鄱阳湖重疫区成年男性居民血吸虫病健康教育效果评价

作者： 胡广汉 刘建翔 张绍基 姜庆伍 林丹丹 陈国君 康增华 熊玉龙 陈泰辉 苏丽华  来源：中国寄生虫病防治杂志 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 健康教育  依从性  感染率  成年男性居民  血吸虫病 

描述：应用视听手段、技能培训和提供防护药品对鄱阳湖重疫区成年男性居民进行血吸虫病健康教育。教育干预后，实验组血防知识及格率和对血吸虫病检查及化疗态度正确率分别由８０．００％和６７．０６％提高到９１．３６％和９７．５３％，分别比对照组提高了１５．７％和３１．２５％；查病和化疗依从率分别由７１．９１％和７５．２８％上升到８５．２３％和９２．０５％，分别比对照组提高了３０．７６％和３２．１８％；游泳接触疫水率由１０．０５％下降到２．２８％，比对照组下降了７８．２９％；但实验组捕鱼接触疫水率由２５．．０６％上升到３６．９４％，总疫水接触率和血吸虫感染率未见下降。对照组查病和化疗依从率较上年显著下降，其余指标未见明显变化。对此目标人群，目前健康教育应以提高其血吸虫病检查和化疗的依从性为重点。

全文：应用视听手段、技能培训和提供防护药品对鄱阳湖重疫区成年男性居民进行血吸虫病健康教育。教育干预后，实验组血防知识及格率和对血吸虫病检查及化疗态度正确率分别由８０．００％和６７．０６％提高到９１．３６％和９７．５３％，分别比对照组提高了１５．７％和３１．２５％；查病和化疗依从率分别由７１．９１％和７５．２８％上升到８５．２３％和９２．０５％，分别比对照组提高了３０．７６％和３２．１８％；游泳接触疫水率由１０．０５％下降到２．２８％，比对照组下降了７８．２９％；但实验组捕鱼接触疫水率由２５．．０６％上升到３６．９４％，总疫水接触率和血吸虫感染率未见下降。对照组查病和化疗依从率较上年显著下降，其余指标未见明显变化。对此目标人群，目前健康教育应以提高其血吸虫病检查和化疗的依从性为重点。

鄱阳湖洲岛型疫区采用吡喹酮化疗控制血吸虫病效果的纵向研究

作者： 曾小军 张绍基 吴福东 吴观陵 王勇军 颜箫 姜唯声 陈红根 熊玉龙 袁建华 汪维周  来源：中国寄生虫病防治杂志 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 洲岛型疫区  选择性化疗  血吸虫病  控制效果 

描述：在鄱阳湖洲岛型血吸虫病超重疫区，采用阳性病人选择性化疗措施，３年后居民感染率从３９．５７％下降到３０．６４％；肝肿率、巨大肝肿率和脾肿率分别下降了２６．９２％、９１．９２％和８３．６４％。肝、脾肿率，特别是巨大肝肿率随着年龄的增长而递增，４０岁达高峰。研究结果显示：选择性人群化疗可以有效地降低该病的流行强度和控制患病，但无法控制疾病的流行与传播。

全文：在鄱阳湖洲岛型血吸虫病超重疫区，采用阳性病人选择性化疗措施，３年后居民感染率从３９．５７％下降到３０．６４％；肝肿率、巨大肝肿率和脾肿率分别下降了２６．９２％、９１．９２％和８３．６４％。肝、脾肿率，特别是巨大肝肿率随着年龄的增长而递增，４０岁达高峰。研究结果显示：选择性人群化疗可以有效地降低该病的流行强度和控制患病，但无法控制疾病的流行与传播。

“但识琴中曲,何劳弦上声”-从陶渊明蓄无弦琴看陶渊明的美学观

作者： 徐声扬  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 美学观  无弦琴  伦理观  音乐美  固穷  陶渊明  音律  琴书  “无”  儒家 

描述：陶渊明是否解音律梁昭明太子肖统写的《陶渊明传》中有这样一段话:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”这段话可能会给读者造成一种错觉,好象陶渊明不解音律,不善弹奏,仅会“一抚一拍”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书。载弹载咏.爱得我娱。岂无他人,乐是幽居。”《诸人共游周家墓柏下》:“今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。”

全文：陶渊明是否解音律梁昭明太子肖统写的《陶渊明传》中有这样一段话:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”这段话可能会给读者造成一种错觉,好象陶渊明不解音律,不善弹奏,仅会“一抚一拍”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书。载弹载咏.爱得我娱。岂无他人,乐是幽居。”《诸人共游周家墓柏下》:“今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。”

“但识琴中曲,何劳弦上声”——从陶渊明蓄无弦琴看陶渊明的美学观

作者： 徐声扬  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 美学观  《归去来兮辞》  意而  儒家思想  无弦琴  音乐美  《琵琶行》  昭明太子  答庞参军  禅悦 

描述：陶渊明是否解音律梁昭明太子肖统写的《陶渊明传》中有这样一段话:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”这段话可能会给读者造成一种错觉,好象陶渊明不解音律,不善弹奏,仅会“一抚一拍”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书。载弹载咏.爱得我娱。岂无他人,乐是幽居。”《诸人共游周家墓柏下》:“今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。”

