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艺术的灵境与哲理的沉思:对陶渊明“无弦琴”的还原阐释
作者: 范子烨  来源:北京大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自然之声  老子哲学  无弦琴  艺术  哲理  音乐 
描述:陶渊明本人是精通音乐,并通晓古琴艺术的。读书和弹琴是陶渊明日常生活中的赏心乐事。陶渊明的音乐艺术修养还表现在他对自然之声的敏感和兴趣。弹奏无弦琴,是诗人的风流,这种风流本身也就是一个充满诗意的浪漫的艺术显现过程。陶渊明的无弦琴深寓着老子有生于无、大音希声和有无相生的哲学本体论理念,它显示的不仅是一种艺境——诗人的脱俗气质和音乐家的潇洒风流,更是一种道境——超越寰中、凌驾今古的终极性的哲理。
全文:陶渊明本人是精通音乐,并通晓古琴艺术的。读书和弹琴是陶渊明日常生活中的赏心乐事。陶渊明的音乐艺术修养还表现在他对自然之声的敏感和兴趣。弹奏无弦琴,是诗人的风流,这种风流本身也就是一个充满诗意的浪漫的艺术显现过程。陶渊明的无弦琴深寓着老子有生于无、大音希声和有无相生的哲学本体论理念,它显示的不仅是一种艺境——诗人的脱俗气质和音乐家的潇洒风流,更是一种道境——超越寰中、凌驾今古的终极性的哲理。
顺自然·求自由·乐自得:从鸟意象看陶渊明的自然思想
作者: 周俊玲  来源:湖北社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  自由  陶渊明  鸟意象  自然  自得 
描述:陶渊明钟情于乌,不厌其烦地多次以鸟自况,特别是日夕归鸟,频繁出现在他的笔下,这其实与陶渊明崇尚自然的哲学思想有关.陶渊明自然思想的内涵除了外在意义上的自然界外,集中体现了三方面内容:顺应自然而然的规律、本性;追求精神的自由;乐在境界的自得.鸟是自然的化身,自由的象征,鸟承栽了诗人重在内心品味的生活态度,诗人将人生诗意化、审美化了.
全文:陶渊明钟情于乌,不厌其烦地多次以鸟自况,特别是日夕归鸟,频繁出现在他的笔下,这其实与陶渊明崇尚自然的哲学思想有关.陶渊明自然思想的内涵除了外在意义上的自然界外,集中体现了三方面内容:顺应自然而然的规律、本性;追求精神的自由;乐在境界的自得.鸟是自然的化身,自由的象征,鸟承栽了诗人重在内心品味的生活态度,诗人将人生诗意化、审美化了.
论陶渊明生命价值本体中的人文意蕴
作者: 罗靖  来源:湖南商学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 人文意蕴  生命本体  自然与真 
描述:东晋末年的陶渊明 ,其探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向 ;陶渊明终其一生所围绕的中心问题是向生命本体的回归和对生命真性的追求和体验。而陶渊明以为本体的自然生命 ,也是他的诗歌本体。他以诗歌为人类立传 ,为人类的生命找到一种“真理” ,一种自然的意义 ,一个大的意义空间。这种意义对一个物质化和技术化的时代是没有意义的 ,而对于人的生命本身 ,则是终极的永恒的意义。陶渊明的诗歌和人格都是超时代的。
全文:东晋末年的陶渊明 ,其探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向 ;陶渊明终其一生所围绕的中心问题是向生命本体的回归和对生命真性的追求和体验。而陶渊明以为本体的自然生命 ,也是他的诗歌本体。他以诗歌为人类立传 ,为人类的生命找到一种“真理” ,一种自然的意义 ,一个大的意义空间。这种意义对一个物质化和技术化的时代是没有意义的 ,而对于人的生命本身 ,则是终极的永恒的意义。陶渊明的诗歌和人格都是超时代的。
寻找鄱阳湖
作者: 刘畅  来源:散文选刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 竹片  想象  湖水  阳光  县城  鄱阳湖  边缘化  河道  饶河  岛屿 
描述:这是一个惬意的清晨,站在游艇的甲板上,穿过一条河道向鄱阳湖行进。一群水鸟偶尔从船头掠过,就惊起一片按动快门的咯嚓声。沙洲上,成群的牛早早地泅过来,悠闲地享受着阳光、微风和美食,我们的船从它们畔驶过
全文:这是一个惬意的清晨,站在游艇的甲板上,穿过一条河道向鄱阳湖行进。一群水鸟偶尔从船头掠过,就惊起一片按动快门的咯嚓声。沙洲上,成群的牛早早地泅过来,悠闲地享受着阳光、微风和美食,我们的船从它们畔驶过
鄱阳湖水系环境背景值分析中的质量控制
作者: 刘亚菲  来源:环境科学与技术 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 环境背景值  质量控制  鄱阳湖水系 
描述:水环境背景值是指未受或少受人类活动影响,未受污染和破坏的(包括受过轻微污染并已得到自净恢复的)水环境各层次各要素、各单元的组成、性状、特征与结构。因此,水环境背景值一般很低,通常只有几个ppb。为此,要获得能反映客观情况的水环境背景值,关键在于所取得的测定结果的可靠程度。其可靠程度完全依赖于分析质量,而影响分析质量的是:分析者,分析方法、仪器设备,原材料(包括试剂、纯水以及试样本身的均匀性与稳定
全文:水环境背景值是指未受或少受人类活动影响,未受污染和破坏的(包括受过轻微污染并已得到自净恢复的)水环境各层次各要素、各单元的组成、性状、特征与结构。因此,水环境背景值一般很低,通常只有几个ppb。为此,要获得能反映客观情况的水环境背景值,关键在于所取得的测定结果的可靠程度。其可靠程度完全依赖于分析质量,而影响分析质量的是:分析者,分析方法、仪器设备,原材料(包括试剂、纯水以及试样本身的均匀性与稳定
