检索结果相关分组
- 利用Landsat 5 TM影像估算沉水植物地上生物量的研究——以江西省鄱阳湖国家自然保护区为例
- 作者： 邬国锋 刘耀林 纪伟涛 来源：武汉大学学报（信息科学版） 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 地上生物量 遥感 沉水植物
- 描述：阐述了利用Landsat 5 TM影像在鄱阳湖国家自然保护区进行沉水植物地上生物量估算的方法和过程.研究结果显示,采用该影像,结合传统的采样策略和估算方法进行生物量的估算,在此研究区域中具有一定的局限性.分析了产生这一问题的原因,并对后续的研究工作提出了具体的建议.
- 全文：阐述了利用Landsat 5 TM影像在鄱阳湖国家自然保护区进行沉水植物地上生物量估算的方法和过程.研究结果显示,采用该影像,结合传统的采样策略和估算方法进行生物量的估算,在此研究区域中具有一定的局限性.分析了产生这一问题的原因,并对后续的研究工作提出了具体的建议.
- 赣江鄱阳湖地区商代青铜工具和铸铜石范的发现与研究
- 作者： 彭明瀚 来源：农业考古 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 人类文明 青铜时代 铜石 生产力水平 科学技术 商代 工具 鄱阳湖地区 赣江 新石器时代
- 描述：赣江鄱阳湖地区商代青铜工具和铸铜石范的发现与研究
- 珍稀候鸟的天堂——鄱阳湖国家级自然保护区
- 作者： 江河 来源：环境教育 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 天堂 环境教育 国家级自然保护区 中小学 指南针 鄱阳湖 生态教育 读者 候鸟 科普旅游
- 描述：据统计,目前我国已建立各种类型的自然保护区共926处,总面积达7697.9万公顷。为了给读者全面、系统地介绍这些地方,今年的“指南针”栏目将继续带领读者走进一些自然保护区。2006年,我们要去的第一站是鄱阳湖国家级自然保护区,那里是候鸟的天堂,鹤类研究的基地,生态教育的课堂,科普旅游的胜地……
- 全文：据统计,目前我国已建立各种类型的自然保护区共926处,总面积达7697.9万公顷。为了给读者全面、系统地介绍这些地方,今年的“指南针”栏目将继续带领读者走进一些自然保护区。2006年,我们要去的第一站是鄱阳湖国家级自然保护区,那里是候鸟的天堂,鹤类研究的基地,生态教育的课堂,科普旅游的胜地……
- 环鄱阳湖越冬水禽航空调查
- 作者： 纪伟涛 吴英豪 吴建东 刘观华 伍旭东 易武生 俞长好 来源：江西林业科技 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 鄱阳湖 航空调查 越冬水禽
- 描述：采用航空调查的方法对鄱阳湖区的越冬水禽进行种类、数量和分布情况的调查,快速准确地取得了有关珍稀越冬水禽的分布情况和栖息地现状,为整个鄱阳湖区越冬水禽的保护提供了科学依据.
- 全文：采用航空调查的方法对鄱阳湖区的越冬水禽进行种类、数量和分布情况的调查,快速准确地取得了有关珍稀越冬水禽的分布情况和栖息地现状,为整个鄱阳湖区越冬水禽的保护提供了科学依据.
- 鄱阳湖空间信息演示系统的生成与虚拟可视化应用
- 作者： 张忠 韩嘉福 刘岳 来源：地球信息科学 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 可视化 鄱阳湖 空间信息系统 虚拟三维
- 描述：鄱阳湖是我国第一淡水湖,生态环境特点显著,整合多源数据建立空间信息系统对提高该地区的科学认识具有重要意义。本文介绍了鄱阳湖空间信息系统及虚拟环境演示系统的设计与建设的核心技术与步骤。整个系统是由一系列专题空间数据库和基础地理信息数据库组成。利用VR-Map软件的三维显示功能及二次开发功能可以快速实现地形的虚拟三维可视化。
- 全文：鄱阳湖是我国第一淡水湖,生态环境特点显著,整合多源数据建立空间信息系统对提高该地区的科学认识具有重要意义。本文介绍了鄱阳湖空间信息系统及虚拟环境演示系统的设计与建设的核心技术与步骤。整个系统是由一系列专题空间数据库和基础地理信息数据库组成。利用VR-Map软件的三维显示功能及二次开发功能可以快速实现地形的虚拟三维可视化。
- 鄱阳湖退田还湖区农村劳动力转移特征与途径研究——以永修县吴城为例
- 作者： 蔡燕华 叶慕亚 蒋梅鑫 来源：农业考古 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 退田还湖 鄱阳湖区 农村劳动力转移 吴城镇
- 描述：本文以永修县吴城镇为例,通过实地访问调查、资料数据收集并加以综合分析,在总结归纳退田还湖区农村剩余劳动力转移的特征及其制约因素的基础上,针对鄱阳湖退田还湖地区农村经济发展与劳动力就业的具体情况,结合国内外相关研究成果,提出该地区农村劳动力转移的有效途径,旨在促进鄱阳湖退田还湖区农村、农业、农民问题的有效解决及社会经济的全面发展。
- 全文：本文以永修县吴城镇为例,通过实地访问调查、资料数据收集并加以综合分析,在总结归纳退田还湖区农村剩余劳动力转移的特征及其制约因素的基础上,针对鄱阳湖退田还湖地区农村经济发展与劳动力就业的具体情况,结合国内外相关研究成果,提出该地区农村劳动力转移的有效途径,旨在促进鄱阳湖退田还湖区农村、农业、农民问题的有效解决及社会经济的全面发展。
- 鄱阳湖退田还湖区农村劳动力转移特征与途径研究——以永修县吴城为例
- 作者： 蔡燕华 叶慕亚 蒋梅鑫 来源：农业考古 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 退田还湖 鄱阳湖区 农村劳动力转移 吴城镇
