检索结果相关分组
- 生态,让城市更美好：鄱阳湖生态经济区建设与江西可持续发展
- 作者： 汪玉奇 来源：图书馆杂志 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 玉奇 生态经济区
- 描述：汪玉奇：女士们、先生们、朋友们、同志们，首先非常感谢各位对江西的关注、对江西鄱阳湖生态经济区建设的关注!在中国长江中下游南岸，镶嵌着一颗璀璨的明珠，这就是江西。江西的人们喜欢用三种颜色来概括江西、歌颂江西。
- 全文：汪玉奇：女士们、先生们、朋友们、同志们，首先非常感谢各位对江西的关注、对江西鄱阳湖生态经济区建设的关注!在中国长江中下游南岸，镶嵌着一颗璀璨的明珠，这就是江西。江西的人们喜欢用三种颜色来概括江西、歌颂江西。
- 江湖词论整合的特点：从姜夔的诗说到张炎的词论
- 作者： 吴肖丹 来源：科教文汇 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 文学批评 雅化 词论
- 描述：从姜夔的诗说到张炎的词论,宋词完成了雅化理论的整合,它尊体复雅,借鉴诗论文论,凸显词的美质,开掘出词的品格,在文学批评中具有典型性.
- 全文：从姜夔的诗说到张炎的词论,宋词完成了雅化理论的整合,它尊体复雅,借鉴诗论文论,凸显词的美质,开掘出词的品格,在文学批评中具有典型性.
- 江湖词论整合的特点：从姜夔的诗说到张炎的词论
- 作者： 吴肖丹 来源：科教文汇·上旬刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 文学批评 雅化 词论
- 描述：从姜夔的诗说到张炎的词论,宋词完成了雅化理论的整合,它尊体复雅,借鉴诗论文论,凸显词的美质,开掘出词的品格,在文学批评中具有典型性。
- 全文：从姜夔的诗说到张炎的词论,宋词完成了雅化理论的整合,它尊体复雅,借鉴诗论文论,凸显词的美质,开掘出词的品格,在文学批评中具有典型性。
- 抓住机遇 全面融入鄱阳湖生态经济区 奋发有为 开创“一区双城”发展新时代
- 作者：暂无 来源：当代江西 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 西湖区 鄱阳湖 常住人口 新时代 南昌市 双城 生态经济区 中心城区 抓住机遇 历史悠久
- 描述：西湖区是南昌市的中心城区,历史悠久,素有千年南昌看西湖的美誉。面积34.8平方公里,常住人口46.8万,辖1个镇、1个农场、10个街
- 全文：西湖区是南昌市的中心城区,历史悠久,素有千年南昌看西湖的美誉。面积34.8平方公里,常住人口46.8万,辖1个镇、1个农场、10个街
- 全力推进鄱阳湖生态经济区建设 把国家战略的宏伟目标变为美好的现实：在建设鄱阳湖生态经济区动员大会上的讲话
- 作者： 苏荣 来源：鄱阳湖学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 省政府 “两会”精神 鄱阳湖 科学发展 生态经济区 国家战略 宏 国务院
- 描述：全省两会刚刚胜利闭幕,省委、省政府就召开这个规格高、范围广的建设鄱阳湖生态经济区动员大会,目的是认真贯彻国务院关于《鄱阳湖生态经济区规划》批复和省两会精神,迅速动员和组织全省各方面力量,全力推进鄱阳湖生态经济区建设,把国家战略转化为加快发展的强大动力,把规划
- 全文：全省两会刚刚胜利闭幕,省委、省政府就召开这个规格高、范围广的建设鄱阳湖生态经济区动员大会,目的是认真贯彻国务院关于《鄱阳湖生态经济区规划》批复和省两会精神,迅速动员和组织全省各方面力量,全力推进鄱阳湖生态经济区建设,把国家战略转化为加快发展的强大动力,把规划
- 灵聚大化 悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语
- 作者： 张鹏飞 来源：湖北三峡职业技术学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 抒写范式 陶渊明 田园诗 悠然心会 生命心语 灵聚大化
- 描述：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的"南山人格"模式的审美妙境。
- 全文：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的"南山人格"模式的审美妙境。
- 灵聚大化 悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语
- 作者： 张鹏飞 来源：楚雄师范学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 抒写范式 陶渊明 田园诗 悠然心会 生命心语 灵聚大化
- 描述：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗,虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华,并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的南山人格模式的审美妙境。
- 全文：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗,虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华,并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的南山人格模式的审美妙境。
- 论清初学者对陶渊明诗风的接受：以王夫之、王士禛为例
- 作者： 夏正亮 来源：阜阳师范学院学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 清初 诗风 王夫之 王士禛 陶渊明 接受
- 描述：陶渊明的接受研究进入清初这一特定时期,主要表现在两位具有代表性的学者王夫之、王士禛对其孜孜不倦的继承上。这与当时的政治气候、社会文化背景以及清初文人的审美追求是分不开的。本文主要从接受美学的视角入手,分别从诗学精神与艺术风格两个层面来阐述他们对陶渊明的接受,并试图从他们对陶诗诗风的接受中来更清楚地反观清初学者的诗学价值取向与标准。
- 全文：陶渊明的接受研究进入清初这一特定时期,主要表现在两位具有代表性的学者王夫之、王士禛对其孜孜不倦的继承上。这与当时的政治气候、社会文化背景以及清初文人的审美追求是分不开的。本文主要从接受美学的视角入手,分别从诗学精神与艺术风格两个层面来阐述他们对陶渊明的接受,并试图从他们对陶诗诗风的接受中来更清楚地反观清初学者的诗学价值取向与标准。
- 没有外物负担又没有心灵负担的境界：读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》
- 作者： 孙绍振 来源：名作欣赏 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 境界 语言 心远 心理负担 自然环境 园田居 情感 饮酒 陶渊明 心灵
- 描述：前记:陶渊明《饮酒其五》有教授认为其主旨是诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱(《名作欣赏》,2010年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。
- 全文：前记:陶渊明《饮酒其五》有教授认为其主旨是诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱(《名作欣赏》,2010年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。