全部
图书
图片
报纸
期刊
新闻
视频
学位论文
会议论文
-
陶渊明美学思想在现代农业旅游景观规划中的应用
-
作者:
陈靖 来源:美术大观 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 水源 生活状态 生态观 花林 意义 景观规划 陶渊明 农业旅游 现代
-
描述:一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便
-
全文:一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便
-
从清妍到清幽:论厉鹗对姜夔清空词风的创造性接受
-
作者:
蔡雯 来源:励耘学刊(文学卷) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔 厉鹗 清幽 清空
-
描述:在词学理论上,张炎论姜夔的"清空"词风,是"清"、"空"兼重,甚至尤重于"空",厉鹗却偏重于"清",并以"清妍"称许姜夔词风。在创作实践中,厉鹗有意舍弃姜夔词"妍"的风格,深化姜夔词"清"的含蕴
-
全文:在词学理论上,张炎论姜夔的"清空"词风,是"清"、"空"兼重,甚至尤重于"空",厉鹗却偏重于"清",并以"清妍"称许姜夔词风。在创作实践中,厉鹗有意舍弃姜夔词"妍"的风格,深化姜夔词"清"的含蕴
-
鄱阳湖:迁客骚人的集散地
-
作者:
李晓 来源:博物杂志 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 集散地 湖水 滕王阁 鄱阳湖
-
描述:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨”——许多人通过《滕王阁序》华丽的骈文记住了鄱阳湖,也记住了诗人王勃。
-
全文:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨”——许多人通过《滕王阁序》华丽的骈文记住了鄱阳湖,也记住了诗人王勃。
-
此中有真意,欲辩已忘言——浅析陶渊明诗歌的意旨与风格
-
作者:
敬晓愚 宋延屏 来源:中华文化论坛 年份:2009 文献类型 :期刊
-
描述:此中有真意,欲辩已忘言——浅析陶渊明诗歌的意旨与风格
-
论鄱阳湖诗歌的山水内涵
-
作者:
胡迎建 来源:鄱阳湖学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖诗歌 山水内涵 鄱阳湖
-
描述:历代吟咏鄱阳湖的诗歌,是鄱阳湖文化的一大宝库,它向我们展示了鄱阳湖山水景观之美、生态之优,以及战事和湖域生活画面。无论宏观还是微观,均从某一侧面反映了鄱阳湖的风情万种和变幻莫测,富有认识价值与
-
全文:历代吟咏鄱阳湖的诗歌,是鄱阳湖文化的一大宝库,它向我们展示了鄱阳湖山水景观之美、生态之优,以及战事和湖域生活画面。无论宏观还是微观,均从某一侧面反映了鄱阳湖的风情万种和变幻莫测,富有认识价值与
-
论鄱阳湖诗歌的山水内涵
-
作者:
胡迎建 来源:鄱阳湖学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 鄱阳湖诗歌 山水内涵 鄱阳湖
-
描述:历代吟咏鄱阳湖的诗歌,是鄱阳湖文化的一大宝库,它向我们展示了鄱阳湖山水景观之美、生态之优,以及战事和湖域生活画面。无论宏观还是微观,均从某一侧面反映了鄱阳湖的风情万种和变幻莫测,富有认识价值与
-
全文:历代吟咏鄱阳湖的诗歌,是鄱阳湖文化的一大宝库,它向我们展示了鄱阳湖山水景观之美、生态之优,以及战事和湖域生活画面。无论宏观还是微观,均从某一侧面反映了鄱阳湖的风情万种和变幻莫测,富有认识价值与
-
试论中日隐逸文学的异同——以陶渊明与西行法师为中心
-
作者:
王贺英 来源:沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 异同 陶渊明 中日隐逸文学 西行法师
-
描述:中国与日本古代文学史上都出现过隐逸文学,陶渊明与西行法师是其中的优秀代表.陶渊明被称为古今隐逸诗人之宗,西行法师被称为日本隐逸文学的第一人.陶渊明与西行法师都在隐逸生活中创作了大量的优秀诗歌.他们
-
全文:中国与日本古代文学史上都出现过隐逸文学,陶渊明与西行法师是其中的优秀代表.陶渊明被称为古今隐逸诗人之宗,西行法师被称为日本隐逸文学的第一人.陶渊明与西行法师都在隐逸生活中创作了大量的优秀诗歌.他们
-
率性任达的田园情趣与松菊节操——陶渊明《归去来兮辞》教学需要明确的几个问题
-
作者:
王永汉 来源:江西教育 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 官僚地主 教学 士不遇 作者 田园生活 官场生活 陶渊明 节操 劳动生活 率性
-
描述:陶潜(365-427),字渊明,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,出身于没落的官僚地主家庭。他在《与子俨等疏》中说自己少而穷苦,《自祭文》中说自余为人,逢运之贫。箪瓢屡罄,红唏红俗冬陈,看来他早年的生活是相当穷窘的。青年时期,由
-
全文:陶潜(365-427),字渊明,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,出身于没落的官僚地主家庭。他在《与子俨等疏》中说自己少而穷苦,《自祭文》中说自余为人,逢运之贫。箪瓢屡罄,红唏红俗冬陈,看来他早年的生活是相当穷窘的。青年时期,由
-
优劣真伪值得一辨:对陶渊明诗《咏三良》之浅见
-
作者:
铁明 来源:鞍山社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 得一 秦穆公 真伪 明诗 秦国 《咏三良》 《黄鸟》 记载
-
描述:陶渊明诗《咏三良》中的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
-
全文:陶渊明诗《咏三良》中的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
-
非人类中心主义思想对构建鄱阳湖人湖和谐关系的启示
-
作者:
张文捷 余达淮 贾礼伟 来源:水利发展研究 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 人湖关系 非人类中心主义 鄱阳湖
-
描述:回顾20世纪人的活动与鄱阳湖的关系,鄱阳湖在人类改造行为作用下发生了重大变化.对鄱阳湖的改造思想与行为,正是人类信奉人类中心主义的真实写照.但是非人类中心主义为我们今天构建人与鄱阳湖和谐相处的关系
-
全文:回顾20世纪人的活动与鄱阳湖的关系,鄱阳湖在人类改造行为作用下发生了重大变化.对鄱阳湖的改造思想与行为,正是人类信奉人类中心主义的真实写照.但是非人类中心主义为我们今天构建人与鄱阳湖和谐相处的关系