鄱阳湖的“魔三角”

作者： 魏子昌  来源：水利天地 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 大中华  三角  湖面  地理志  朱元璋  水域  鄱阳湖  葫芦  江西  紧缩 

描述：在鄱阳湖南、北水域及赣江出口文汇处,有一险关要津——左里,鄱阳湖至此紧缩,形成宽仅3公里的狭窄湖面,“众水归宗,束为一带”,“形如葫芦中腰”(《大中华江西地理志》)。千百年来,在这个咽喉之地折桅覆

全文：在鄱阳湖南、北水域及赣江出口文汇处,有一险关要津——左里,鄱阳湖至此紧缩,形成宽仅3公里的狭窄湖面,“众水归宗,束为一带”,“形如葫芦中腰”(《大中华江西地理志》)。千百年来,在这个咽喉之地折桅覆

鄱阳湖湖区主要微生物生理群数量与环境因子关系研究

作者： 张志红 于一尊 黄江丽 张国华 谭胤静 郑国华 涂祖新 陈宇炜  来源：生态环境学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 富营养化  鄱阳湖  氮循环微生物 

描述：·100 m L-1。氨化细菌(Ammonifying bacteria)、亚硝化细菌(Nitrosobacteria)和反硝化细菌(Denitrifying bacteria)数量较少,平均为975.11

全文：·100 m L-1。氨化细菌(Ammonifying bacteria)、亚硝化细菌(Nitrosobacteria)和反硝化细菌(Denitrifying bacteria)数量较少,平均为975.11

鄱阳湖湖区主要微生物生理群数量与环境因子关系研究

作者： 张志红 于一尊 黄江丽 张国华 谭胤静 郑国华 涂祖新 陈宇炜  来源：生态环境学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 富营养化  鄱阳湖  氮循环微生物 

描述：·100 m L-1。氨化细菌(Ammonifying bacteria)、亚硝化细菌(Nitrosobacteria)和反硝化细菌(Denitrifying bacteria)数量较少,平均为975.11

全文：·100 m L-1。氨化细菌(Ammonifying bacteria)、亚硝化细菌(Nitrosobacteria)和反硝化细菌(Denitrifying bacteria)数量较少,平均为975.11

鄱阳湖入湖污染物科学考察方法研究

作者： 伍恒赟 罗勇 李莹 万志勇 杨辛 张起明 贾娟娟 柴敏平 李秀峰  来源：江西科学 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 考察  污染物总量  鄱阳湖  入湖污染物途径 

描述：为了给鄱阳湖入湖污染物科学考察提供技术指导和理论依据,以入湖污染物筛选技术、入湖污染物途径、入湖污染物总量计算和入湖污染物科学考察技术为考察方法,重点阐述了入湖污染物各种筛选方法、污染物入湖途径的确定、各种入湖途径的计算方法以及现场考察技术和实验室技术等内容。

全文：为了给鄱阳湖入湖污染物科学考察提供技术指导和理论依据,以入湖污染物筛选技术、入湖污染物途径、入湖污染物总量计算和入湖污染物科学考察技术为考察方法,重点阐述了入湖污染物各种筛选方法、污染物入湖途径的确定、各种入湖途径的计算方法以及现场考察技术和实验室技术等内容。

鄱阳湖人湖污染物科学考察方法研究

作者： 伍恒赟 罗勇 李莹 万志勇 杨辛 张起明 贾娟娟 柴敏平 李秀峰  来源：江西科学 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：鄱阳湖人湖污染物科学考察方法研究

陶渊明之隐——中国古代隐文化之典范

作者： 田耿辉  来源：渭南师范学院学报(综合版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  古代文学  隐士  中国  《晋书·隐逸传》 

描述：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世.

全文：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐".其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义.这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世.

陶渊明之隐——中国古代隐文化之典范

作者： 田耿辉  来源：渭南师范学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 隐  陶渊明  于世之隐  止泊之隐 

描述：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐"。其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义。这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世。

全文：中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐"。其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义。这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世。

志趣美·意境美·语言美：陶渊明田园诗赏析

作者： 赵革萍  来源：中学语文园地：高中版 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 阅读指导  语言美  高中  陶渊明  田园诗  语文  志趣美  意境美 

描述：素有“田园第一诗人”之称的陶渊明是田园诗的开创者，他以纯朴自然的语言、高远脱俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操

全文：素有“田园第一诗人”之称的陶渊明是田园诗的开创者，他以纯朴自然的语言、高远脱俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操

从艺术家的需求满足看陶渊明的自我实现

作者： 郭月莲  来源：广西社会科学 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 需求  自我实现  陶渊明  诗文传世 

描述：本文结合马斯洛关于艺术家进行创作是为了满足自我实现的最高需要这一理论 ,对陶渊明的创作心理进行了新的诠释 ,认为陶渊明一直深藏着“著文章”以“自娱”、“赋诗”以“乐其志”的自觉 ,充分体现了其实

全文：本文结合马斯洛关于艺术家进行创作是为了满足自我实现的最高需要这一理论 ,对陶渊明的创作心理进行了新的诠释 ,认为陶渊明一直深藏着“著文章”以“自娱”、“赋诗”以“乐其志”的自觉 ,充分体现了其实

幻灭与蜕变——略论陶渊明与王维仕隐选择的精神困境与突围方式

作者： 傅向东  来源：湖南工业职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 精神困境  仕隐选择  突围方式  统合儒道  栖身佛禅 

描述：在山水田园诗歌的发展历程中,陶渊明与王维是两位最具代表意义的诗人,各领风骚数百年。从他们的人生经历来看,都深受儒家积极用世思想的影响,有建功立业、经世济民的雄心,又都不遇于时,志意难酬,最后无奈退隐。本文拟从知人论世的角度,粗略比较二者仕隐选择的精神困境与突围方式的同异

全文：在山水田园诗歌的发展历程中,陶渊明与王维是两位最具代表意义的诗人,各领风骚数百年。从他们的人生经历来看,都深受儒家积极用世思想的影响,有建功立业、经世济民的雄心,又都不遇于时,志意难酬,最后无奈退隐。本文拟从知人论世的角度,粗略比较二者仕隐选择的精神困境与突围方式的同异