人生 石钟山人生笔记
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作者:
石钟山 来源:长春:时代文艺出版社 年份:2006 文献类型 :图书
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描述:本书为著名作家石钟山先生的散文随笔集。这些随笔回顾了作家从文从军的人生经历,讲述了其代表作《激情燃烧的岁月》人物原型背后不为人知的故事,针对社会现象或时事发表了作家洞察人生的感喟,本书还收录了媒体对石钟山先生的一组采访文章,这些文章均白如话,亲切坦率……
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全文:本书为著名作家石钟山先生的散文随笔集。这些随笔回顾了作家从文从军的人生经历,讲述了其代表作《激情燃烧的岁月》人物原型背后不为人知的故事,针对社会现象或时事发表了作家洞察人生的感喟,本书还收录了媒体对石钟山先生的一组采访文章,这些文章均白如话,亲切坦率……
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人生支撑点的失落——论陶渊明的人生悲剧
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作者:
周玲 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 失落 陶渊明 悲剧 支撑点
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描述:陶渊明的人生悲剧在于其人生支撑点的失落。人生支撑点的找寻与确立应该由社会舞台及生命主宰者两者的合力而定。东晋社会没有为陶渊明这种位卑清高的文人提供施展才华的场所 ,这是社会的悲剧 ;傲岸不屈的个性
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全文:陶渊明的人生悲剧在于其人生支撑点的失落。人生支撑点的找寻与确立应该由社会舞台及生命主宰者两者的合力而定。东晋社会没有为陶渊明这种位卑清高的文人提供施展才华的场所 ,这是社会的悲剧 ;傲岸不屈的个性
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心尖上的鄱阳湖(组诗)
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作者:
李晓泉 来源:创作评谭 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 江西南昌 阳光 心房 鄱阳湖 心尖 白鹤 拍打 人生 湖水面 世界
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描述:心尖上的鄱阳湖(组诗)
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委运大化唯求真——陶渊明的人生态度
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作者:
卫绍生 王守国 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 委运与旷达 任真与求真 任情与本性 人生态度 陶渊明
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描述:陶渊明一生忧道不忧贫,委运大化唯求真是他对待人生的基本态度。出仕兼济天下,退隐独善其身,其深层原因皆出于任情求真的人生态度。这种人生态度也注定了陶渊明对生死、贫富、贵贱、穷达诸多人生课题,葆有豁达的认识与理解,为人处世一任性情之所好,处处显示出真性情来
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全文:陶渊明一生忧道不忧贫,委运大化唯求真是他对待人生的基本态度。出仕兼济天下,退隐独善其身,其深层原因皆出于任情求真的人生态度。这种人生态度也注定了陶渊明对生死、贫富、贵贱、穷达诸多人生课题,葆有豁达的认识与理解,为人处世一任性情之所好,处处显示出真性情来