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顺自然·求自由·乐自得:从鸟意象看陶渊明的自然思想
作者: 周俊玲  来源:湖北社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  自由  陶渊明  鸟意象  自然  自得 
描述:陶渊明钟情于乌,不厌其烦地多次以鸟自况,特别是日夕归鸟,频繁出现在他的笔下,这其实与陶渊明崇尚自然的哲学思想有关.陶渊明自然思想的内涵除了外在意义上的自然界外,集中体现了三方面内容:顺应自然而然的规律、本性;追求精神的自由;乐在境界的自得.鸟是自然的化身,自由的象征,鸟承栽了诗人重在内心品味的生活态度,诗人将人生诗意化、审美化了.
全文:陶渊明钟情于乌,不厌其烦地多次以鸟自况,特别是日夕归鸟,频繁出现在他的笔下,这其实与陶渊明崇尚自然的哲学思想有关.陶渊明自然思想的内涵除了外在意义上的自然界外,集中体现了三方面内容:顺应自然而然的规律、本性;追求精神的自由;乐在境界的自得.鸟是自然的化身,自由的象征,鸟承栽了诗人重在内心品味的生活态度,诗人将人生诗意化、审美化了.
爱而知其恶 恨铁不成钢:读晋·陶渊明《责子》
作者: 彭樟清  来源:语文天地:初中版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词:     志学  明诗 
描述:白发被两鬓.肌肤不复实。 虽有五男儿,总不好纸笔。 阿舒已二八,懒惰故无匹。 阿宣行志学,而不爱文术。 雍端年十三,不识六与七。
全文:白发被两鬓.肌肤不复实。 虽有五男儿,总不好纸笔。 阿舒已二八,懒惰故无匹。 阿宣行志学,而不爱文术。 雍端年十三,不识六与七。
醉酒诗人的传奇绘画——古代陶渊明题材画像的图像学研究
作者: 张垒  来源:艺术探索 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 滤酒巾    陶渊明  《归去来辞》 
描述:本文以历代陶渊明题材的绘画作品为出发点,从解读陶渊明的隐逸情怀,陶渊明画像的标志性特点,陶渊明的文学作品如何被历代画家解读并作为创作题材三个方面对古代陶渊明题材画像进行图像学研究。
全文:本文以历代陶渊明题材的绘画作品为出发点,从解读陶渊明的隐逸情怀,陶渊明画像的标志性特点,陶渊明的文学作品如何被历代画家解读并作为创作题材三个方面对古代陶渊明题材画像进行图像学研究。
田园情与骚怨心:陶渊明与柳宗元的差异性之精神解读
作者:暂无 来源:山花·下半月 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:田园情与骚怨心:陶渊明与柳宗元的差异性之精神解读
田园情与骚怨心——陶渊明与柳宗元的差异性之精神解读
作者: 黄桂凤  来源:山花(智言) 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:田园情与骚怨心——陶渊明与柳宗元的差异性之精神解读
虽留身后名 一生亦枯槁:陶渊明晚年心态及成因探微
作者: 宋展云  来源:九江学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 门阀政治  贫寒隐士  陶渊明  晚年心态 
描述:文章通过分析陶渊明晚年诗文中固穷表象下所呈现的凄凉意蕴,以及陶渊明的理想人生与困窘现实的巨大差距,揭示出晋宋之际门阀士族没落、新兴寒士阶层崛起,及处在两者之间的陶渊明的无奈与悲哀。
全文:文章通过分析陶渊明晚年诗文中固穷表象下所呈现的凄凉意蕴,以及陶渊明的理想人生与困窘现实的巨大差距,揭示出晋宋之际门阀士族没落、新兴寒士阶层崛起,及处在两者之间的陶渊明的无奈与悲哀。
鄱阳湖:迁客骚人的集散地
作者: 李晓  来源:博物杂志 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 集散地  湖水  滕王阁  鄱阳湖 
描述:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨”——许多人通过《滕王阁序》华丽的骈文记住了鄱阳湖,也记住了诗人王勃。
全文:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨”——许多人通过《滕王阁序》华丽的骈文记住了鄱阳湖,也记住了诗人王勃。
此中有真意,欲辩已忘言——浅析陶渊明诗歌的意旨与风格
作者: 敬晓愚 宋延屏  来源:中华文化论坛 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:此中有真意,欲辩已忘言——浅析陶渊明诗歌的意旨与风格
率性任达的田园情趣与松菊节操:陶渊明《归去来兮辞》教学需要明确的几个问题
作者: 王永汉  来源:江西教育:综合版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  《感士不遇赋》  情趣  青年时期  田园  教学需要  陶渊明  节操 
描述:的生活是相当穷窘的。青年时期,由于受儒家思想的教育,使他有“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的抱负和“骞翮思远翥”(《杂》)的壮志。
全文:的生活是相当穷窘的。青年时期,由于受儒家思想的教育,使他有“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的抱负和“骞翮思远翥”(《杂》)的壮志。
词人姜夔如是说:我家曾住赤阑桥:姜夔与合肥赤阑桥略考
作者: 吴莺莺  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 合肥情缘  姜夔  赤阑桥 
描述:南宋词人姜夔,青年时期为谋求出路,往来江淮十余年,五次寓居合肥.赤阑桥,是姜夔与合肥结下不解之缘的一个重要地名.宋光宗绍熙初年姜夔第三次寓居合肥时填写了四首词作,在词序中,姜夔提到他客居合肥南城赤阑桥之西.五年后,姜夔在七绝组诗(其二)中写道:我家曾住赤阑桥.由此对姜夔寓居赤阑桥,邂逅合肥女子,两人从相识相知到结为知音的缘由,作粗略地考证.
全文:南宋词人姜夔,青年时期为谋求出路,往来江淮十余年,五次寓居合肥.赤阑桥,是姜夔与合肥结下不解之缘的一个重要地名.宋光宗绍熙初年姜夔第三次寓居合肥时填写了四首词作,在词序中,姜夔提到他客居合肥南城赤阑桥之西.五年后,姜夔在七绝组诗(其二)中写道:我家曾住赤阑桥.由此对姜夔寓居赤阑桥,邂逅合肥女子,两人从相识相知到结为知音的缘由,作粗略地考证.
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