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鄱阳湖湿地土壤中Cu Zn Pb Cd的形态研究
作者: 弓晓峰 黄志中 张静 陈春丽  来源:农业环境科学学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 形态  鄱阳湖  植物富集  重金属 
描述:针对乐安河上游铜矿开采带来的鄱阳湖湖体东部重金属污染的问题,采用Tessier对鄱阳湖湿地土壤中Cu、Zn、Pb、Cd的化学形态以及重金属形态与植物富集的相关关系进行了研究。结果表明,鄱阳湖土壤中
全文:针对乐安河上游铜矿开采带来的鄱阳湖湖体东部重金属污染的问题,采用Tessier对鄱阳湖湿地土壤中Cu、Zn、Pb、Cd的化学形态以及重金属形态与植物富集的相关关系进行了研究。结果表明,鄱阳湖土壤中
社区文化推动鄱阳湖环境保护实践
作者: 蔺瑞瑞 倪才英 简敏菲  来源:江西能源 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 环境教育  社区 
描述:随着诸多环境问题和环境危机的加深,全社会纷纷通过环境教育的方式来提高人们环保意识.近几年来环境教育走进社区文化成为重点.本文提出通过社区文化教育-采茶戏这一新的环境教育途径来推动鄱阳湖环保,不仅可以丰富社区居民的生活,还有利于培养人们的环境道德观,实现鄱阳湖生态系统可持续发展.
全文:随着诸多环境问题和环境危机的加深,全社会纷纷通过环境教育的方式来提高人们环保意识.近几年来环境教育走进社区文化成为重点.本文提出通过社区文化教育-采茶戏这一新的环境教育途径来推动鄱阳湖环保,不仅可以丰富社区居民的生活,还有利于培养人们的环境道德观,实现鄱阳湖生态系统可持续发展.
鄱阳湖与长江交汇区陆域重金属含量研究
作者: 崔丽娟 张曼胤  来源:林业科学研究 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 植物  鄱阳湖  生态修复  重金属  土壤 
描述:恰好相反,茎部重金属含量处于中间水平.对所有采样植物体内的重金属含量与土壤中重金属含量进行相关性分析,得出植物体内与土壤中的Hg、Pb含量相关性显著,而植物体内与土壤中的As、Cd、Cr含量没有显著的相关性.
全文:恰好相反,茎部重金属含量处于中间水平.对所有采样植物体内的重金属含量与土壤中重金属含量进行相关性分析,得出植物体内与土壤中的Hg、Pb含量相关性显著,而植物体内与土壤中的As、Cd、Cr含量没有显著的相关性.
鄱阳湖典型湿地土地覆盖及景观格局动态变化分析
作者: 莫明浩  来源:江西师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 生态环境  土地覆盖  景观格局  鄱阳湖  环境保护  湿地 
描述:情况作分析研究,着重研究了如下内容: (1)分析鄱阳湖典型湿地的特点。典型湿地位于赣江和修水冲淤三角洲前缘,水陆相互作用典型、是鄱阳湖与外界物质、能量交换的重要区域,具有相对完整的演替系列
全文:情况作分析研究,着重研究了如下内容: (1)分析鄱阳湖典型湿地的特点。典型湿地位于赣江和修水冲淤三角洲前缘,水陆相互作用典型、是鄱阳湖与外界物质、能量交换的重要区域,具有相对完整的演替系列
鄱阳湖典型湿地土地覆盖及景观格局动态变化分析
作者: 莫明浩  来源:江西师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 生态环境  土地覆盖  景观格局  鄱阳湖  环境保护  湿地 
描述:情况作分析研究,着重研究了如下内容: (1)分析鄱阳湖典型湿地的特点。典型湿地位于赣江和修水冲淤三角洲前缘,水陆相互作用典型、是鄱阳湖与外界物质、能量交换的重要区域,具有相对完整的演替系列
全文:情况作分析研究,着重研究了如下内容: (1)分析鄱阳湖典型湿地的特点。典型湿地位于赣江和修水冲淤三角洲前缘,水陆相互作用典型、是鄱阳湖与外界物质、能量交换的重要区域,具有相对完整的演替系列
鄱阳湖典型湿地土地覆盖及景观格局动态变化分析
作者: 莫明浩  来源:江西师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 生态环境  土地覆盖  景观格局  鄱阳湖  环境保护  湿地 
描述:情况作分析研究,着重研究了如下内容: (1)分析鄱阳湖典型湿地的特点。典型湿地位于赣江和修水冲淤三角洲前缘,水陆相互作用典型、是鄱阳湖与外界物质、能量交换的重要区域,具有相对完整的演替系列
全文:情况作分析研究,着重研究了如下内容: (1)分析鄱阳湖典型湿地的特点。典型湿地位于赣江和修水冲淤三角洲前缘,水陆相互作用典型、是鄱阳湖与外界物质、能量交换的重要区域,具有相对完整的演替系列
鄱阳湖空间信息演示系统的生成与虚拟可视化应用
作者: 张忠 韩嘉福 刘岳  来源:地球信息科学 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 可视化  鄱阳湖  空间信息系统  虚拟三维 
描述:鄱阳湖是我国第一淡水湖,生态环境特点显著,整合多源数据建立空间信息系统对提高该地区的科学认识具有重要意义。本文介绍了鄱阳湖空间信息系统及虚拟环境演示系统的设计与建设的核心技术与步骤。整个系统是由一系列专题空间数据库和基础地理信息数据库组成。利用VR-Map软件的三维显示功能及二次开发功能可以快速实现地形的虚拟三维可视化。
