检索结果相关分组
- 浅谈鄱阳湖民歌
- 作者： 徐晓琴 来源：创作评谭 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 郑和下西洋 洞庭湖 船歌 湖面积 号子 渔歌 民歌 鄱阳湖 电视剧 浅谈
- 描述：自古文人似乎更偏好洞庭湖,常用八百里洞庭湖来形容它的宽广。若是八百里这个数据准确,那么洞庭湖面积只有十几平方公里,也许他们不知道,鄱阳湖,有着三千九百平方公里的水域,湖水浩淼,一望无垠。据说当年拍摄电视剧《郑和下西洋》,便选择在鄱阳湖中作戏,在镜头里,鄱阳湖成了西洋,鄱阳湖之大,可见一斑。不过,在更多文人眼里,鄱阳湖大
- 全文：自古文人似乎更偏好洞庭湖,常用八百里洞庭湖来形容它的宽广。若是八百里这个数据准确,那么洞庭湖面积只有十几平方公里,也许他们不知道,鄱阳湖,有着三千九百平方公里的水域,湖水浩淼,一望无垠。据说当年拍摄电视剧《郑和下西洋》,便选择在鄱阳湖中作戏,在镜头里,鄱阳湖成了西洋,鄱阳湖之大,可见一斑。不过,在更多文人眼里,鄱阳湖大
- 冬季到鄱阳湖来看鸟
- 作者： 张劲硕 张耳 野性中国 姚毅 来源：人与自然 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 新闻报道 越冬种群 文章 鄱阳湖 白鹤 印象 候鸟保护区 1984年 冬季 大自然 国内外 自然保护区
- 描述：我对鄱阳湖的最初印象还要追溯到时任《大自然》杂志记者的唐锡阳先生对鄱阳湖的新闻报道，他发表在该刊1984年第2期的《鄱湖白鹤知多少》一文，至今给我留下了深刻印象。这篇文章后来收录在他的著作《自然保护区探胜》中，再后来，成为《环球绿色行》的经典文章之一。那时，鄱阳湖候鸟保护区刚刚成立不久，因为发现了数量高达六七百只的白鹤越冬种群而备受国内外瞩目。
- 全文：我对鄱阳湖的最初印象还要追溯到时任《大自然》杂志记者的唐锡阳先生对鄱阳湖的新闻报道，他发表在该刊1984年第2期的《鄱湖白鹤知多少》一文，至今给我留下了深刻印象。这篇文章后来收录在他的著作《自然保护区探胜》中，再后来，成为《环球绿色行》的经典文章之一。那时，鄱阳湖候鸟保护区刚刚成立不久，因为发现了数量高达六七百只的白鹤越冬种群而备受国内外瞩目。
- 鄱阳湖“魔鬼三角”
- 作者： 刘兆华 来源：飞碟探索 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 三角 生命 形似 考察 鄱阳湖 魔鬼 江西
- 描述：,忽然不远处闪出一道耀眼的白光,飞快地向我射来。顿时,平静的湖底出现了剧烈的震动,耳边呼啸如雷的巨声隆隆滚来,一股强大的吸引力将我紧紧抓住。我头昏眼花,无奈地随着吸引力昏昏向前。这时,一只大箱子重重地撞击了我的腰部,剧烈的疼痛使...
- 全文：,忽然不远处闪出一道耀眼的白光,飞快地向我射来。顿时,平静的湖底出现了剧烈的震动,耳边呼啸如雷的巨声隆隆滚来,一股强大的吸引力将我紧紧抓住。我头昏眼花,无奈地随着吸引力昏昏向前。这时,一只大箱子重重地撞击了我的腰部,剧烈的疼痛使...
- 鄱阳湖水上绝岛——鞋山
- 作者： 董建民 来源：大自然 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 湖心 第四纪冰川 清代 形成 鄱阳湖 庐山 水上 石灰岩 中流 大孤山
- 描述：:“有孤石介立于大湖之中,周回一里,竦立百尺,矗然高峻,特为瑰异。”南朝刘宋时的鲍照、萧梁时的朱超道均有《咏孤石》诗。至唐才有“大孤山”之名。后世俗以“孤”为“姑”,称为大姑山,与安徽宿松、江西彭泽
- 全文：:“有孤石介立于大湖之中,周回一里,竦立百尺,矗然高峻,特为瑰异。”南朝刘宋时的鲍照、萧梁时的朱超道均有《咏孤石》诗。至唐才有“大孤山”之名。后世俗以“孤”为“姑”,称为大姑山,与安徽宿松、江西彭泽
- 何为“大隐”——析阮籍、嵇康、陶渊明之隐逸
- 作者： 董淑梅 来源：湖南科技学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋南北朝 陶渊明 隐逸 嵇康 阮籍
- 描述：中国魏晋时期政权不稳,朝代更替频仍,玄学老庄之学大盛,知识分子个性生命意识觉醒,他们鄙弃传统的束缚人性自由的儒家道德规范,甘愿退避名利场选择隐逸生活。阮籍隐于朝、嵇康隐于市而陶渊明隐于林。相比较而言,阮籍隐于朝市最接近于权贵的生活方式,政治经济等各方面均与当权者有着诸多年连,受到庇护的同时威逼也同样深重,造成了其内心莫大的恐惧不安和隐逸生活的不彻底性;嵇康隐于市,虽不身仕乱朝却也享有特殊待遇,需要时时处处谨遵“谨慎”的处事原则,个性自由受到了极大的束缚,并最终获罪被斩;只有陶渊明远离官场杂事,归隐山林,身心和谐地融入自然之中,达到了精神上的超脱。所以,陶渊明为代表的隐于山林的方式才堪称为“大隐”。
- 全文：中国魏晋时期政权不稳,朝代更替频仍,玄学老庄之学大盛,知识分子个性生命意识觉醒,他们鄙弃传统的束缚人性自由的儒家道德规范,甘愿退避名利场选择隐逸生活。阮籍隐于朝、嵇康隐于市而陶渊明隐于林。相比较而言,阮籍隐于朝市最接近于权贵的生活方式,政治经济等各方面均与当权者有着诸多年连,受到庇护的同时威逼也同样深重,造成了其内心莫大的恐惧不安和隐逸生活的不彻底性;嵇康隐于市,虽不身仕乱朝却也享有特殊待遇,需要时时处处谨遵“谨慎”的处事原则,个性自由受到了极大的束缚,并最终获罪被斩;只有陶渊明远离官场杂事,归隐山林,身心和谐地融入自然之中,达到了精神上的超脱。所以,陶渊明为代表的隐于山林的方式才堪称为“大隐”。