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论清初学者对陶渊明诗风的接受：以王夫之、王士禛为例: 作者： 夏正亮 来源：阜阳师范学院学报·社会科学版 年份：2010 文献类型：期刊 关键词： 清初诗风王夫之王士禛陶渊明接受; 描述：陶渊明的接受研究进入清初这一特定时期,主要表现在两位具有代表性的学者王夫之、王士禛对其孜孜不倦的继承上。这与当时的政治气候、社会文化背景以及清初文人的审美追求是分不开的。本文主要从接受美学的视角入手; 全文：陶渊明的接受研究进入清初这一特定时期,主要表现在两位具有代表性的学者王夫之、王士禛对其孜孜不倦的继承上。这与当时的政治气候、社会文化背景以及清初文人的审美追求是分不开的。本文主要从接受美学的视角入手

重归鄱阳湖: 作者： 陈世旭 来源：青苹果 年份：2010 文献类型：期刊 关键词： 故乡眼睛情感水鸟鄱阳湖写作明亮湖边岛屿世界; 描述：、无情而又宽厚地铸造了我的生命之舟。在那之后，我的关于欢乐与痛苦的最深切的经验，我的最热烈与最低沉的情感，乃至我创作灵感的源泉、我的审美理想以及艺术追求的激情和情致，都是同它联系在一起的。清晨，风在; 全文：、无情而又宽厚地铸造了我的生命之舟。在那之后，我的关于欢乐与痛苦的最深切的经验，我的最热烈与最低沉的情感，乃至我创作灵感的源泉、我的审美理想以及艺术追求的激情和情致，都是同它联系在一起的。清晨，风在

没有外物负担又没有心灵负担的境界——读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》: 作者：暂无 来源：名作欣赏 年份：2010 文献类型：期刊; 描述：的陈述：问君何能尔，心远地自偏。这是从心理效果上来表现心灵的宁静。为什么把房子建筑在人间，而感受不到车马之喧呢？因为身驱虽然在，但心灵和现实已经拉开了距离。难得的是，这种心理; 全文：的陈述：问君何能尔，心远地自偏。这是从心理效果上来表现心灵的宁静。为什么把房子建筑在人间，而感受不到车马之喧呢？因为身驱虽然在，但心灵和现实已经拉开了距离。难得的是，这种心理

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