全文:鄱阳湖是我国第一淡水湖,生态环境特点显著,整合多源数据建立空间信息系统对提高该地区的科学认识具有重要意义。本文介绍了鄱阳湖空间信息系统及虚拟环境演示系统的设计与建设的核心技术与步骤。整个系统是由一系列专题空间数据库和基础地理信息数据库组成。利用VR-Map软件的三维显示功能及二次开发功能可以快速实现地形的虚拟三维可视化。
环鄱阳湖的民间信仰
作者: 扶松华  来源:南昌大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 许逊  鄱阳湖  老爷庙  康王 
描述:鄱阳湖是中国最大的淡水湖,也是江西的内湖。鄱阳湖是逐步形成的,由江北转移到江南,鄱阳湖的地理演变的是地质运动造成的,但这种演变却影响到环鄱阳湖地区的民间信仰的形成和变迁。民间信仰有其广泛的内涵,本文根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析,以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中,反映了鄱阳湖的演变;许逊则记载了江西人的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
全文:鄱阳湖是中国最大的淡水湖,也是江西的内湖。鄱阳湖是逐步形成的,由江北转移到江南,鄱阳湖的地理演变的是地质运动造成的,但这种演变却影响到环鄱阳湖地区的民间信仰的形成和变迁。民间信仰有其广泛的内涵,本文根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析,以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中,反映了鄱阳湖的演变;许逊则记载了江西人的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
环鄱阳湖的民间信仰
作者: 扶松华  来源:南昌大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 许逊  鄱阳湖  老爷庙  康王 
描述:鄱阳湖是中国最大的淡水湖,也是江西的内湖。鄱阳湖是逐步形成的,由江北转移到江南,鄱阳湖的地理演变的是地质运动造成的,但这种演变却影响到环鄱阳湖地区的民间信仰的形成和变迁。民间信仰有其广泛的内涵,本文根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析,以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中,反映了鄱阳湖的演变;许逊则记载了江西人的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
全文:鄱阳湖是中国最大的淡水湖,也是江西的内湖。鄱阳湖是逐步形成的,由江北转移到江南,鄱阳湖的地理演变的是地质运动造成的,但这种演变却影响到环鄱阳湖地区的民间信仰的形成和变迁。民间信仰有其广泛的内涵,本文根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析,以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中,反映了鄱阳湖的演变;许逊则记载了江西人的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
环鄱阳湖的民间信仰
作者: 扶松华  来源:南昌大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 许逊  鄱阳湖  老爷庙  康王 
描述:鄱阳湖是中国最大的淡水湖,也是江西的内湖。鄱阳湖是逐步形成的,由江北转移到江南,鄱阳湖的地理演变的是地质运动造成的,但这种演变却影响到环鄱阳湖地区的民间信仰的形成和变迁。民间信仰有其广泛的内涵,本文根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析,以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中,反映了鄱阳湖的演变;许逊则记载了江西人的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
全文:鄱阳湖是中国最大的淡水湖,也是江西的内湖。鄱阳湖是逐步形成的,由江北转移到江南,鄱阳湖的地理演变的是地质运动造成的,但这种演变却影响到环鄱阳湖地区的民间信仰的形成和变迁。民间信仰有其广泛的内涵,本文根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析,以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中,反映了鄱阳湖的演变;许逊则记载了江西人的共同意识和深远的影响;康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中,老爷庙成为地域的固称和旅游的景点;许逊成为江西的福主,万寿宫不仅成为江西的会馆,还成为江西文化的象征;康王却在信仰上消逝,连建筑的遗存都没有了。
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