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鄱阳湖区域景观设计中的隐喻表达初探
作者: 姚文山  来源:江西师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 景观设计  表达  隐喻 
描述:随着社会的发展,物质的丰富,人们的精神需求也在逐渐提高,景观设计理当与时俱进的不断优化,以满足人们不断增长的各种需求。一个城市的景观彰显着该城市的地域风貌和人文精神,也是城市的重要组成部分。随着“鄱阳湖经济区建设上升为国家战略”,与之相配套的规划设计也在全面展开,但相关的理论研究却显得有些滞后。目前,鄱阳湖区域的景观设计大多只是从形态和功能上去塑造,导致了很多景观出现形式上的雷同,缺乏地域文化及人文精神的内涵体现。隐喻是一种比喻,用一种事物象征暗喻着另一种事物,是一种重要的表意手法。由此隐喻作为一种表意手法应用在景观设计领域里,在体现其形式和功能之余,也可以抒发其“言外之意”,传达内在精神,提升和挖掘景观设计作品的内涵。本文通过对隐喻理论的分析研究,对隐喻的认知和解读,从文学中的隐喻引申到景观设计当中,进而认知景观设计中的隐喻,即景观设计中的隐喻是对景观内涵表现的提升与挖掘。景观设计中的隐喻表达借助的是一种有形的物质载体,有着自己特定的诉求语言。景观设计中的隐喻表达要结合地域特征和文化背景,去挖掘切合隐喻含义的元素符号来诠释信息,景观设计中的隐喻表达受到地域文化、社会经济、心理需求、伦理道德四个因素的影响。本文通过结合实例分析,对景观设计中的隐喻表达方法作了系统阐述,隐喻在景观设计中依托对事物的理性和感性剖析为获取途径,以形态和色彩元素作为隐喻表达的物质载体,提出景观设计中的隐喻表达原则,即喻体与本体共生原则、具体和抽象融合原则、意念共鸣原则、切合文化背景的原则;分析阐述了景观设计中的隐喻表达手法,即模拟自然手法、展现历史手法、体现生活手法、祈求吉祥形式手法。本文以景观设计中的隐喻表达方法为研究中心点,目的是期望在“鄱阳湖经济区建设上升为国家战略”这样一个背景下,将本文研究的景观设计中的隐喻表达方法应用于鄱阳湖区域的景观设计建设中,从而彰显景观设计的人文内涵,为其提供理论借鉴和方法指导。
全文:随着社会的发展,物质的丰富,人们的精神需求也在逐渐提高,景观设计理当与时俱进的不断优化,以满足人们不断增长的各种需求。一个城市的景观彰显着该城市的地域风貌和人文精神,也是城市的重要组成部分。随着“鄱阳湖经济区建设上升为国家战略”,与之相配套的规划设计也在全面展开,但相关的理论研究却显得有些滞后。目前,鄱阳湖区域的景观设计大多只是从形态和功能上去塑造,导致了很多景观出现形式上的雷同,缺乏地域文化及人文精神的内涵体现。隐喻是一种比喻,用一种事物象征暗喻着另一种事物,是一种重要的表意手法。由此隐喻作为一种表意手法应用在景观设计领域里,在体现其形式和功能之余,也可以抒发其“言外之意”,传达内在精神,提升和挖掘景观设计作品的内涵。本文通过对隐喻理论的分析研究,对隐喻的认知和解读,从文学中的隐喻引申到景观设计当中,进而认知景观设计中的隐喻,即景观设计中的隐喻是对景观内涵表现的提升与挖掘。景观设计中的隐喻表达借助的是一种有形的物质载体,有着自己特定的诉求语言。景观设计中的隐喻表达要结合地域特征和文化背景,去挖掘切合隐喻含义的元素符号来诠释信息,景观设计中的隐喻表达受到地域文化、社会经济、心理需求、伦理道德四个因素的影响。本文通过结合实例分析,对景观设计中的隐喻表达方法作了系统阐述,隐喻在景观设计中依托对事物的理性和感性剖析为获取途径,以形态和色彩元素作为隐喻表达的物质载体,提出景观设计中的隐喻表达原则,即喻体与本体共生原则、具体和抽象融合原则、意念共鸣原则、切合文化背景的原则;分析阐述了景观设计中的隐喻表达手法,即模拟自然手法、展现历史手法、体现生活手法、祈求吉祥形式手法。本文以景观设计中的隐喻表达方法为研究中心点,目的是期望在“鄱阳湖经济区建设上升为国家战略”这样一个背景下,将本文研究的景观设计中的隐喻表达方法应用于鄱阳湖区域的景观设计建设中,从而彰显景观设计的人文内涵,为其提供理论借鉴和方法指导。
托马斯•哈代的《远离尘器》和陶渊明的《归田园居》中的“归隐”主题之比较
作者: 李雪梅  来源:济南职业学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  文化差异  社会变革 
描述:英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题,同一个梦想-“归隐”,并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
全文:英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题,同一个梦想-“归隐”,并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
解读陶渊明田园诗中的中国古代隐士文化
作者: 董朝刚  来源:河北能源职业技术学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想  隐士文化  陶渊明  田园诗  精神境界 
描述:本文对东汉大诗人陶渊明的田园诗 ,避开一般意义上的解读 ,而是从深层内涵的角度来观照 ,深入剖析其中所表现的隐士情怀和所蕴含的隐士文化 ,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作 (尤其是田园诗 )的典型意义的真正之所在。
全文:本文对东汉大诗人陶渊明的田园诗 ,避开一般意义上的解读 ,而是从深层内涵的角度来观照 ,深入剖析其中所表现的隐士情怀和所蕴含的隐士文化 ,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作 (尤其是田园诗 )的典型意义的真正之所在。
隐逸的悠然歌者:试析陶渊明《归园田居》中的自我形象
作者: 王若希  来源:美与时代(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  杂言  田园生活  士不遇赋  诗人情感  人生短暂  田居  精神自由  晋宋  自我形象 
描述:《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。
全文:《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。
"何必东篱下,一壶醉此间":从《乐志堂诗集》中看陶渊明对清初文人隐逸思想的影响
作者: 秦浩 米兰  来源:今日湖北(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 闲适  《乐志堂诗集》  平淡  隐逸诗  乱世 
描述:隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.
