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- 姜夔「次韵吏部梅花八咏」析论
- 作者： 舒曼丽 来源：中州学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔 咏物词 咏梅词
- 描述：咏物词是以物为吟咏对象的文学作品，虽然这物与人是纠缠在一起的，但无论纠缠多紧、多深，总是以物为吟咏的主体。物的内容则是──除了人以外的客观现实。词人在咏物时，可贵在能够如同画家的描真而传神，使气象与形貌毕现；要达到此种境界，除了流连景物，尽到观察物情物态的功夫之外，必须有非凡的表达技巧，方能使赴目注心的景物，活生生地呈现。用另一种方式而论，咏物之作仍须加以作者之意思，体贴出物理情态，题目虽小而神气皆全，格局虽大而韵味深远，才够资格称为「咏物名家」。 姜夔不仅是中国文学上的南宋词人，亦是着名的咏物词家；尤其多首咏梅之作，骚雅清空，风姿独具。本文从姜夔「次韵吏部梅花八咏」探究，逐首分析每一阕词之内容以及共同之风格特色。梅花高洁孤傲的山中高士影像，与姜夔的生命律动、浓厚的情感色彩相互辉映。
- 全文：咏物词是以物为吟咏对象的文学作品，虽然这物与人是纠缠在一起的，但无论纠缠多紧、多深，总是以物为吟咏的主体。物的内容则是──除了人以外的客观现实。词人在咏物时，可贵在能够如同画家的描真而传神，使气象与形貌毕现；要达到此种境界，除了流连景物，尽到观察物情物态的功夫之外，必须有非凡的表达技巧，方能使赴目注心的景物，活生生地呈现。用另一种方式而论，咏物之作仍须加以作者之意思，体贴出物理情态，题目虽小而神气皆全，格局虽大而韵味深远，才够资格称为「咏物名家」。 姜夔不仅是中国文学上的南宋词人，亦是着名的咏物词家；尤其多首咏梅之作，骚雅清空，风姿独具。本文从姜夔「次韵吏部梅花八咏」探究，逐首分析每一阕词之内容以及共同之风格特色。梅花高洁孤傲的山中高士影像，与姜夔的生命律动、浓厚的情感色彩相互辉映。
- “东方有风”《黄帝内经》：从环鄱阳湖经济文化圈非物质文化遗产保护教育看当今艺术人才培养
- 作者： 冯立 来源：中国包装工业 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 文化身份 创新型创业 非物质文化 演变
- 描述：环鄱阳湖经济文化圈非物质文化遗产正面临着断代、失传、消失的危险,非物质文化遗产是中华民族的文化基因和文化命脉,保护非物质文化遗产,实际上是在保护和维系我们民族的文化身份,守护民族的精神家园,更是激发民族文化创造力、提升国家软实力的重要内容。
- 全文：环鄱阳湖经济文化圈非物质文化遗产正面临着断代、失传、消失的危险,非物质文化遗产是中华民族的文化基因和文化命脉,保护非物质文化遗产,实际上是在保护和维系我们民族的文化身份,守护民族的精神家园,更是激发民族文化创造力、提升国家软实力的重要内容。
- 末次冰期以来鄱阳湖沙山沉积及其环境意义研究
- 作者： 贾玉芳 来源：山东师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 环境意义 末次冰期 鄱阳湖沙山 冬季风 小冰期
- 描述：在鄱阳湖入江水道两侧及抚河、赣江及长江沿岸，普遍存在一系列特殊的丘岗地貌—风成沙质堆积，当地人称之为沙山。沙山很早就引起学者们的关注。早期的研究主要关注沙山的地层、沉积相和区域地貌，并阐述沙山
- 全文：在鄱阳湖入江水道两侧及抚河、赣江及长江沿岸，普遍存在一系列特殊的丘岗地貌—风成沙质堆积，当地人称之为沙山。沙山很早就引起学者们的关注。早期的研究主要关注沙山的地层、沉积相和区域地貌，并阐述沙山
- 末次冰期以来鄱阳湖沙山沉积及其环境意义研究
- 作者： 贾玉芳 来源：山东师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 环境意义 末次冰期 鄱阳湖沙山 冬季风 小冰期