- 描述：本文以永修县吴城镇为例,通过实地访问调查、资料数据收集并加以综合分析,在总结归纳退田还湖区农村剩余劳动力转移的特征及其制约因素的基础上,针对鄱阳湖退田还湖地区农村经济发展与劳动力就业的具体情况,结合国内外相关研究成果,提出该地区农村劳动力转移的有效途径,旨在促进鄱阳湖退田还湖区农村、农业、农民问题的有效解决及社会经济的全面发展。
- 全文：本文以永修县吴城镇为例,通过实地访问调查、资料数据收集并加以综合分析,在总结归纳退田还湖区农村剩余劳动力转移的特征及其制约因素的基础上,针对鄱阳湖退田还湖地区农村经济发展与劳动力就业的具体情况,结合国内外相关研究成果,提出该地区农村劳动力转移的有效途径,旨在促进鄱阳湖退田还湖区农村、农业、农民问题的有效解决及社会经济的全面发展。
- 环鄱阳湖的民间信仰
- 作者： 扶松华 来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 许逊 鄱阳湖 老爷庙 康王
- 描述：鄱阳湖是中国最大的淡水湖，也是江西的内湖。鄱阳湖是逐步形成的，由江北转移到江南，鄱阳湖的地理演变的是地质运动造成的，但这种演变却影响到环鄱阳湖地区的民间信仰的形成和变迁。民间信仰有其广泛的内涵，本文根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析，以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中，反映了鄱阳湖的演变；许逊则记载了江西人的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。
- 全文：鄱阳湖是中国最大的淡水湖，也是江西的内湖。鄱阳湖是逐步形成的，由江北转移到江南，鄱阳湖的地理演变的是地质运动造成的，但这种演变却影响到环鄱阳湖地区的民间信仰的形成和变迁。民间信仰有其广泛的内涵，本文根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析，以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中，反映了鄱阳湖的演变；许逊则记载了江西人的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。
- 环鄱阳湖的民间信仰
- 作者： 扶松华 来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 许逊 鄱阳湖 老爷庙 康王
- 描述：鄱阳湖是中国最大的淡水湖，也是江西的内湖。鄱阳湖是逐步形成的，由江北转移到江南，鄱阳湖的地理演变的是地质运动造成的，但这种演变却影响到环鄱阳湖地区的民间信仰的形成和变迁。民间信仰有其广泛的内涵，本文根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析，以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中，反映了鄱阳湖的演变；许逊则记载了江西人的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。
- 全文：鄱阳湖是中国最大的淡水湖，也是江西的内湖。鄱阳湖是逐步形成的，由江北转移到江南，鄱阳湖的地理演变的是地质运动造成的，但这种演变却影响到环鄱阳湖地区的民间信仰的形成和变迁。民间信仰有其广泛的内涵，本文根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析，以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中，反映了鄱阳湖的演变；许逊则记载了江西人的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。
- 环鄱阳湖的民间信仰
- 作者： 扶松华 来源：南昌大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 许逊 鄱阳湖 老爷庙 康王
- 描述：鄱阳湖是中国最大的淡水湖，也是江西的内湖。鄱阳湖是逐步形成的，由江北转移到江南，鄱阳湖的地理演变的是地质运动造成的，但这种演变却影响到环鄱阳湖地区的民间信仰的形成和变迁。民间信仰有其广泛的内涵，本文根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析，以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中，反映了鄱阳湖的演变；许逊则记载了江西人的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。
- 全文：鄱阳湖是中国最大的淡水湖，也是江西的内湖。鄱阳湖是逐步形成的，由江北转移到江南，鄱阳湖的地理演变的是地质运动造成的，但这种演变却影响到环鄱阳湖地区的民间信仰的形成和变迁。民间信仰有其广泛的内涵，本文根据环鄱阳湖具有代表性的三个民间信仰的对象进行个案分析，以期了解民间信仰和鄱阳湖演变的关系。赣东北的老爷庙和赣抚平原上的许逊和康王。老爷庙直接在民间信仰的记录中，反映了鄱阳湖的演变；许逊则记载了江西人的共同意识和深远的影响；康王则记录在进贤县已经消亡的历史记忆中。在社会变迁中，老爷庙成为地域的固称和旅游的景点；许逊成为江西的福主，万寿宫不仅成为江西的会馆，还成为江西文化的象征；康王却在信仰上消逝，连建筑的遗存都没有了。