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- 不同土地利用和起源农田土壤有机碳及其组分含量变化：以江汉平原和鄱阳湖平原为例
- 作者： 邰继承 来源：南京农业大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 土壤有机碳 固碳潜力 土壤起源 碳饱和容量 土地利用 农田
- 描述：如下：(1)中国农田表土有机碳含量变化趋势本文的研究支持了1985年以来中国农田表土SOC总体上呈现积累,且水田高于旱地,东部高于北部,而东北仍处于损失中的认识。近30年来,水田、旱地土壤SOC含量均
- 全文：如下：(1)中国农田表土有机碳含量变化趋势本文的研究支持了1985年以来中国农田表土SOC总体上呈现积累,且水田高于旱地,东部高于北部,而东北仍处于损失中的认识。近30年来,水田、旱地土壤SOC含量均
- 不同土地利用和起源农田土壤有机碳及其组分含量变化：以江汉平原和鄱阳湖平原为例
- 作者： 邰继承 来源：南京农业大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 土壤有机碳 固碳潜力 土壤起源 碳饱和容量 土地利用 农田
- 描述：如下：(1)中国农田表土有机碳含量变化趋势本文的研究支持了1985年以来中国农田表土SOC总体上呈现积累,且水田高于旱地,东部高于北部,而东北仍处于损失中的认识。近30年来,水田、旱地土壤SOC含量均
- 全文：如下：(1)中国农田表土有机碳含量变化趋势本文的研究支持了1985年以来中国农田表土SOC总体上呈现积累,且水田高于旱地,东部高于北部,而东北仍处于损失中的认识。近30年来,水田、旱地土壤SOC含量均
- 鄱阳湖流域克氏原螯虾的资源状况及长江中下游克氏原螯虾遗传多样性研究
- 作者： 黄羽 来源：南昌大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 克氏原螯虾 生活史 遗传多样性 长江中下游 寿命 AFLP 鄱阳湖 生物检测
- 描述：牛蛙饵料由美国移植到日本的本州,30年代末由日本引入到中国,在南京和滁县附近地区生长繁殖后沿长江流域自然扩散。在过去相当长的一段时间,国人将克氏原螯虾视为一种入侵物种。最近几年,随着克氏原螯虾商业化需求
- 全文：牛蛙饵料由美国移植到日本的本州,30年代末由日本引入到中国,在南京和滁县附近地区生长繁殖后沿长江流域自然扩散。在过去相当长的一段时间,国人将克氏原螯虾视为一种入侵物种。最近几年,随着克氏原螯虾商业化需求
- 鄱阳湖流域克氏原螯虾的资源状况及长江中下游克氏原螯虾遗传多样性研究
- 作者： 黄羽 来源：南昌大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 克氏原螯虾 生活史 遗传多样性 长江中下游 寿命 AFLP 鄱阳湖 生物检测
- 描述：牛蛙饵料由美国移植到日本的本州,30年代末由日本引入到中国,在南京和滁县附近地区生长繁殖后沿长江流域自然扩散。在过去相当长的一段时间,国人将克氏原螯虾视为一种入侵物种。最近几年,随着克氏原螯虾商业化需求
- 全文：牛蛙饵料由美国移植到日本的本州,30年代末由日本引入到中国,在南京和滁县附近地区生长繁殖后沿长江流域自然扩散。在过去相当长的一段时间,国人将克氏原螯虾视为一种入侵物种。最近几年,随着克氏原螯虾商业化需求
- 鄱阳湖流域克氏原螯虾的资源状况及长江中下游克氏原螯虾遗传多样性研究
- 作者： 黄羽 来源：南昌大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 克氏原螯虾 生活史 遗传多样性 长江中下游 寿命 AFLP 鄱阳湖 生物检测
- 描述：牛蛙饵料由美国移植到日本的本州,30年代末由日本引入到中国,在南京和滁县附近地区生长繁殖后沿长江流域自然扩散。在过去相当长的一段时间,国人将克氏原螯虾视为一种入侵物种。最近几年,随着克氏原螯虾商业化需求
- 全文：牛蛙饵料由美国移植到日本的本州,30年代末由日本引入到中国,在南京和滁县附近地区生长繁殖后沿长江流域自然扩散。在过去相当长的一段时间,国人将克氏原螯虾视为一种入侵物种。最近几年,随着克氏原螯虾商业化需求
- 明清鄱阳湖地区民间信仰研究
- 作者： 程宇昌 来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
- 描述：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶
- 全文：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶
- 明清鄱阳湖地区民间信仰研究
- 作者： 程宇昌 来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
- 描述：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶
- 全文：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶
- 明清鄱阳湖地区民间信仰研究
- 作者： 程宇昌 来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
- 描述：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶
- 全文：原型为鄱阳湖的鼋。明太祖封鼋为元将军,后敕封定江王,元将军庙即老爷庙,庙址在左蠡山。老爷庙崇拜风气之所以盛行,主要原因有：一是元将军救明太祖朱元璋的神话传说,蒙上神秘主义面纱；二是老爷庙所处水域险恶