- 描述：在鄱阳湖入江水道两侧及抚河、赣江及长江沿岸，普遍存在一系列特殊的丘岗地貌—风成沙质堆积，当地人称之为沙山。沙山很早就引起学者们的关注。早期的研究主要关注沙山的地层、沉积相和区域地貌，并阐述沙山
- 全文：在鄱阳湖入江水道两侧及抚河、赣江及长江沿岸，普遍存在一系列特殊的丘岗地貌—风成沙质堆积，当地人称之为沙山。沙山很早就引起学者们的关注。早期的研究主要关注沙山的地层、沉积相和区域地貌，并阐述沙山
- 末次冰期以来鄱阳湖沙山沉积及其环境意义研究
- 作者： 贾玉芳 来源：山东师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 环境意义 末次冰期 鄱阳湖沙山 冬季风 小冰期
- 描述：在鄱阳湖入江水道两侧及抚河、赣江及长江沿岸，普遍存在一系列特殊的丘岗地貌—风成沙质堆积，当地人称之为沙山。沙山很早就引起学者们的关注。早期的研究主要关注沙山的地层、沉积相和区域地貌，并阐述沙山
- 全文：在鄱阳湖入江水道两侧及抚河、赣江及长江沿岸，普遍存在一系列特殊的丘岗地貌—风成沙质堆积，当地人称之为沙山。沙山很早就引起学者们的关注。早期的研究主要关注沙山的地层、沉积相和区域地貌，并阐述沙山
- 赣北鄱阳湖地区黄土元素地球化学特征研究
- 作者： 张智 贾玉连 彭学敏 凌光久 王鹏岭 来源：长江流域资源与环境 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣北鄱阳湖地区 元素分析 化学风化特征 风成堆积
- 描述：对长江中下游彭泽定山—太平地区黄土进行元素分析,并将结果与黄土高原黄土、长江下游等地典型风成堆积进行对比。结果表明:(1)赣北鄱阳湖地区黄土元素P、Na、Ca亏损明显,Ti、Fe等为残留富集;断面
- 全文：对长江中下游彭泽定山—太平地区黄土进行元素分析,并将结果与黄土高原黄土、长江下游等地典型风成堆积进行对比。结果表明:(1)赣北鄱阳湖地区黄土元素P、Na、Ca亏损明显,Ti、Fe等为残留富集;断面
- 似曾相识同归来：吴承恩与陶渊明文风之比较
- 作者： 杨俊 来源：淮海工学院学报：社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 百回本《西游记》 比较 吴承恩 陶渊明 文风
- 描述：百回本《西游记》集中国古代山水田园诗之大成，其作者定是具有高深文化素养、热爱山水自然、崇尚陶渊明田园诗之人。吴承恩继承和发扬了陶渊明田园诗的平淡自然．并以多类型的诗词曲赋，展现了自然流丽、清新淡雅的“笔清而不薄，淡而能隽”之诗风。对此．百回本《西游记》中诸多诗赋词曲均能见到．无疑吴承恩乃百回本《西游记》的最后完成者。
- 全文：百回本《西游记》集中国古代山水田园诗之大成，其作者定是具有高深文化素养、热爱山水自然、崇尚陶渊明田园诗之人。吴承恩继承和发扬了陶渊明田园诗的平淡自然．并以多类型的诗词曲赋，展现了自然流丽、清新淡雅的“笔清而不薄，淡而能隽”之诗风。对此．百回本《西游记》中诸多诗赋词曲均能见到．无疑吴承恩乃百回本《西游记》的最后完成者。
- 猛志固常在——从《咏荆轲》中看陶渊明的济世热情
- 作者： 程奕 来源：现代语文(文学研究) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 济世热情 陶渊明 《咏荆轲》
- 描述：陶渊明一向被视为"田园诗人"或"隐逸诗人"的代表,他那种自甘淡泊、不慕名利的气节和平淡静穆、恬淡自然的诗风也历来备受推崇.但是,究竟如何全面认识、评价陶渊明其人其诗,历来就有不同的看法.本文以其咏怀诗为例,就情节的剪裁和布局与加以对照,发现诗歌风格豪放,笔力劲道,这证明他并没有完全忘记现实,这里有向往功名事业的远大抱负、 "欲有为而不能"的深刻苦闷.陶翁济世热情从诗中喷薄而出.如果仅见陶诗平淡、自然一面而忽略其激越豪放一面,仍属皮相之见.
