《陶渊明诗话》分析——论述后世对陶诗的接受和阐释

作者： 崔日义  来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡自然  陶诗  阐释  《陶渊明诗话》  接受 

描述：争的焦点.其中,'对陶诗的接受和阐释'又分三层论述:陶诗的风格;陶诗的风格与后代诗人风格之比较;对陶诗的接受和阐释历代以来的演变.'后世对陶诗论争的焦点'分四层论述:关于陶诗思想属于道家还是儒家之争;关于陶渊明隐居田园的理由之争;关于题年号和题甲子之争;个别陶诗真伪之辨.

全文：争的焦点.其中,'对陶诗的接受和阐释'又分三层论述:陶诗的风格;陶诗的风格与后代诗人风格之比较;对陶诗的接受和阐释历代以来的演变.'后世对陶诗论争的焦点'分四层论述:关于陶诗思想属于道家还是儒家之争;关于陶渊明隐居田园的理由之争;关于题年号和题甲子之争;个别陶诗真伪之辨.

鄱阳湖三祭

作者： 陈永林  来源：北京文学.精彩阅读 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 农历  烟雾  村长  鞭炮  老人  鄱阳湖  入湖  祭品  男人  樟树 

描述：湖祭农历三月三日,是村人每年湖祭的日子。这天,村里所有的男人都来到鄱阳湖畔。每家都带来猪头、鸡、鱼、酒等祭品。主持湖祭的通常是村里德高望重的老人。老人喊一声:“湖祭哟——湖祭哟——”噼哩啪啦的鞭炮声便响个不停,炸得湖里的鱼不时跃出水面。老人拿碗酒,喝一口,慢慢把酒洒入湖中,唱道:

全文：湖祭农历三月三日,是村人每年湖祭的日子。这天,村里所有的男人都来到鄱阳湖畔。每家都带来猪头、鸡、鱼、酒等祭品。主持湖祭的通常是村里德高望重的老人。老人喊一声:“湖祭哟——湖祭哟——”噼哩啪啦的鞭炮声便响个不停,炸得湖里的鱼不时跃出水面。老人拿碗酒,喝一口,慢慢把酒洒入湖中,唱道:

玄学的言意之辨对陶渊明的影响

作者： 李剑锋  来源：东方丛刊 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 《老子》  形而下  形而上  “有”  “言意之辨”  陶渊明  魏晋玄学  “无”  论题 

描述：“言意之辨”是魏晋玄学最受关注的基本论题之一。“言意之辨”之所以成为魏晋玄学的重要论题，有一个重要原因，那就是它与玄学的“本末有无”问题密切相关。王弼认为“无”乃万物之本源和本体，而“有”（万物）则是本体的体现和化生，并因此提倡崇本息末，重视形而上之道，而轻视形而下之器，认为“天下之物，皆以有为生。有之所始以无为本。将欲全有，必反于无也”（《老子》第40章注）。[第一段]

全文：“言意之辨”是魏晋玄学最受关注的基本论题之一。“言意之辨”之所以成为魏晋玄学的重要论题，有一个重要原因，那就是它与玄学的“本末有无”问题密切相关。王弼认为“无”乃万物之本源和本体，而“有”（万物）则是本体的体现和化生，并因此提倡崇本息末，重视形而上之道，而轻视形而下之器，认为“天下之物，皆以有为生。有之所始以无为本。将欲全有，必反于无也”（《老子》第40章注）。[第一段]

上海图书馆藏郑文焯手批《陶渊明全集》叙录

作者： 周兴陆  来源：文学遗产 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 上海  全集  学者  原籍  图书馆藏  郑文焯  叙录  陶渊明  版式  刻本 

描述：上海图书馆藏郑文焯手批《陶渊明全集》叙录

庞遵出任主簿与陶渊明享年之关系

作者： 钟书林  来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 享年  说者  王弘  条材  怨诗  弱冠  陶渊明  江州刺史  凭据  逯钦立 

描述：庞遵出任主簿与陶渊明享年之关系

鄱阳湖“魔鬼三角”

作者： 刘兆华  来源：飞碟探索 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 三角  生命  形似  考察  鄱阳湖  魔鬼  江西 

描述：在江西省鄱阳湖的北湖区,有一片形似三角被称为老爷庙的水域。几百年来,在这里身鱼腹的生命不计其数。仅1985年考察期间,就有20余条船只在这里遇难,死伤40余人。因此,人们把这里称为鄱阳湖的“魔鬼三

