人生：自由意志的追求－陶渊明三篇奇文的再讨论

作者： 张虎升  来源：武汉教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  《五柳先生法》  人性  愉悦体验  《闲情赋》  陶渊明  人格  个性心理特点  自由意志 

描述：文学作品要能经得住历史的选择与淘汰，要能赢得今天乃至未来读者的认同，必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性，就是主体“自由意志”的体现。在这一点上，陶渊明堪称我国古代最杰出

全文：文学作品要能经得住历史的选择与淘汰，要能赢得今天乃至未来读者的认同，必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性，就是主体“自由意志”的体现。在这一点上，陶渊明堪称我国古代最杰出

论陶渊明亦隐亦侠的双重人格

作者： 张学君  来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 双重人格  侠客  陶渊明  隐士 

描述：从人格认同的角度探讨陶渊明的精神世界,可以看到陶渊明的人格由隐士和侠客两部分构成。表面上看,这两种人格是风马牛不相及的,但它们却可以在热爱自由和生性浪漫的个性上达成统一。把握了这一点,我们才能对陶渊明诗歌内容的丰富性和统一性有一个更清晰的认识。

全文：从人格认同的角度探讨陶渊明的精神世界,可以看到陶渊明的人格由隐士和侠客两部分构成。表面上看,这两种人格是风马牛不相及的,但它们却可以在热爱自由和生性浪漫的个性上达成统一。把握了这一点,我们才能对陶渊明诗歌内容的丰富性和统一性有一个更清晰的认识。

"何必东篱下,一壶醉此间"：从《乐志堂诗集》中看陶渊明对清初文人隐逸思想的影响

作者： 秦浩 米兰  来源：今日湖北（下半月） 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 闲适  《乐志堂诗集》  平淡  隐逸诗  乱世 

描述：隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.

全文：隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.

灵魂在“流观泛览”中诗意栖居－读陶渊明《读山海经》（其一）

作者： 孙国华  来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 乐  读山海经  陶渊明 

描述：《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分，从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分，主要是写诗人的“归园田居之乐”；从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分，写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心，主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐，从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。

全文：《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分，从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分，主要是写诗人的“归园田居之乐”；从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分，写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心，主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐，从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。

“使人间为人间的伟大诗人”:也谈陶渊明的境界

作者： 赵治中  来源：丽水师专学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 人生境界  人生道路  大诗人  创造的境界  直面人生  陶渊明  田园诗  人生理想  魏晋文学  日常生活 

描述：东晋大诗人陶渊明是将人生理想化,还是将生活人间化?是一个追求个性精神自由而逃避现实的隐者,抑是直面人生而面对现实的诗人?是让文学与生活远远脱离,还是把生活与文学完全一致?这些是探讨陶渊明的境界时必然会碰到的问题,同时也是必须先行解决的问题.

全文：东晋大诗人陶渊明是将人生理想化,还是将生活人间化?是一个追求个性精神自由而逃避现实的隐者,抑是直面人生而面对现实的诗人?是让文学与生活远远脱离,还是把生活与文学完全一致?这些是探讨陶渊明的境界时必然会碰到的问题,同时也是必须先行解决的问题.

春到鄱阳湖

作者： 宋奏洪  来源：绿风 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 水流  眼睛  长江  渔歌  鄱阳湖  自由  白鹤  吐纳  清澈  花儿 

描述：春到鄱阳湖

何为“大隐”——析阮籍、嵇康、陶渊明之隐逸

作者： 董淑梅  来源：湖南科技学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋南北朝  陶渊明  隐逸  嵇康  阮籍 

描述：,需要时时处处谨遵“谨慎”的处事原则,个性自由受到了极大的束缚,并最终获罪被斩;只有陶渊明远离官场杂事,归隐山林,身心和谐地融入自然之中,达到了精神上的超脱。所以,陶渊明为代表的隐于山林的方式才堪称为“大隐”。

全文：,需要时时处处谨遵“谨慎”的处事原则,个性自由受到了极大的束缚,并最终获罪被斩;只有陶渊明远离官场杂事,归隐山林,身心和谐地融入自然之中,达到了精神上的超脱。所以,陶渊明为代表的隐于山林的方式才堪称为“大隐”。

井冈山精神:建设鄱阳湖生态经济区的不竭动力

作者： 肖先彬 曾建平  来源：井冈山大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 井冈山精神  动力  鄱阳湖生态经济区 

描述：井冈山精神具有与时俱进的品格,她不仅是革命精神的历史定格,也是社会主义建设、改革精神的当代展示,始终是凝聚人心、鼓舞斗志的强大精神支柱,是推动江西经济社会发展的极为宝贵的精神财富。继承和弘扬坚定信念

全文：井冈山精神具有与时俱进的品格,她不仅是革命精神的历史定格,也是社会主义建设、改革精神的当代展示,始终是凝聚人心、鼓舞斗志的强大精神支柱,是推动江西经济社会发展的极为宝贵的精神财富。继承和弘扬坚定信念

鄱阳湖地域茶文化的精神内涵

作者： 王俊暐  来源：农业考古 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 地域  行为准则  精神内涵  鄱阳湖  茶文化  精神境界  活动过程  茶道精神 

描述：的对象是:人们在进行一切茶事活动过程中“所追求、所体现的精神境界和道德风尚,经常是和人生处世哲学结合起来,成为茶人们的行为准则”(1)。如果说江西的茶文化与中国茶文化发展的步履几乎一致,那么也可以说鄱阳湖

全文：的对象是:人们在进行一切茶事活动过程中“所追求、所体现的精神境界和道德风尚,经常是和人生处世哲学结合起来,成为茶人们的行为准则”(1)。如果说江西的茶文化与中国茶文化发展的步履几乎一致,那么也可以说鄱阳湖

论八一精神在鄱阳湖生态经济区建设中的现实价值

作者： 胡云  来源：江西科技师范学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 八一精神  鄱阳湖生态经济区 

描述：八一精神是中国共产党在探索独立领导武装斗争和创建革命军队的同时所产生的革命精神,是中国人民的宝贵精神财富.在鄱阳湖生态经济区建设中,八一精神仍然具有不可磨灭的生命力和现实价值.

全文：八一精神是中国共产党在探索独立领导武装斗争和创建革命军队的同时所产生的革命精神,是中国人民的宝贵精神财富.在鄱阳湖生态经济区建设中,八一精神仍然具有不可磨灭的生命力和现实价值.