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试解陶渊明不做山水诗之原因
作者: 张迪  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识  陶渊明  山水诗 
描述:虽然陶渊明具备做山水诗的可能性,但贯穿于陶诗的思想是生命思索,是他在人生实践中对儒、释、道思想的感悟和认识,“我”“物”联系在生命意义上的不可分割的意识导致了他不把山水作为审美对象,也不做山水诗。
全文:虽然陶渊明具备做山水诗的可能性,但贯穿于陶诗的思想是生命思索,是他在人生实践中对儒、释、道思想的感悟和认识,“我”“物”联系在生命意义上的不可分割的意识导致了他不把山水作为审美对象,也不做山水诗。
全新世以来区域构造及气候因素对鄱阳湖盆地沉积特征的影响
作者: 张建新 胡胜华 崔涛  来源:重庆科技学院学报(自然科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 沉积体系  鄱阳湖  庐山  造山造盆运动 
描述:以全新世以来鄱阳湖盆地沉积体系为基础,发现在鄱阳湖盆地边缘沉积体系呈现不对称性,垂向系列上呈现旋回性.经研究认为,盆地的造盆作用及区域构造决定了盆地的不对称性,从而造成沉积体系的不同;第四纪以来四次大的气候旋回对应着湖平面的四次扩张萎缩,从而造成沉积物在垂向序列上呈现旋回性.
全文:以全新世以来鄱阳湖盆地沉积体系为基础,发现在鄱阳湖盆地边缘沉积体系呈现不对称性,垂向系列上呈现旋回性.经研究认为,盆地的造盆作用及区域构造决定了盆地的不对称性,从而造成沉积体系的不同;第四纪以来四次大的气候旋回对应着湖平面的四次扩张萎缩,从而造成沉积物在垂向序列上呈现旋回性.
简论陶渊明经济处境及对其诗歌创作的影响
作者: 周兴福  来源:辽宁税务高等专科学校学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 经济处境  陶渊明  诗歌创作 
描述:晋代诗人陶渊明向往自然、归隐田园,接触农村实际,为他诗歌创作开辟了广阔天地。然而他的诗歌创作不能不受到政治经济的影响,他经历了丰衣足食到穷困潦倒的遭遇,他的诗歌真实反映了这一时期的生活,从中看出晋代经济对陶渊明诗歌创作的影响。
全文:晋代诗人陶渊明向往自然、归隐田园,接触农村实际,为他诗歌创作开辟了广阔天地。然而他的诗歌创作不能不受到政治经济的影响,他经历了丰衣足食到穷困潦倒的遭遇,他的诗歌真实反映了这一时期的生活,从中看出晋代经济对陶渊明诗歌创作的影响。
陶渊明之隐——中国古代隐文化之典范
作者: 田耿辉  来源:渭南师范学院学报(综合版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  古代文学  隐士  中国  《晋书·隐逸传》 
描述:中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世.
全文:中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世.
从美的逻辑建构看陶渊明及其田园诗
作者: 陈燎宏  来源:嘉兴学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 逻辑建构  陶渊明  田园诗  创作   
描述:试从美的逻辑建构陶渊明及其田园诗来进行互证,认为:人是世界的美,有了陶渊明,才开始让人真正感受到了田园生活的美;美是人的本质力量的外在显现,陶渊明田园诗的美是田园诗人的本质力量的外在显现;美是自由的形象,陶渊明在自由的生活中创造了真淳而淡远的田园诗形象;美在创造中,在创造中成就了陶渊明。
全文:试从美的逻辑建构陶渊明及其田园诗来进行互证,认为:人是世界的美,有了陶渊明,才开始让人真正感受到了田园生活的美;美是人的本质力量的外在显现,陶渊明田园诗的美是田园诗人的本质力量的外在显现;美是自由的形象,陶渊明在自由的生活中创造了真淳而淡远的田园诗形象;美在创造中,在创造中成就了陶渊明。
陶渊明之隐——中国古代隐文化之典范
作者: 田耿辉  来源:渭南师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明  于世之隐  止泊之隐 
描述:中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐"。其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义。这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世。
全文:中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐"。其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义。这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世。
姜夔《越九歌》的音乐学分析
作者: 张红梅  来源:中国音乐学 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  越九歌  音乐本体分析  创作背景  题材分析 
描述:《越九歌》是姜夔仿屈原“九歌”创作的祭祀歌曲,以律吕字谱记写。作为留存至今的少数的音乐作品之一,《越九歌》对了解古代雅乐的创作思想及艺术特点有重要价值。本文从创作背景、题材内容、谱式、音阶宫调、结构及旋法等几个方面,对十首《越九歌》进行全面的音乐学分析,以达到对这一作品更为深入地认识和理解。
全文:《越九歌》是姜夔仿屈原“九歌”创作的祭祀歌曲,以律吕字谱记写。作为留存至今的少数的音乐作品之一,《越九歌》对了解古代雅乐的创作思想及艺术特点有重要价值。本文从创作背景、题材内容、谱式、音阶宫调、结构及旋法等几个方面,对十首《越九歌》进行全面的音乐学分析,以达到对这一作品更为深入地认识和理解。
姜夔「次韵吏部梅花八咏」析论
作者: 舒曼丽  来源:中州学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  咏物词  咏梅词 
描述:咏物词是以物为吟咏对象的文学作品,虽然这物与人是纠缠在一起的,但无论纠缠多紧、多深,总是以物为吟咏的主体。物的内容则是──除了人以外的客观现实。词人在咏物时,可贵在能够如同画家的描真而传神,使气象
全文:咏物词是以物为吟咏对象的文学作品,虽然这物与人是纠缠在一起的,但无论纠缠多紧、多深,总是以物为吟咏的主体。物的内容则是──除了人以外的客观现实。词人在咏物时,可贵在能够如同画家的描真而传神,使气象
《陶渊明诗话》分析——论述后世对陶诗的接受和阐释
作者: 崔日义  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然  陶诗  阐释  《陶渊明诗话》  接受 
描述:争的焦点.其中,'对陶诗的接受和阐释'又分三层论述:陶诗的风格;陶诗的风格后代诗人风格之比较;对陶诗的接受和阐释历代以来的演变.'后世对陶诗论争的焦点'分四层论述:关于陶诗思想属于道家还是儒家之争;关于陶渊明隐居田园的理由之争;关于题年号和题甲子之争;个别陶诗真伪之辨.
全文:争的焦点.其中,'对陶诗的接受和阐释'又分三层论述:陶诗的风格;陶诗的风格后代诗人风格之比较;对陶诗的接受和阐释历代以来的演变.'后世对陶诗论争的焦点'分四层论述:关于陶诗思想属于道家还是儒家之争;关于陶渊明隐居田园的理由之争;关于题年号和题甲子之争;个别陶诗真伪之辨.
绵远悠长的生命体验:姜夔《鹧鸪天》解读
作者: 李睿  来源:名作欣赏:鉴赏版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 人生感受  情感体验  生命体验  多层次  姜夔  情词    少年时代  解读  《鹧鸪天》  词人 
描述:这是一首情词。姜夔少年时代曾在合肥一位琵琶女相恋。由于种种原因不能结合,后来失去了联系。这段感情在词人一生中占据了重要位置,他写下了众多怀念这位女子的词篇,这首《鹧鸪天》便是其中最优秀的一首。历来
全文:这是一首情词。姜夔少年时代曾在合肥一位琵琶女相恋。由于种种原因不能结合,后来失去了联系。这段感情在词人一生中占据了重要位置,他写下了众多怀念这位女子的词篇,这首《鹧鸪天》便是其中最优秀的一首。历来
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