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从姜夔的“四种高妙”说看其词作艺术张力之显现
作者: 江瑛  来源:广西文史 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: “法”  姜夔  创作经历  诗歌  文艺理论    艺术张力 
描述:原是本之于诗的“四种高妙”说是姜夔文艺理论的重要组成部分,是姜夔对自己创作经历的高度理论概括,是他多年辛勤耕耘文坛的结晶,是其“法”的重要体现之一。其云:[第一段]
全文:原是本之于诗的“四种高妙”说是姜夔文艺理论的重要组成部分,是姜夔对自己创作经历的高度理论概括,是他多年辛勤耕耘文坛的结晶,是其“法”的重要体现之一。其云:[第一段]
鄱阳湖青虾池塘主养试验
作者: 洪一江 曹春玲 陈修筑  来源:科学养鱼 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 良种选育  养殖模式  种质质量  过度捕捞  良种繁育基地  种群结构  抱卵虾  鄱阳湖区  品种优势  虾类资源  成熟期  都昌县  池塘主养试验  青虾 
描述:近10余年来由于过度捕捞,鄱阳湖区内的虾类资源及种群结构受到破坏,青虾种质质量下降,抱卵虾个体减小,成熟期提前。为了恢复鄱阳湖青虾的品种优势,结合良种选育研究,我们于2003-2004连续两年在都昌县青虾良种繁育基地进行了池塘主养青虾试验,以期摸索出最佳养殖模式
全文:近10余年来由于过度捕捞,鄱阳湖区内的虾类资源及种群结构受到破坏,青虾种质质量下降,抱卵虾个体减小,成熟期提前。为了恢复鄱阳湖青虾的品种优势,结合良种选育研究,我们于2003-2004连续两年在都昌县青虾良种繁育基地进行了池塘主养青虾试验,以期摸索出最佳养殖模式
从美的逻辑建构看陶渊明及其田园诗
作者: 陈燎宏  来源:嘉兴学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 逻辑建构  陶渊明  田园诗  创作   
描述:试从美的逻辑建构与陶渊明及其田园诗来进行互证,认为:人是世界的美,有了陶渊明,才开始让人真正感受到了田园生活的美;美是人的本质力量的外在显现,陶渊明田园诗的美是田园诗人的本质力量的外在显现;美是自由的形象,陶渊明在自由的生活创造了真淳而淡远的田园诗形象;美在创造,在创造成就了陶渊明。
全文:试从美的逻辑建构与陶渊明及其田园诗来进行互证,认为:人是世界的美,有了陶渊明,才开始让人真正感受到了田园生活的美;美是人的本质力量的外在显现,陶渊明田园诗的美是田园诗人的本质力量的外在显现;美是自由的形象,陶渊明在自由的生活创造了真淳而淡远的田园诗形象;美在创造,在创造成就了陶渊明。
鄱阳湖湖滨生态旅游与经济协调发展研究
作者: 涂玮 任黎秀 周彬 吴兰桂 谢雯 和艳  来源:江西农业大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 生态环境  鄱阳湖  生态旅游 
描述:。提出以观鸟专项生态旅游带动湖滨地区旅游经济发展,以旅游经济发展带动当地居民脱贫致富,并自觉维护候鸟和湖滨湿地生态环境,实现以生态旅游作为依托的绿色生态与经济良性循环互动模式,使鄱阳湖湖滨地区能处在应有的和谐发展环境之中,是解决人与自然相争的较好途径。
全文:。提出以观鸟专项生态旅游带动湖滨地区旅游经济发展,以旅游经济发展带动当地居民脱贫致富,并自觉维护候鸟和湖滨湿地生态环境,实现以生态旅游作为依托的绿色生态与经济良性循环互动模式,使鄱阳湖湖滨地区能处在应有的和谐发展环境之中,是解决人与自然相争的较好途径。
鄱阳湖良种青虾大湖套养试验
作者: 陈修筑 曹春玲 洪一江  来源:江西水产科技 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 种质质量  鄱阳湖  套养模式  杂食性  青虾  虾类资源 
描述:.为了恢复鄱阳湖青虾的品种及经济优势,也为了更好地发挥鄱阳湖区的水面资源优势,我们对鄱阳湖青虾进行了良种选育,成功地获得了第6代,在池塘主养获得丰收后,我们于2004年在都昌县南丰湖进行了大湖套养青虾的生产试验,以期摸索出青虾大湖套养的新的养殖模式.
