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- 鄱阳湖土鲶人工繁殖及苗种培育试验
- 作者： 熊春贤 许亮清 杨学峰 严保华 金方瑜 姚毅 杜刚 姜青龙 来源：科学养鱼 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 个体 亲鱼 培育试验 催产率 新品种 鄱阳湖区 人工繁殖 关键技术研究 材料与方法 水泥池
- 描述：为保护土鲶资源,开发高效养殖新品种,我们开展了鄱阳湖土鲶繁养殖关键技术研究,并于2012年4月首次进行了小规模人工繁殖和苗种培育试验,现报告如下:一、材料与方法1.亲鱼采集与培育后备亲鱼均采自新
- 全文：为保护土鲶资源,开发高效养殖新品种,我们开展了鄱阳湖土鲶繁养殖关键技术研究,并于2012年4月首次进行了小规模人工繁殖和苗种培育试验,现报告如下:一、材料与方法1.亲鱼采集与培育后备亲鱼均采自新
- 鄱阳湖鳡鱼苗种培育技术研究
- 作者： 许亮清 熊春贤 肖鸣鹤 严保华 姚毅 来源：科学养鱼 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 驯化技术 成活率 苗种培育 鄱阳湖 技术研究 人工繁殖 开口饵料 鱼苗培育 池塘消毒 鱼苗下塘
- 描述：,保护鳡鱼资源,维护生态平衡,我所开展了鳡鱼繁养殖技术研究。在省科技厅的支持下,"鄱阳湖鳡鱼繁养殖技术研究"于2009年列入省科技项目。通过项目组的努力,2011年突破了人工繁殖关,2012年在实现
- 全文：,保护鳡鱼资源,维护生态平衡,我所开展了鳡鱼繁养殖技术研究。在省科技厅的支持下,"鄱阳湖鳡鱼繁养殖技术研究"于2009年列入省科技项目。通过项目组的努力,2011年突破了人工繁殖关,2012年在实现
- 《桃花源记并诗》与汉晋民间信仰——兼论陶渊明在汉晋思想史上的独特地位
- 作者： 蔡树才 来源：江汉论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 委运任化 民间信仰 《桃花源记并诗》
- 描述：的自然和谐中获得生存自由的晋以前的传统文化,而同当时上层精英主张在世外寻求解脱的仙境说、净土说等新思潮格格不入。陶渊明诗文的伟大价值就在于它们以素朴的民间形式显示了中国传统文化的哲学基核。
- 全文：的自然和谐中获得生存自由的晋以前的传统文化,而同当时上层精英主张在世外寻求解脱的仙境说、净土说等新思潮格格不入。陶渊明诗文的伟大价值就在于它们以素朴的民间形式显示了中国传统文化的哲学基核。
- 环境卫星数据在鄱阳湖水域监测中的应用
- 作者： 成建国 陈德清 郭善昕 来源：水利信息化 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 水体提取 遥感影像 环境卫星 卫星数据 水域监测
- 描述：水域监测是利用遥感影像进行水体特征识别的基础,为此利用国产环境减灾卫星为数据源,对鄱阳湖区域进行长期观测,监测水域覆盖范围,同时与传统水位-面积-库容关系曲线进行对比,实验表明卫星遥感技术监测湖库
- 全文：水域监测是利用遥感影像进行水体特征识别的基础,为此利用国产环境减灾卫星为数据源,对鄱阳湖区域进行长期观测,监测水域覆盖范围,同时与传统水位-面积-库容关系曲线进行对比,实验表明卫星遥感技术监测湖库
- 保障江河用水权 让鄱阳湖清波永驻
- 作者： 董鸿彪 来源：当代江西 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 用水权 开发利用 五大河流 鄱阳湖 江河 水资源管理 水权体系 水资源总量 水量分配 价值观
- 描述：水资源是无可替代的基础性自然资源和战略性经济资源,也是生态环境的控制性因素之一。实行最严格的水资源管理,确保其资源功能、环境功能、生态功能的正常发挥,意义重大。传统的水权系指人类对水资源的占有、使用
- 全文：水资源是无可替代的基础性自然资源和战略性经济资源,也是生态环境的控制性因素之一。实行最严格的水资源管理,确保其资源功能、环境功能、生态功能的正常发挥,意义重大。传统的水权系指人类对水资源的占有、使用
- [0图]鄱阳湖生态经济区民族文化遗产审美形态研究
