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寂寞并快乐着——读陶渊明的《归园田
作者: 鲍艳  来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  艺术境界  《归去来兮辞》  田园  领略自然  园田居  中等专业学校  陶渊明  守拙  日常生活 
描述:穿梭于城市的车水马龙,追求着生活的日新月异,时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁,于是我静下心来,重拾起陶渊明的《归园田》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程,如沐春风,如饮甘泉,我仿佛穿越了时空隧道,游荡在陶渊明美丽的田园中,与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。
全文:穿梭于城市的车水马龙,追求着生活的日新月异,时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁,于是我静下心来,重拾起陶渊明的《归园田》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程,如沐春风,如饮甘泉,我仿佛穿越了时空隧道,游荡在陶渊明美丽的田园中,与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。
创设一片洁净的精神家园——陶渊明《归园田》赏析
作者: 吴文锋  来源:中学语文 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  虚实相生  精心构建  园田居  陶渊明  田园诗  官场  性格  社会生活  代表作 
描述:《归园田》是陶诗及田园诗的代表作,千百年来,传颂不衰。慢慢品读此诗,我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地,能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动,能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。全诗由两部分构成。前六句是诗人心灵的自我坦陈,将几次出仕为官的经历作了一个精练的总结。诗人
全文:《归园田》是陶诗及田园诗的代表作,千百年来,传颂不衰。慢慢品读此诗,我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地,能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动,能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。全诗由两部分构成。前六句是诗人心灵的自我坦陈,将几次出仕为官的经历作了一个精练的总结。诗人
陶渊明《述酒》诗补证--兼论陶渊明在晋宋之际的政治态度及其隐居前后两期的不同意义
作者: 邓小军  来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 彭殇  近典  今典  陶渊明  天容  《述酒》  古典 
描述:本文根据相关文献材料,对陶渊明《述酒》诗中的疑难诗句作出释证,并参证相关作品,论述陶渊明在晋宋之际的政治态度及其隐居前后两期的不同意义。
全文:本文根据相关文献材料,对陶渊明《述酒》诗中的疑难诗句作出释证,并参证相关作品,论述陶渊明在晋宋之际的政治态度及其隐居前后两期的不同意义。
从退特“张力”论看陶渊明诗歌:以《归园田》其一为例
作者: 张艳  来源:鸡西大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 张力  陶渊明  意象 
描述:陶渊明的《归园田》作为田园诗歌代表,在我国的诗歌史上占据很高地位,然而当我们试图以退特艺术"张力"原理作为新的切入点,在此观照下,对于该诗我们将会有完全不同的理解和认识。
全文:陶渊明的《归园田》作为田园诗歌代表,在我国的诗歌史上占据很高地位,然而当我们试图以退特艺术"张力"原理作为新的切入点,在此观照下,对于该诗我们将会有完全不同的理解和认识。
从《归园田》与《丁登寺》看陶渊明与华兹华斯田园诗的异同
作者: 朱雪莲 郑欣荣  来源:河北能源职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  华兹华斯  陶渊明 
描述:本文通过分析陶渊明的《归园田》和华兹华斯的《丁登寺》,比较诗的异同,探讨诗人自然观之不同,指出,这两首诗都表达诗人对社会的失望,和返归自然的喜悦,但陶渊明是在天人合一中感悟自由,诗人强调的是主体和客体的和谐统一;华兹华斯则是在自然中净化心灵,体悟自我,诗人推崇的是主体的自我价值。
全文:本文通过分析陶渊明的《归园田》和华兹华斯的《丁登寺》,比较诗的异同,探讨诗人自然观之不同,指出,这两首诗都表达诗人对社会的失望,和返归自然的喜悦,但陶渊明是在天人合一中感悟自由,诗人强调的是主体和客体的和谐统一;华兹华斯则是在自然中净化心灵,体悟自我,诗人推崇的是主体的自我价值。
人类诗意的栖居:从陶渊明的隐居生活看中国士文人心中的精神家园
作者: 蓝冰  来源:阴山学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐逸生活  诗意居住  生活范式 
描述:陶渊明的隐居和诗作使他成为中国隐逸诗人之宗。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人诗意居住的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出人类诗意地栖居这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。
全文:陶渊明的隐居和诗作使他成为中国隐逸诗人之宗。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人诗意居住的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出人类诗意地栖居这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。
人类诗意的栖居——从陶渊明的隐居生活看中国士文人心中的精神家园
作者: 蓝冰  来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐逸生活  诗意居住  生活范式 
描述:陶渊明的隐居和诗作使他成为中国“隐逸诗人之宗”。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人“诗意居住”的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出“人类诗意地栖居”这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。
全文:陶渊明的隐居和诗作使他成为中国“隐逸诗人之宗”。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人“诗意居住”的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出“人类诗意地栖居”这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。
从《归园田》到《饮酒》--简评陶渊明的“田园诗”
作者: 刘金刚 余一鸣  来源:淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 宁静  生活场景  田园生活  园田居  饮酒  陶渊明  田园诗  简评  中学语文教材  乡村生活 
描述:新编中学语文教材第五册选了陶渊明的《归园田》(之一)和《饮酒》(之五)。课本的“自读提示”认为:这两首诗反映了他辞官归隐后清闲的田园生活,表现了高尚纯洁的品质和闲适愉悦的心境。教参也认为作者在这
全文:新编中学语文教材第五册选了陶渊明的《归园田》(之一)和《饮酒》(之五)。课本的“自读提示”认为:这两首诗反映了他辞官归隐后清闲的田园生活,表现了高尚纯洁的品质和闲适愉悦的心境。教参也认为作者在这
田园皆呈美 天然去雕饰:陶渊明《归园田》其一的美感赏读
作者: 李忠  来源:吉林教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  园田居  官场生活  天然  自然美  陶渊明  墟里烟  桑树  美感  十三年 
描述:尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然!这首诗是陶渊明《归田园》组诗五首中的第一首诗。而《归田园》是诗人在公元406年,四十二岁时,由于当时家庭
全文:尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然!这首诗是陶渊明《归田园》组诗五首中的第一首诗。而《归田园》是诗人在公元406年,四十二岁时,由于当时家庭
田园皆呈美 天然去雕饰——陶渊明《归园田》其一的美感赏读
作者: 李忠  来源:吉林教育(综合) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 丘山  归田园居  李罗  语言美  陶彭泽  天然去雕饰  守拙  田居  南野  羁鸟 
描述:尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然!这首诗是陶渊明《归田园》组诗五首中的第一首诗。而《归田园》是诗人在公元406年,四十二岁时,由于当时家庭
全文:尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然!这首诗是陶渊明《归田园》组诗五首中的第一首诗。而《归田园》是诗人在公元406年,四十二岁时,由于当时家庭
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