全文:.为了恢复鄱阳湖青虾的品种及经济优势,也为了更好地发挥鄱阳湖区的水面资源优势,我们对鄱阳湖青虾进行了良种选育,成功地获得了第6代,在池塘主养获得丰收后,我们于2004年在都昌县南丰湖进行了大湖套养青虾的生产试验,以期摸索出青虾大湖套养的新的养殖模式.
平淡美 平和心―对陶渊明美学观的认识
作者: 郭君伟  来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 美学观  平和  平淡  陶渊明  人生观 
描述:陶渊明的美学观虽不像他的诗那样尽人皆知,但在美学史上却是独放异彩的。在其人生观转变的基础上,陶渊明形成了以平淡美为核心的崇尚自然、抱朴含真的美学观和平和的审美心境。这些不仅体现在他的日常生活,还体现在他的文学艺术作品,并且对后世产生深远影响并具有重要的现实意义。
全文:陶渊明的美学观虽不像他的诗那样尽人皆知,但在美学史上却是独放异彩的。在其人生观转变的基础上,陶渊明形成了以平淡美为核心的崇尚自然、抱朴含真的美学观和平和的审美心境。这些不仅体现在他的日常生活,还体现在他的文学艺术作品,并且对后世产生深远影响并具有重要的现实意义。
《形影神》与陶渊明对玄言诗的改制
作者: 胡大雷  来源:柳州师专学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 改制  玄理  形影神 
描述:  世人认为陶渊明诗有玄言意味,其述说形式有三:一是以人物在自然景物的活动述说玄理,二是写出自然景物对玄理而言的比拟意味,三是直述玄理。其《形影神》称影依形生,不同意郭象的“自生、自尔、自化”思想,表现在诗作,即述说玄理要依托自然景物与人文环境,这就是陶渊明对玄言诗的改制。
全文:  世人认为陶渊明诗有玄言意味,其述说形式有三:一是以人物在自然景物的活动述说玄理,二是写出自然景物对玄理而言的比拟意味,三是直述玄理。其《形影神》称影依形生,不同意郭象的“自生、自尔、自化”思想,表现在诗作,即述说玄理要依托自然景物与人文环境,这就是陶渊明对玄言诗的改制。
陶渊明与华兹华斯自然诗审美意识的比较
作者: 白凤欣 姜红  来源:海南大学学报·人文社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  审美意识  陶渊明  自然 
描述:陶淵明和華茲華斯的詩作中都表達了對自然無限的仰慕之情,但是,不同的文化傳統和各自所生活的國度造成了他們在文化、哲學以及美學認識上的差異。在詩歌創作採用了不同的意象,不同的語言風格,創造出相異的意境,從而反映出不同的審美意識。
全文:陶淵明和華茲華斯的詩作中都表達了對自然無限的仰慕之情,但是,不同的文化傳統和各自所生活的國度造成了他們在文化、哲學以及美學認識上的差異。在詩歌創作採用了不同的意象,不同的語言風格,創造出相異的意境,從而反映出不同的審美意識。
试解陶渊明不做山水诗之原因
作者: 张迪  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识  陶渊明  山水诗 
描述:虽然陶渊明具备做山水诗的可能性,但贯穿于陶诗的思想是生命思索,是他在人生实践对儒、释、道思想的感悟和认识,“我”与“物”联系在生命意义上的不可分割的意识导致了他不把山水作为审美对象,也不做山水诗。
全文:虽然陶渊明具备做山水诗的可能性,但贯穿于陶诗的思想是生命思索,是他在人生实践对儒、释、道思想的感悟和认识,“我”与“物”联系在生命意义上的不可分割的意识导致了他不把山水作为审美对象,也不做山水诗。
遥感技术监测鄱阳湖新生草滩钉螺孳生地的研究
作者: 郭巍  来源:中国疾病预防控制中心 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 钉螺  遥感技术  血吸虫病  新生草滩 
描述:钉螺是日本血吸虫病的唯一间宿主,对日本血吸虫病的分布、发生和传播起到了关键作用。由于钉螺的分布面积广,孳生环境复杂,随着环境的不断变化,钉螺孳生地的分布范围可发生较大的变化。长期以来,对钉螺时、空分布的监测是血吸虫病防治工作中一项繁重而艰巨的任
全文:钉螺是日本血吸虫病的唯一间宿主,对日本血吸虫病的分布、发生和传播起到了关键作用。由于钉螺的分布面积广,孳生环境复杂,随着环境的不断变化,钉螺孳生地的分布范围可发生较大的变化。长期以来,对钉螺时、空分布的监测是血吸虫病防治工作中一项繁重而艰巨的任
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