- 作者： 徐江华 来源：长春：吉林大学出版社 年份：2012 文献类型 ：图书
- 描述：本书从民族文化保护的角度去发掘传统民族文化遗产的审美形态与现代经济建设的结合点，探索实现经济发展与民族文化遗产保护和谐发展之路，为江西鄱阳湖生态经济区建设做出积极探索。
- 全文：本书从民族文化保护的角度去发掘传统民族文化遗产的审美形态与现代经济建设的结合点，探索实现经济发展与民族文化遗产保护和谐发展之路，为江西鄱阳湖生态经济区建设做出积极探索。
- 陈白沙与陶渊明：兼谈陈白沙与道家思想的联系及区别
- 作者： 章继光 来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 圣贤境界 陈白沙 陶渊明 “自得”
- 描述：陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与自然之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求自然之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以自得为自然的思想核心,并以实现圣贤境界、追求仁政为目的。
- 全文：陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与自然之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求自然之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以自得为自然的思想核心,并以实现圣贤境界、追求仁政为目的。
- 客观的了解如何可能?——以冈村繁《陶渊明新论》为中心的讨论
- 作者： 胡晓明 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 文献考证 陶渊明 客观 现代
- 描述：冈村繁教授最近在中国大陆出版的《陶渊明新论》存在着在下列几方面可以进一步探讨的问题:批评概念的使用中,将“凡俗”转为“鄙俗”,使逻辑淆乱;知人论世不足,站在现代人的立场上看待古人;文献考证上也不够求实。笔者认为,在中国文学研究的学术传统中存在着的现代悖论可以统一起来。
- 全文：冈村繁教授最近在中国大陆出版的《陶渊明新论》存在着在下列几方面可以进一步探讨的问题:批评概念的使用中,将“凡俗”转为“鄙俗”,使逻辑淆乱;知人论世不足,站在现代人的立场上看待古人;文献考证上也不够求实。笔者认为,在中国文学研究的学术传统中存在着的现代悖论可以统一起来。
- “隐逸”新概念与亦隐非隐的陶渊明
- 作者： 高原 来源：兰州大学学报(自然科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 自足的存在 性分 郭象 陶渊明 隐逸
- 描述：东晋玄学主张万物各有性分，只须实现自己的性分，获得自身存在的统一，就是逍遥的、自足的存在。传统的“隐逸”由此逆转为“小隐隐林薮，大隐隐朝市。”与此“隐逸”新概念相关联的是东晋大诗人陶渊明据其性分，在其所主动选择的田园耕读生活中获得了自身存在的统一。
- 全文：东晋玄学主张万物各有性分，只须实现自己的性分，获得自身存在的统一，就是逍遥的、自足的存在。传统的“隐逸”由此逆转为“小隐隐林薮，大隐隐朝市。”与此“隐逸”新概念相关联的是东晋大诗人陶渊明据其性分，在其所主动选择的田园耕读生活中获得了自身存在的统一。
- 论姜夔作为职业词人的历史文化地位
- 作者： 王洪 来源：天中学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 仕隐 职业词人 姜夔
- 描述：中国从宋代开始,士人的社会生活从传统的以仕隐为主线索而一变而为仕隐之外的多种人生模式,出现士人脱离政治为中心而以专业知识为谋生手段的社会职业分工的嬗变。姜夔的终生清客词人的人生方式,揭开了近代文化中职业作家的序幕,具有深广的历史文化意义。
- 全文：中国从宋代开始,士人的社会生活从传统的以仕隐为主线索而一变而为仕隐之外的多种人生模式,出现士人脱离政治为中心而以专业知识为谋生手段的社会职业分工的嬗变。姜夔的终生清客词人的人生方式,揭开了近代文化中职业作家的序幕,具有深广的历史文化意义。