全文：在江西省鄱阳湖的北湖区,有一片形似三角被称为老爷庙的水域。几百年来,在这里身鱼腹的生命不计其数。仅1985年考察期间,就有20余条船只在这里遇难,死伤40余人。因此,人们把这里称为鄱阳湖的“魔鬼三

上海图书馆藏郑文焯手批《陶渊明全集》

作者： 周兴陆  来源：文献 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 题跋  版本源流  陶诗  近代  全集  评点  陶渊明诗歌  日本汉学  上海图书馆  鹤山 

描述：近代的文学评点大家,批点过《清真词》、《白石词》、《梦窗词》等。郑文焯也亲手批校过《陶渊明诗集》。《陶渊明诗集》伴随着郑文悼的一生,他曾评点过两种版本的陶渊明诗集。其中评点陶澍《靖节先生集》的文字,曾由日本汉学

全文：近代的文学评点大家,批点过《清真词》、《白石词》、《梦窗词》等。郑文焯也亲手批校过《陶渊明诗集》。《陶渊明诗集》伴随着郑文悼的一生,他曾评点过两种版本的陶渊明诗集。其中评点陶澍《靖节先生集》的文字,曾由日本汉学

陶渊明《闲情斌》之“十愿”受到佛教影响质疑

作者： 盛敏慧  来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明《闲情斌》之“十愿”受到佛教影响质疑

山色有无中——论姜夔的词风

作者： 蔡永恒  来源：成都理工大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  清空  风格  词 

描述：历来对姜夔词价评毁誉不一,分歧的关键在于对其风格的把握不同。本文就姜词“清空”风格的内涵、特点、产生原因、历史地位作了评说。笔者认为姜词意在追求一种遗貌取神,深发淡出,重融情于景,剥落文彩,自然平淡却又“澹而腴”的美,而这一追求产生于历史与现实、继承与革新的交汇、冲突中;姜词独树一帜,但也反映了词的没落,催生了新的艺术形式。

全文：历来对姜夔词价评毁誉不一,分歧的关键在于对其风格的把握不同。本文就姜词“清空”风格的内涵、特点、产生原因、历史地位作了评说。笔者认为姜词意在追求一种遗貌取神,深发淡出,重融情于景,剥落文彩,自然平淡却又“澹而腴”的美,而这一追求产生于历史与现实、继承与革新的交汇、冲突中;姜词独树一帜,但也反映了词的没落,催生了新的艺术形式。

姜夔「次韵吏部梅花八咏」析论

作者： 舒曼丽  来源：中州学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  咏物词  咏梅词 

描述：咏物词是以物为吟咏对象的文学作品，虽然这物与人是纠缠在一起的，但无论纠缠多紧、多深，总是以物为吟咏的主体。物的内容则是──除了人以外的客观现实。词人在咏物时，可贵在能够如同画家的描真而传神，使气象与形貌毕现；要达到此种境界，除了流连景物，尽到观察物情物态的功夫之外，必须有非凡的表达技巧，方能使赴目注心的景物，活生生地呈现。用另一种方式而论，咏物之作仍须加以作者之意思，体贴出物理情态，题目虽小而神气皆全，格局虽大而韵味深远，才够资格称为「咏物名家」。 姜夔不仅是中国文学上的南宋词人，亦是着名的咏物词家；尤其多首咏梅之作，骚雅清空，风姿独具。本文从姜夔「次韵吏部梅花八咏」探究，逐首分析每一阕词之内容以及共同之风格特色。梅花高洁孤傲的山中高士影像，与姜夔的生命律动、浓厚的情感色彩相互辉映。

全文：咏物词是以物为吟咏对象的文学作品，虽然这物与人是纠缠在一起的，但无论纠缠多紧、多深，总是以物为吟咏的主体。物的内容则是──除了人以外的客观现实。词人在咏物时，可贵在能够如同画家的描真而传神，使气象与形貌毕现；要达到此种境界，除了流连景物，尽到观察物情物态的功夫之外，必须有非凡的表达技巧，方能使赴目注心的景物，活生生地呈现。用另一种方式而论，咏物之作仍须加以作者之意思，体贴出物理情态，题目虽小而神气皆全，格局虽大而韵味深远，才够资格称为「咏物名家」。 姜夔不仅是中国文学上的南宋词人，亦是着名的咏物词家；尤其多首咏梅之作，骚雅清空，风姿独具。本文从姜夔「次韵吏部梅花八咏」探究，逐首分析每一阕词之内容以及共同之风格特色。梅花高洁孤傲的山中高士影像，与姜夔的生命律动、浓厚的情感色彩相互辉映。