检索结果相关分组
- “权势格局”与业权归属：鄱阳湖草洲纠纷的历史考察：以银宝湖和黄土湖为中心
- 作者： 李敏 来源：南昌大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 业权 权势格局 习惯 草洲
- 描述：”;而在“差势格局”下,强势的一方无需有业权仍能实际拥有业权,而弱势的一方即便有业权依据,业权在现实中也往往得不到保障。
- 全文：”;而在“差势格局”下,强势的一方无需有业权仍能实际拥有业权,而弱势的一方即便有业权依据,业权在现实中也往往得不到保障。
- “权势格局”与业权归属：鄱阳湖草洲纠纷的历史考察：以银宝湖和黄土湖为中心
- 作者： 李敏 来源：南昌大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 业权 权势格局 习惯 草洲
- 描述：”;而在“差势格局”下,强势的一方无需有业权仍能实际拥有业权,而弱势的一方即便有业权依据,业权在现实中也往往得不到保障。
- 全文：”;而在“差势格局”下,强势的一方无需有业权仍能实际拥有业权,而弱势的一方即便有业权依据,业权在现实中也往往得不到保障。
- 托马斯•哈代的《远离尘器》和陶渊明的《归田园居》中的“归隐”主题之比较
- 作者： 李雪梅 来源：济南职业学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 文化差异 社会变革
- 描述：英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题，同一个梦想－“归隐”，并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
- 全文：英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题，同一个梦想－“归隐”，并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
- 从《归园田居》与《丁登寺》看陶渊明与华兹华斯田园诗的异同
- 作者： 朱雪莲 郑欣荣 来源：河北能源职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观 华兹华斯 陶渊明
- 描述：本文通过分析陶渊明的《归园田居》和华兹华斯的《丁登寺》,比较诗的异同,探讨诗人自然观之不同,指出,这两首诗都表达诗人对社会的失望,和返归自然的喜悦,但陶渊明是在天人合一中感悟自由,诗人强调的是主体和客体的和谐统一;华兹华斯则是在自然中净化心灵,体悟自我,诗人推崇的是主体的自我价值。
- 全文：本文通过分析陶渊明的《归园田居》和华兹华斯的《丁登寺》,比较诗的异同,探讨诗人自然观之不同,指出,这两首诗都表达诗人对社会的失望,和返归自然的喜悦,但陶渊明是在天人合一中感悟自由,诗人强调的是主体和客体的和谐统一;华兹华斯则是在自然中净化心灵,体悟自我,诗人推崇的是主体的自我价值。
- “猛志逸四海”“性本爱丘山”：从陶诗看陶渊明
- 作者： 韩瑞林 来源：天津职业院校联合学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 诗风人格 陶渊明 中国古典文学
- 描述：陶渊明作为我国古代山水田园诗人的杰出代表之一,其早期颇有远志。但魏晋时期的门阀制度,使其难以有所作为,历尽坎坷,后虽曾做过彭泽县令,但不为五斗米折腰又使其归隐田园。陶渊明在生活中把自己的人格赋成一首完美的诗。
- 全文：陶渊明作为我国古代山水田园诗人的杰出代表之一,其早期颇有远志。但魏晋时期的门阀制度,使其难以有所作为,历尽坎坷,后虽曾做过彭泽县令,但不为五斗米折腰又使其归隐田园。陶渊明在生活中把自己的人格赋成一首完美的诗。
- 由广播剧《重返鄱阳湖》想到的
- 作者： 温燕霞 来源：声屏世界 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 制作水平 广播剧 鄱阳湖 消息 创作水平 报纸
- 描述：那天我正在开会,忽然收到朋友发来的短信,说是报纸上登了广播剧获奖的消息,我那颗悬了月余的心终于放落下来.说实话,在这之前我一直处于忧虑之中.近年来,全国广播剧的整体创作水平大有提高,优秀剧目层出不穷,在各台纷纷进京录制,演播、音效、制作水平接近的情况下,怎样才能使一部广播剧脱颖而出,这事儿挺费心神.
- 全文：那天我正在开会,忽然收到朋友发来的短信,说是报纸上登了广播剧获奖的消息,我那颗悬了月余的心终于放落下来.说实话,在这之前我一直处于忧虑之中.近年来,全国广播剧的整体创作水平大有提高,优秀剧目层出不穷,在各台纷纷进京录制,演播、音效、制作水平接近的情况下,怎样才能使一部广播剧脱颖而出,这事儿挺费心神.
- 妈祖取代鄱阳湖宫亭庙神及二者神性比较
- 作者： 吴国富 来源：莆田学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖 神性 水神 宫亭庙神
- 描述：鄱阳湖的宫亭庙神是一个重要的水神,在魏晋南北朝时期它甚至是九江水府的水官大帝依托时象,但随着海运的发展,天妃妈祖的形象日渐凸显.并回流到鄱阳湖、长江一带.而宫事庙的形象则逐渐淡隐,但宫亭庙神与天妃妈祖之间的联系仍清晰可见,二者也体现了许多类似的神性.
- 全文：鄱阳湖的宫亭庙神是一个重要的水神,在魏晋南北朝时期它甚至是九江水府的水官大帝依托时象,但随着海运的发展,天妃妈祖的形象日渐凸显.并回流到鄱阳湖、长江一带.而宫事庙的形象则逐渐淡隐,但宫亭庙神与天妃妈祖之间的联系仍清晰可见,二者也体现了许多类似的神性.
- 陶渊明美学思想在现代农业旅游景观规划中的应用
- 作者： 陈靖 来源：美术大观 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想 水源 生活状态 生态观 花林 意义 景观规划 陶渊明 农业旅游 现代
- 描述：一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便
- 全文：一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便