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古今贤之 贵其真也:浅谈陶渊明及其诗歌创作
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作者:
马凤录 来源:甘肃教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 语文教学 生活态度 陶渊明 诗歌创作
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描述:辞官归里后,过着悠闲自得,躬耕自资的生活。他的诗歌创作开创了田园诗一体,为我国古典诗歌开辟了一个新的境界。这些诗歌是他全部生活的真实反映,是他复杂的精神世界的具体表现,也是他对待现实的客观态度。
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全文:辞官归里后,过着悠闲自得,躬耕自资的生活。他的诗歌创作开创了田园诗一体,为我国古典诗歌开辟了一个新的境界。这些诗歌是他全部生活的真实反映,是他复杂的精神世界的具体表现,也是他对待现实的客观态度。
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论姜夔的所谓“诗法”
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作者:
张培生 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《诗说》 “诗法” 姜夔 诗学理论 思维方式 艺术心 无法而法 艺术创作 《沧浪诗话》 白石道人
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描述:姜夔的《诗说》,全文才一千多字,但在中国诗话史上却占有很重要的地位,是江西诗论风靡到《沧浪诗话》问世这一段时间的诗论代表作。文中不涉记事,考证,也不评析具体作品,内容全是诗学理论和写诗技巧。由于作者能诗善词,所以他的诗学理论不是空泛的道理,而是他的经验之谈。 姜夔论诗,注重“诗法”,在《诗说》中就多次说到“诗法”或“法度”:“守法度曰诗”。“不知诗病,何由能诗?不观诗法,何由知病?”“出入变化,不可纪极,而法度不可乱”。那么,“诗法”到底指什么呢?它有些什么内容呢?无论你把《诗说》这一千多字捋上多少遍,你也无法从文字上找到明确的答案。
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全文:姜夔的《诗说》,全文才一千多字,但在中国诗话史上却占有很重要的地位,是江西诗论风靡到《沧浪诗话》问世这一段时间的诗论代表作。文中不涉记事,考证,也不评析具体作品,内容全是诗学理论和写诗技巧。由于作者能诗善词,所以他的诗学理论不是空泛的道理,而是他的经验之谈。 姜夔论诗,注重“诗法”,在《诗说》中就多次说到“诗法”或“法度”:“守法度曰诗”。“不知诗病,何由能诗?不观诗法,何由知病?”“出入变化,不可纪极,而法度不可乱”。那么,“诗法”到底指什么呢?它有些什么内容呢?无论你把《诗说》这一千多字捋上多少遍,你也无法从文字上找到明确的答案。
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论姜夔“以诗入词”
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作者:
曹渝扬 来源:重庆工商大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 异质同构 姜夔 以诗入词
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描述:姜夔诗和词都极富盛名,其诗和词在内容上有相同的咏题,在形式上,其诗和词也有较深的联系,后人诟病姜夔"以诗入词",其实这正是姜夔在艺术上的某种尝试,本文拟就此题,揭示姜夔创作上创变的价值和意义。
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全文:姜夔诗和词都极富盛名,其诗和词在内容上有相同的咏题,在形式上,其诗和词也有较深的联系,后人诟病姜夔"以诗入词",其实这正是姜夔在艺术上的某种尝试,本文拟就此题,揭示姜夔创作上创变的价值和意义。
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论姜夔“以诗入词”
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作者:
曹渝扬 来源:重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 异质同构 姜夔 以诗入词
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描述:姜夔诗和词都极富盛名,其诗和词在内容上有相同的咏题,在形式上,其诗和词也有较深的联系,后人诟病姜夔“以诗入词”,其实这正是姜夔在艺术上的某种尝试,本文拟就此题,揭示姜夔创作上创变的价值和意义。
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全文:姜夔诗和词都极富盛名,其诗和词在内容上有相同的咏题,在形式上,其诗和词也有较深的联系,后人诟病姜夔“以诗入词”,其实这正是姜夔在艺术上的某种尝试,本文拟就此题,揭示姜夔创作上创变的价值和意义。
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江湖词论整合的特点:从姜夔的诗说到张炎的词论
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作者:
吴肖丹 来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 文学批评 雅化 词论
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描述:从姜夔的诗说到张炎的词论,宋词完成了雅化理论的整合,它尊体复雅,借鉴诗论文论,凸显词的美质,开掘出词的品格,在文学批评中具有典型性.