全文：陶渊明是否解音律梁昭明太子肖统写的《陶渊明传》中有这样一段话:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”这段话可能会给读者造成一种错觉,好象陶渊明不解音律,不善弹奏,仅会“一抚一拍”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书。载弹载咏.爱得我娱。岂无他人,乐是幽居。”《诸人共游周家墓柏下》:“今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。”

玉钿不知何处去 无尽相思翠禽啼：姜夔宋词体歌曲《鬲溪梅令》演唱分析

作者： 江婕  来源：黄河之声 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  作品分析  演唱分析 

描述：本文从歌词的创作背景、曲式结构方面入手,来分析《鬲溪梅令》的演唱特点,领略南宋词人姜夔隐秀清虚之感的委婉清空的词风,体验词曲间透出的意味深长的思念之情。

全文：本文从歌词的创作背景、曲式结构方面入手,来分析《鬲溪梅令》的演唱特点,领略南宋词人姜夔隐秀清虚之感的委婉清空的词风,体验词曲间透出的意味深长的思念之情。

似曾相识同归来：吴承恩与陶渊明文风之比较

作者： 杨俊  来源：淮海工学院学报：社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 百回本《西游记》  比较  吴承恩  陶渊明  文风 

描述：百回本《西游记》集中国古代山水田园诗之大成，其作者定是具有高深文化素养、热爱山水自然、崇尚陶渊明田园诗之人。吴承恩继承和发扬了陶渊明田园诗的平淡自然．并以多类型的诗词曲赋，展现了自然流丽、清新淡雅的“笔清而不薄，淡而能隽”之诗风。对此．百回本《西游记》中诸多诗赋词曲均能见到．无疑吴承恩乃百回本《西游记》的最后完成者。

全文：百回本《西游记》集中国古代山水田园诗之大成，其作者定是具有高深文化素养、热爱山水自然、崇尚陶渊明田园诗之人。吴承恩继承和发扬了陶渊明田园诗的平淡自然．并以多类型的诗词曲赋，展现了自然流丽、清新淡雅的“笔清而不薄，淡而能隽”之诗风。对此．百回本《西游记》中诸多诗赋词曲均能见到．无疑吴承恩乃百回本《西游记》的最后完成者。

此中有真意,欲辨已忘言：浅析陶渊明诗歌的意旨与风格

作者： 敬晓愚 宋延屏  来源：中华文化论坛 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 朴素  隐曲豪放  意旨  多元化  风格  自然 

描述：本文分析了陶渊明田园诗的五大意旨:揭示人生真正意义;反映劳动的伟大意义;反映劳动人民的质朴;反映战乱带来的民生凋敝;反映自己对理想社会的追求。并系统阐述了陶诗多元化的艺术风格:既平淡朴素又隐曲豪放。

全文：本文分析了陶渊明田园诗的五大意旨:揭示人生真正意义;反映劳动的伟大意义;反映劳动人民的质朴;反映战乱带来的民生凋敝;反映自己对理想社会的追求。并系统阐述了陶诗多元化的艺术风格:既平淡朴素又隐曲豪放。

人生支撑点的失落——论陶渊明的人生悲剧

作者： 周玲  来源：湘潭大学社会科学学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 失落  陶渊明  悲剧  支撑点 

描述： ,作为著名文学家的陶渊明在作品中处处流露出找寻人生之路的困惑与迷惘。陶渊明的人生悲剧不但是他个人的深哀巨痛 ,更具深远的社会意义

全文： ,作为著名文学家的陶渊明在作品中处处流露出找寻人生之路的困惑与迷惘。陶渊明的人生悲剧不但是他个人的深哀巨痛 ,更具深远的社会意义

从柳永、周邦彦、姜夔恋情词看宋词中女性形象之流变

作者： 王梦  来源：安阳师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  周邦彦  柳永  宋词  女性形象 

描述：描写的遗形取神,语言避俗求雅,叙事时空逐渐交错叠合,情感表达渐曲渐涩的变化。女性形象的流变体现了宋词词体的演进过程,反映了词体的雅化进程。

全文：描写的遗形取神,语言避俗求雅,叙事时空逐渐交错叠合,情感表达渐曲渐涩的变化。女性形象的流变体现了宋词词体的演进过程,反映了词体的雅化进程。

姜夔《扬州慢》、《杏花天影》之悲音审美意识浅探

作者： 白海燕 冯坚  来源：时代文学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 悲音美  杏花天影  姜夔  扬州慢 

描述：姜夔自度曲作为宋词曲谱的珍宝为我们后人呈现了古代音乐的奇妙.本文笔者根据多年的高校音乐史论教学经历,择姜夔词曲精髓之悲音审美意识之一隅,对姜夔自度曲之代表作品、所呈现出的悲音美从家国意识、浪漫主义、遁世怀旧、儿女情怀几个层面做出了一些探析.

全文：姜夔自度曲作为宋词曲谱的珍宝为我们后人呈现了古代音乐的奇妙.本文笔者根据多年的高校音乐史论教学经历,择姜夔词曲精髓之悲音审美意识之一隅,对姜夔自度曲之代表作品、所呈现出的悲音美从家国意识、浪漫主义、遁世怀旧、儿女情怀几个层面做出了一些探析.