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基于MERIS数据的内陆湖泊叶绿素a浓度反演研究——以鄱阳湖为例: 作者： 张海东 来源：华中师范大学 年份：2016 文献类型：学位论文 关键词： 叶绿素a浓度水色遥感大气校正鄱阳湖 MERIS 遥感反演模型; 描述：的线性回归经验算法具有较高的反演精度；Ⅰ类水体水色遥感定量反演方法逐渐成熟,已经形成了诸多被广泛认可的全球性业务化算法。但对于水体组分较为复杂的Ⅱ类水体(近岸水体、内陆湖泊)而言,传感器接收某个波段; 全文：的线性回归经验算法具有较高的反演精度；Ⅰ类水体水色遥感定量反演方法逐渐成熟,已经形成了诸多被广泛认可的全球性业务化算法。但对于水体组分较为复杂的Ⅱ类水体(近岸水体、内陆湖泊)而言,传感器接收某个波段

基于MERIS数据的内陆湖泊叶绿素a浓度反演研究——以鄱阳湖为例: 作者： 张海东 来源：华中师范大学 年份：2016 文献类型：学位论文 关键词： 叶绿素a浓度水色遥感大气校正鄱阳湖 MERIS 遥感反演模型; 描述：的线性回归经验算法具有较高的反演精度；Ⅰ类水体水色遥感定量反演方法逐渐成熟,已经形成了诸多被广泛认可的全球性业务化算法。但对于水体组分较为复杂的Ⅱ类水体(近岸水体、内陆湖泊)而言,传感器接收某个波段; 全文：的线性回归经验算法具有较高的反演精度；Ⅰ类水体水色遥感定量反演方法逐渐成熟,已经形成了诸多被广泛认可的全球性业务化算法。但对于水体组分较为复杂的Ⅱ类水体(近岸水体、内陆湖泊)而言,传感器接收某个波段

明清鄱阳湖地区民间信仰研究: 作者： 程宇昌 来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区明清时期民间信仰; 描述：娘娘菩萨、都昌县莲花寺的李王菩萨等,皆为民间神灵演变成佛教神灵,被佛教系统所吸纳,充分反映了该地区民间信仰与佛教之间相互融合的关系。本文系统地研究明清时期鄱阳湖地区民间信仰问题,从宏观上把握明清; 全文：娘娘菩萨、都昌县莲花寺的李王菩萨等,皆为民间神灵演变成佛教神灵,被佛教系统所吸纳,充分反映了该地区民间信仰与佛教之间相互融合的关系。本文系统地研究明清时期鄱阳湖地区民间信仰问题,从宏观上把握明清

明清鄱阳湖地区民间信仰研究: 作者： 程宇昌 来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区明清时期民间信仰; 描述：娘娘菩萨、都昌县莲花寺的李王菩萨等,皆为民间神灵演变成佛教神灵,被佛教系统所吸纳,充分反映了该地区民间信仰与佛教之间相互融合的关系。本文系统地研究明清时期鄱阳湖地区民间信仰问题,从宏观上把握明清; 全文：娘娘菩萨、都昌县莲花寺的李王菩萨等,皆为民间神灵演变成佛教神灵,被佛教系统所吸纳,充分反映了该地区民间信仰与佛教之间相互融合的关系。本文系统地研究明清时期鄱阳湖地区民间信仰问题,从宏观上把握明清

明清鄱阳湖地区民间信仰研究: 作者： 程宇昌 来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区明清时期民间信仰; 描述：娘娘菩萨、都昌县莲花寺的李王菩萨等,皆为民间神灵演变成佛教神灵,被佛教系统所吸纳,充分反映了该地区民间信仰与佛教之间相互融合的关系。本文系统地研究明清时期鄱阳湖地区民间信仰问题,从宏观上把握明清; 全文：娘娘菩萨、都昌县莲花寺的李王菩萨等,皆为民间神灵演变成佛教神灵,被佛教系统所吸纳,充分反映了该地区民间信仰与佛教之间相互融合的关系。本文系统地研究明清时期鄱阳湖地区民间信仰问题,从宏观上把握明清

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