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从生活到审美:兼论陶渊明之前田园诗赋的流变
作者: 刘丽  来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 审美  陶渊明  田园诗  流变 
描述:描写田园生活的诗赋在《诗经》时代就已大量涌现,不过还只限于描写原生态的生活现象,此后虽有在题材内容、主题内涵及创作方法、艺术表现上发展,但在作品中比兴的作用并无多少改变。从陶渊明始,田园生活才真正上升到审美层面,成为表现社会及人生的主要题材,在艺术表现上则经历了思想感情、艺术风格、表现手法的转变。
全文:描写田园生活的诗赋在《诗经》时代就已大量涌现,不过还只限于描写原生态的生活现象,此后虽有在题材内容、主题内涵及创作方法、艺术表现上发展,但在作品中比兴的作用并无多少改变。从陶渊明始,田园生活才真正上升到审美层面,成为表现社会及人生的主要题材,在艺术表现上则经历了思想感情、艺术风格、表现手法的转变。
重归鄱阳湖
作者: 陈世旭  来源:小学生之友(阅读写作版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 眼睛  陈世旭  田园  情感  鄱阳湖  鄱阳湖区  写作  包装  江西  第二故乡 
描述:今年是改革开放30周年,本栏特辑著名作家陈世旭《重归鄱阳湖》及湖北作家陈孝荣《包装》两篇文章,以示纪念。陈世旭《重归鄱阳湖》描绘的是江西明珠鄱阳湖——30年来翻天覆地的变化,结合自身30年的创作,感叹那湖、那景,甚至发出田园归兮的感叹;而《包装》一文,通过人们服装的变化,描述出时代进步的脚印……
全文:今年是改革开放30周年,本栏特辑著名作家陈世旭《重归鄱阳湖》及湖北作家陈孝荣《包装》两篇文章,以示纪念。陈世旭《重归鄱阳湖》描绘的是江西明珠鄱阳湖——30年来翻天覆地的变化,结合自身30年的创作,感叹那湖、那景,甚至发出田园归兮的感叹;而《包装》一文,通过人们服装的变化,描述出时代进步的脚印……
重阳节的民间习俗与文艺表现:以杂剧《东篱赏菊》和陶渊明为重点
作者: 翁敏华  来源:文化遗产 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 偶像  陶渊明  “崇高”  重阳节  《东篱赏菊》  中日小说 
描述:表现陶渊明与重阳节关系的剧作。此剧在正史野史和陶诗的基础上创作,描写了重阳节俗,塑造了作为重阳节日偶像的陶渊明形象,增强了重阳节的文化内涵,亦有助于对陶渊明这个人物的纪念和崇祀。重阳节是崇高之节:登高、吃糕(高的谐音)、崇拜高人陶渊明。
全文:表现陶渊明与重阳节关系的剧作。此剧在正史野史和陶诗的基础上创作,描写了重阳节俗,塑造了作为重阳节日偶像的陶渊明形象,增强了重阳节的文化内涵,亦有助于对陶渊明这个人物的纪念和崇祀。重阳节是崇高之节:登高、吃糕(高的谐音)、崇拜高人陶渊明。
此中有真意 欲辩已忘言:石涛《陶渊明诗意图册》读后
作者: 冯贺军  来源:紫禁城 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 鸡鸣  读后  陶诗  图册  石涛  陶渊明  山水田园诗  白云  辞官  桑树 
描述:苏东坡在《书摩诘蓝田烟雨图》中说味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。以诗意进行绘画创作,代不乏人,山水田园诗一类,犹受青睐。石涛《陶渊明诗意图册》便是成功佳例。石涛《陶渊明诗意图册》共十二帧,以十二首陶诗之意境入画,如五帧之带(戴)月荷锄归、六帧之遥遥望白云,怀古一何深、八帧
全文:苏东坡在《书摩诘蓝田烟雨图》中说味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。以诗意进行绘画创作,代不乏人,山水田园诗一类,犹受青睐。石涛《陶渊明诗意图册》便是成功佳例。石涛《陶渊明诗意图册》共十二帧,以十二首陶诗之意境入画,如五帧之带(戴)月荷锄归、六帧之遥遥望白云,怀古一何深、八帧
重归鄱阳湖
作者: 陈世旭  来源:党政论坛 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 创作灵感  生活  鄱阳湖  无情  第二故乡  审美理想  艺术追求 
描述:、无情而又宽厚地铸造了我的生命之舟。在那之后,我的关于欢乐与痛苦的最深切的经验,我的最热烈与最低沉的情感,乃至我创作灵感的源泉、我的审美理想以及艺术追求的激情和情致,都是同它联系在一起的。
全文:、无情而又宽厚地铸造了我的生命之舟。在那之后,我的关于欢乐与痛苦的最深切的经验,我的最热烈与最低沉的情感,乃至我创作灵感的源泉、我的审美理想以及艺术追求的激情和情致,都是同它联系在一起的。
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