- 全文：陶渊明一向被视为"田园诗人"或"隐逸诗人"的代表,他那种自甘淡泊、不慕名利的气节和平淡静穆、恬淡自然的诗风也历来备受推崇.但是,究竟如何全面认识、评价陶渊明其人其诗,历来就有不同的看法.本文以其咏怀诗为例,就情节的剪裁和布局与加以对照,发现诗歌风格豪放,笔力劲道,这证明他并没有完全忘记现实,这里有向往功名事业的远大抱负、 "欲有为而不能"的深刻苦闷.陶翁济世热情从诗中喷薄而出.如果仅见陶诗平淡、自然一面而忽略其激越豪放一面,仍属皮相之见.
- 论王维和陶渊明山水田园诗的异同
- 作者： 王秀娟 来源：运城高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 王维 陶渊明 田园诗 田园山水诗
- 描述：对王维的田园山水诗与陶渊明的田园诗在思想内容和艺术风格上有异有同。由于人生经历、性格修养等方面的原因 ,陶渊明的田园诗多描写田园风光 ,风格是真率自然 ,语淡味浓 ;而王维的田园山水诗则以隐居山林的闲情逸致为主要描写对象 ,诗风清新逸致 ,诗中有画。但王维对陶渊明的学习 ,以及他们在政治上受挫后都逃往自然的生活 ,使得他们的诗歌在内容上都以自然为主要描写对象 ,语言朴素明畅 ,意境独特
- 全文：对王维的田园山水诗与陶渊明的田园诗在思想内容和艺术风格上有异有同。由于人生经历、性格修养等方面的原因 ,陶渊明的田园诗多描写田园风光 ,风格是真率自然 ,语淡味浓 ;而王维的田园山水诗则以隐居山林的闲情逸致为主要描写对象 ,诗风清新逸致 ,诗中有画。但王维对陶渊明的学习 ,以及他们在政治上受挫后都逃往自然的生活 ,使得他们的诗歌在内容上都以自然为主要描写对象 ,语言朴素明畅 ,意境独特
- 狂与逸——华滋华斯、陶渊明田园诗比较
- 作者： 安晓红 来源：沧州师范专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗性哲学 艺术风格 诗歌内容 自然派诗人
- 描述：自然派诗人以其敏锐的领悟力,生活在与自然间距很小的环境中,发现自然以其永恒不变的范式为人类提供了理性的象征。华滋华斯与陶渊明是英中诗坛上杰出的并且极具代表性的自然派诗人,他们都在各自的国度里开创了一代诗风。但由于中英两国的历史传统和文化背景不同,两人的田园牧歌分别 呈现出了狂放与飘逸两种迥然不同的文风。本文仅就两人在诗歌内容以及其诗性哲学中体现的艺术风格作出比较。
- 全文：自然派诗人以其敏锐的领悟力,生活在与自然间距很小的环境中,发现自然以其永恒不变的范式为人类提供了理性的象征。华滋华斯与陶渊明是英中诗坛上杰出的并且极具代表性的自然派诗人,他们都在各自的国度里开创了一代诗风。但由于中英两国的历史传统和文化背景不同,两人的田园牧歌分别 呈现出了狂放与飘逸两种迥然不同的文风。本文仅就两人在诗歌内容以及其诗性哲学中体现的艺术风格作出比较。