[0图]鄱阳湖生态经济区畜禽养殖污染评价及治理政策研究
作者: 潘丹  年份:2015 文献类型 :图书
描述:《鄱阳湖生态经济区畜禽养殖污染评价及治理政策研究》以鄱阳湖生态经济区为典型案例基于宏观政策层面视角从畜牧业生产过程本身探寻治理畜禽养殖污染的途径探讨基于畜禽养殖方式转变的畜禽养碴污染控制和管理模式并提出相应的公共政策框架以促进鄱阳湖生态经济区寄禽养殖和经济增长的协调发展提升鄱阳湖生态经济区农业生态文明水平。《鄱阳湖生态经济区畜禽养殖污染评价及治理政策研究》适于高等学校和科研院所环境科学、农林经济管理学、资源经济学以及相关专业的本科生研究生阅读也可以作为农业经济管理政府部门工作人员参考用书
全文:《鄱阳湖生态经济区畜禽养殖污染评价及治理政策研究》以鄱阳湖生态经济区为典型案例基于宏观政策层面视角从畜牧业生产过程本身探寻治理畜禽养殖污染的途径探讨基于畜禽养殖方式转变的畜禽养碴污染控制和管理模式并提出相应的公共政策框架以促进鄱阳湖生态经济区寄禽养殖和经济增长的协调发展提升鄱阳湖生态经济区农业生态文明水平。《鄱阳湖生态经济区畜禽养殖污染评价及治理政策研究》适于高等学校和科研院所环境科学、农林经济管理学、资源经济学以及相关专业的本科生研究生阅读也可以作为农业经济管理政府部门工作人员参考用书
何为“大隐”——析阮籍、嵇康、陶渊明之隐逸
作者: 董淑梅  来源:湖南科技学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋南北朝  陶渊明  隐逸  嵇康  阮籍 
描述:而言,阮籍隐于朝市最接近于权贵的生活方式,政治经济等各方面均与当权者有着诸多年连,受到庇护的同时威逼也同样深重,造成了其内心莫大的恐惧不安和隐逸生活的不彻底性;嵇康隐于市,虽不仕乱朝却也享有特殊待遇
全文:而言,阮籍隐于朝市最接近于权贵的生活方式,政治经济等各方面均与当权者有着诸多年连,受到庇护的同时威逼也同样深重,造成了其内心莫大的恐惧不安和隐逸生活的不彻底性;嵇康隐于市,虽不仕乱朝却也享有特殊待遇
在两种文化的冲突中求生存:解读陶渊明
作者: 严玲琍  来源:绍兴文理学院学报:教育教学版 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中学语文  文化冲突  陶渊明 
描述:认为:陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的,不能用“因贫寒。为谋生”一语以概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一,两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争,不断地起作用的结果。同时还有一个原因也不能忽视,那就是:他凭自己多年从政的政治敏感,看到了东晋政权已日薄西山不会久长的必然结局。
全文:认为:陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的,不能用“因贫寒。为谋生”一语以概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一,两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争,不断地起作用的结果。同时还有一个原因也不能忽视,那就是:他凭自己多年从政的政治敏感,看到了东晋政权已日薄西山不会久长的必然结局。
在两种文化的冲突中求生存:解读陶渊明
作者: 严玲琍  来源:绍兴文理学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中学语文  文化冲突  陶渊明 
描述:剖析。作者认为 :陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的 ,不能用“因贫寒 ,为谋生”一语以概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一 ,两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争 ,不断地
全文:剖析。作者认为 :陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的 ,不能用“因贫寒 ,为谋生”一语以概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一 ,两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争 ,不断地
陶渊明?人及其诗文裹蕴藏的哲理之探索
作者: 林敬文  来源:运筹研究集刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 孤独感  任真 
描述:身处东晋末,刘宋初的伟大回国诗人一陶渊明,在历经短暂的从正先生涯後,选择了回归自然的田园生活。饱用最质模流畅的语言,写出切的欢乐与哀愁,处处进显哲学的意境,却不失其自然的本色。 历来研究陶渊明
全文:身处东晋末,刘宋初的伟大回国诗人一陶渊明,在历经短暂的从正先生涯後,选择了回归自然的田园生活。饱用最质模流畅的语言,写出切的欢乐与哀愁,处处进显哲学的意境,却不失其自然的本色。 历来研究陶渊明
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