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委任运化不喜不惧:陶渊明《形影神》组诗赏析
作者: 李晓娟  来源:大众文艺 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生死  超越  形影神 
描述:完全投进自然的怀抱,涵咏俯仰与大自然融成一片。他以哲人的智慧悟彻了宇宙和人生,可以说他所实践的是真正的诗意人生。
全文:完全投进自然的怀抱,涵咏俯仰与大自然融成一片。他以哲人的智慧悟彻了宇宙和人生,可以说他所实践的是真正的诗意人生。
唯有绿荷红菡萏卷舒开合任天真——姜夔诗论
作者: 张瑞君  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 虞美人  开合  姜夔  重要特征  望乡台  《诚斋集》  内心世界  白石道人  大自然  菡萏 
描述:唯有绿荷红菡萏卷舒开合任天真姜夔诗论张瑞君在尤、杨、范、陆诸位大诗人雄踞南宋诗坛的时候,国的蓝天上一只自由飞翔的雏鹰出现了,他那独具面目的诗歌,清新自然,情韵悠远,立刻引起文坛的关注。一时间,诸位诗人争相称道。“尤、萧、范、陆四翁,此后谁当第一功...
全文:唯有绿荷红菡萏卷舒开合任天真姜夔诗论张瑞君在尤、杨、范、陆诸位大诗人雄踞南宋诗坛的时候,国的蓝天上一只自由飞翔的雏鹰出现了,他那独具面目的诗歌,清新自然,情韵悠远,立刻引起文坛的关注。一时间,诸位诗人争相称道。“尤、萧、范、陆四翁,此后谁当第一功...
坚守心灵坐标 高扬主体人格:从陶看陶渊明的人生观和价值取向
作者: 徐岩  来源:理论界 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 心灵坐标  抱朴守真  自然和谐  丰盈逸放  避薄还淳  主体人格 
描述:在中国古代文学画廊中,陶渊明的诗歌始终倍受瞩目,这其中除却诗歌本身的艺术成就,更源自诗中所蕴涵着的诗人独树一帜的价值选择,即诗人对真淳朴素主体人格的执著坚守,对灵的丰盈悦乐的刻骨乡愁,对自然和谐精神家园的不倦寻找。
全文:在中国古代文学画廊中,陶渊明的诗歌始终倍受瞩目,这其中除却诗歌本身的艺术成就,更源自诗中所蕴涵着的诗人独树一帜的价值选择,即诗人对真淳朴素主体人格的执著坚守,对灵的丰盈悦乐的刻骨乡愁,对自然和谐精神家园的不倦寻找。
论王维和陶渊明山水田园的异同
作者: 王秀娟  来源:运城高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 王维  陶渊明  田园诗  田园山水诗 
描述:对王维的田园山水与陶渊明的田园在思想内容和艺术风格上有异有同。由于人生经历、性格修养等方面的原因 ,陶渊明的田园多描写田园风光 ,风格是真率自然 ,语淡味浓 ;而王维的田园山水则以隐居山林
全文:对王维的田园山水与陶渊明的田园在思想内容和艺术风格上有异有同。由于人生经历、性格修养等方面的原因 ,陶渊明的田园多描写田园风光 ,风格是真率自然 ,语淡味浓 ;而王维的田园山水则以隐居山林
狂与逸——华滋华斯、陶渊明田园比较
作者: 安晓红  来源:沧州师范专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 诗性哲学  艺术风格  诗歌内容  自然派诗人 
描述:自然派诗人以其敏锐的领悟力,生活在与自然间距很小的环境中,发现自然以其永恒不变的范式为人类提供了理性的象征。华滋华斯与陶渊明是英中诗坛上杰出的并且极具代表性的自然派诗人,他们都在各自的国度里开创
全文:自然派诗人以其敏锐的领悟力,生活在与自然间距很小的环境中,发现自然以其永恒不变的范式为人类提供了理性的象征。华滋华斯与陶渊明是英中诗坛上杰出的并且极具代表性的自然派诗人,他们都在各自的国度里开创
《形影神》与陶渊明对玄言的改制
作者: 胡大雷  来源:柳州师专学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 改制  玄理  形影神 
描述:  世人认为陶渊明有玄言意味,其述说形式有三:一是以人物在自然景物中的活动述说玄理,二是写出自然景物对玄理而言的比拟意味,三是直述玄理。其《形影神》称影依形生,不同意郭象的“自生、自尔、自化”思想,表现在诗作中,即述说玄理要依托自然景物与人文环境,这就是陶渊明对玄言的改制。
全文:  世人认为陶渊明有玄言意味,其述说形式有三:一是以人物在自然景物中的活动述说玄理,二是写出自然景物对玄理而言的比拟意味,三是直述玄理。其《形影神》称影依形生,不同意郭象的“自生、自尔、自化”思想,表现在诗作中,即述说玄理要依托自然景物与人文环境,这就是陶渊明对玄言的改制。
陶渊明田园的审美理想——二论陶渊明田园的个性特色
作者:暂无 来源:湖南第一师范学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 艺术活动  田园生活  人民文学出版社  现实生活  陶渊明  田园诗  知觉定势  审美理想  《桃花源记并诗》  审美特性 
描述:这些诗句,一幅幅宁静幽美的农村图画展现在我们的眼前。诗人在全力表现着大自然的美,他用自己摆脱黑暗官场后那种欣喜若狂的激情拥抱着本来就有秀丽、幽美一面的自然景物。读过这些优美的田园
全文:这些诗句,一幅幅宁静幽美的农村图画展现在我们的眼前。诗人在全力表现着大自然的美,他用自己摆脱黑暗官场后那种欣喜若狂的激情拥抱着本来就有秀丽、幽美一面的自然景物。读过这些优美的田园
陶渊明田园的审美理想:二论陶渊明田园的个性特色
作者:暂无 来源:湖南第一师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 艺术活动  田园生活  人民文学出版社  现实生活  陶渊明  田园诗  知觉定势  审美理想  《桃花源记并诗》  审美特性 
描述:这些诗句,一幅幅宁静幽美的农村图画展现在我们的眼前。诗人在全力表现着大自然的美,他用自己摆脱黑暗官场后那种欣喜若狂的激情拥抱着本来就有秀丽、幽美一面的自然景物。读过这些优美的田园
全文:这些诗句,一幅幅宁静幽美的农村图画展现在我们的眼前。诗人在全力表现着大自然的美,他用自己摆脱黑暗官场后那种欣喜若狂的激情拥抱着本来就有秀丽、幽美一面的自然景物。读过这些优美的田园
姜夔与陆龟蒙诗歌师承关系辨析
作者: 朱绍秦  来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  陆龟蒙  南宋诗人  师承 
描述:南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西派黄庭坚,后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑,首先姜夔的《自述》、《自序》、《说》均未言及学陆龟蒙,至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人
全文:南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西派黄庭坚,后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑,首先姜夔的《自述》、《自序》、《说》均未言及学陆龟蒙,至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人
姜夔与陆龟蒙诗歌师承关系辨析
作者: 朱绍秦  来源:宁波大学学报(人文版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 姜夔  陆龟蒙  南宋诗人  师承 
描述:南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西派黄庭坚,后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑,首先姜夔的《自述》、《自序》、《说》均未言及学陆龟蒙,至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人
全文:南宋姜夔的诗歌向被认为是初学江西派黄庭坚,后学晚唐诗人陆电蒙。但此说由于证据不足值得质疑,首先姜夔的《自述》、《自序》、《说》均未言及学陆龟蒙,至于其同期好友杨万里赞其“甚似陆天随”只是杨个人
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