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全文:从姜夔的诗说到张炎的词论,宋词完成了雅化理论的整合,它尊体复雅,借鉴诗论文论,凸显词的美质,开掘出词的品格,在文学批评中具有典型性.
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江湖词论整合的特点:从姜夔的诗说到张炎的词论
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作者:
吴肖丹 来源:科教文汇·上旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 文学批评 雅化 词论
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描述:从姜夔的诗说到张炎的词论,宋词完成了雅化理论的整合,它尊体复雅,借鉴诗论文论,凸显词的美质,开掘出词的品格,在文学批评中具有典型性。
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全文:从姜夔的诗说到张炎的词论,宋词完成了雅化理论的整合,它尊体复雅,借鉴诗论文论,凸显词的美质,开掘出词的品格,在文学批评中具有典型性。
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论田园诗产生的心理机制——兼析陶渊明的心理
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作者:
兰翠 来源:中国文学研究 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 田园 仕宦 心理
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描述:与其它诗歌题材相比 ,我国古典田园诗出现得较晚。这一现象主要是因为诗人经历了仕宦生活后 ,从心理上对田园生活有了新的认识 ,获得了新的美感。而当田园诗的创作成为一种趋势后 ,诗人们的从众心理及追求时尚的心态又对创作起着主导的作用
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全文:与其它诗歌题材相比 ,我国古典田园诗出现得较晚。这一现象主要是因为诗人经历了仕宦生活后 ,从心理上对田园生活有了新的认识 ,获得了新的美感。而当田园诗的创作成为一种趋势后 ,诗人们的从众心理及追求时尚的心态又对创作起着主导的作用
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宋代诗学庇评视野中的陶渊明论
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作者:
胡建次 来源:九江师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 宋代诗代 批评 陶渊明论
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描述:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评,主要表现在:一、针对陶为人襟怀情性,是否悟道,因何归隐展开了析;二、对陶作诗态度,诗作用语及诗歌审美特征,风格等论题进行了论评,它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论,奠定了后世陶学论的基础。
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全文:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评,主要表现在:一、针对陶为人襟怀情性,是否悟道,因何归隐展开了析;二、对陶作诗态度,诗作用语及诗歌审美特征,风格等论题进行了论评,它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论,奠定了后世陶学论的基础。
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姜夔生平思想与诗歌创作
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作者:
曹渝扬 来源:渝州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊
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描述:姜夔生平思想与诗歌创作
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中西文化背景下的诗化自然——陶渊明与华兹华斯创作比较谈
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作者:
王玉珍 来源:新乡教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯 陶渊明 差异
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描述:陶渊明与华兹华斯在创作思想与作品风格上既有相同之处又有明显的区别,这源于他们文化背景的差异。中国厚重的儒道文化中"天人合一"的思想底蕴深深地影响着陶渊明的思想和诗风,他能把心身与自然和谐相处,融为一体;而在西方理性分析文化滋养下的华兹华斯却常常以充满情绪、累积经验与价值判断的"我"去观照自然。
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全文:陶渊明与华兹华斯在创作思想与作品风格上既有相同之处又有明显的区别,这源于他们文化背景的差异。中国厚重的儒道文化中"天人合一"的思想底蕴深深地影响着陶渊明的思想和诗风,他能把心身与自然和谐相处,融为一体;而在西方理性分析文化滋养下的华兹华斯却常常以充满情绪、累积经验与价值判断的"我"去观照自然。