全文:隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.
从三篇课文中解读陶渊明的隐士情怀
作者: 刘涛  来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  隐逸诗人  园田居  江州祭酒  陶渊明  心情  初中语文教材  彭泽县  田园风味  隐士情怀 
描述:初中语文教材收录了东晋诗人陶渊明的三篇作品,一篇是《归田园居》(其三),一篇是《桃花源记》,另一篇是《饮酒》(其五)。这三篇文章,很具有代表性,不但展现了陶诗的田园风味,而且表现了作者的隐士情怀。
全文:初中语文教材收录了东晋诗人陶渊明的三篇作品,一篇是《归田园居》(其三),一篇是《桃花源记》,另一篇是《饮酒》(其五)。这三篇文章,很具有代表性,不但展现了陶诗的田园风味,而且表现了作者的隐士情怀。
归去来兮——陶渊明入仕与归隐的人生体验
作者: 张嘉林  来源:遵义师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  文化内涵  陶渊明  入仕 
描述:陶渊明入仕与归隐的人生体验,呈现出复杂的文化内涵。既有“士志于道,大济苍生的理想追求,也有顺应自然,委之大化的洒脱陶醉,体现出与中国传统文化精神的内在契合;陶渊明回归自然的人生选择,为后人提供了面对生死痛苦的解脱之道,同时也暴露出传统知识分子人格的弱点。
全文:陶渊明入仕与归隐的人生体验,呈现出复杂的文化内涵。既有“士志于道,大济苍生的理想追求,也有顺应自然,委之大化的洒脱陶醉,体现出与中国传统文化精神的内在契合;陶渊明回归自然的人生选择,为后人提供了面对生死痛苦的解脱之道,同时也暴露出传统知识分子人格的弱点。
一部有见解的论著——读《陶渊明论略》
作者: 曹础基  来源:学术研究 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  见解  新形势  梁启超  现实主义  诗品  晋宋之际  陶渊明研究  形影神三首  陶渊明论 
描述:,而且对于专业工作者来说,都是很有价值的。作者之有见解,首先表现在不泥古。如《诗品》关于陶渊明评述的最后一句话:“古今隐逸诗人之宗也”。历来人们只在其评价是否公允上产生过异议,而没有人怀疑过它是否真的是钟
全文:,而且对于专业工作者来说,都是很有价值的。作者之有见解,首先表现在不泥古。如《诗品》关于陶渊明评述的最后一句话:“古今隐逸诗人之宗也”。历来人们只在其评价是否公允上产生过异议,而没有人怀疑过它是否真的是钟
论陶渊明亦亦侠的双重人格
作者: 张学君  来源:太原师范学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 双重人格  侠客  陶渊明  隐士 
描述:从人格认同的角度探讨陶渊明的精神世界,可以看到陶渊明的人格由隐士和侠客两部分构成。表面上看,这两种人格是风马牛不相及的,但它们却可以在热爱自由和生性浪漫的个性上达成统一。把握了这一点,我们才能对陶渊明诗歌内容的丰富性和统一性有一个更清晰的认识。
全文:从人格认同的角度探讨陶渊明的精神世界,可以看到陶渊明的人格由隐士和侠客两部分构成。表面上看,这两种人格是风马牛不相及的,但它们却可以在热爱自由和生性浪漫的个性上达成统一。把握了这一点,我们才能对陶渊明诗歌内容的丰富性和统一性有一个更清晰的认识。
“因植孤生松 敛翮遥归来”:论陶渊明的归隐
作者: 龚伟  来源:中国科教创新导刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明 
描述:陶渊明是我国古代伟大的诗人之一,他所遗留下来的作品是我国文学宝库中一颗璀璨晶莹的明珠,一千多年来一直闪烁着灿烂的光辉,这是众人皆知的。历来对他的研究甚多,对于陶渊明的归隐也有许多不同看法,本文将从时代背景出发,结合他一生的主要经历以及诗人在作品中所流露出的本性进行分析。
全文:陶渊明是我国古代伟大的诗人之一,他所遗留下来的作品是我国文学宝库中一颗璀璨晶莹的明珠,一千多年来一直闪烁着灿烂的光辉,这是众人皆知的。历来对他的研究甚多,对于陶渊明的归隐也有许多不同看法,本文将从时代背景出发,结合他一生的主要经历以及诗人在作品中所流露出的本性进行分析。
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