检索结果相关分组
- 鄱阳湖湿地土壤对氨氮的吸附性能研究
- 作者： 聂发辉 李娟花 刘占孟 来源：华东交通大学学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 鄱阳湖 湿地土壤 氨氮 吸附动力学 Freundlich方程
- 描述：主要研究鄱阳湖湿地土壤对氨氮的吸附性能。该湿地土壤对氨氮的吸附用Freundlich方程拟合效果较好,且该5个剖面层的n值均接近于1,故该土样对NH4+-N吸附基本符合线性分配过程;在吸附动力学
- 全文：主要研究鄱阳湖湿地土壤对氨氮的吸附性能。该湿地土壤对氨氮的吸附用Freundlich方程拟合效果较好,且该5个剖面层的n值均接近于1,故该土样对NH4+-N吸附基本符合线性分配过程;在吸附动力学
- 环境保护背景下的鄱阳湖流域及其资源的利用和保护
- 作者： 张琪 来源：企业文化(中旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 可持续发展 生态环境 鄱阳湖
- 描述：鄱阳湖是我国最大的淡水湖，有着巨大的生态、经济和社会价值。由于人口、经济、资源的多重压力，鄱阳湖面临水土流失、水质污染、土壤退化、灾害频发、生物多样性锐减等一系列生态环境问题，所以必须采取有效措施保证鄱阳湖的合理开发和利用。
- 全文：鄱阳湖是我国最大的淡水湖，有着巨大的生态、经济和社会价值。由于人口、经济、资源的多重压力，鄱阳湖面临水土流失、水质污染、土壤退化、灾害频发、生物多样性锐减等一系列生态环境问题，所以必须采取有效措施保证鄱阳湖的合理开发和利用。
- 鄱阳湖生态环境现状、问题及可持续发展对策
- 作者： 黄秋萍 黄国勤 刘隆旺 来源：江西科学 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 可持续发展 生态环境 鄱阳湖
- 描述：鄱阳湖是中国最大的淡水湖,有着巨大的生态、经济和社会价值.由于人口、经济、资源的多重压力,目前,鄱阳湖面临水土流失、水质污染、土壤退化、水旱灾害频繁、生物入侵、生物多样性锐减等一系列生态环境问题.必须采取各种有效措施确保鄱阳湖可持续发展.
- 全文：鄱阳湖是中国最大的淡水湖,有着巨大的生态、经济和社会价值.由于人口、经济、资源的多重压力,目前,鄱阳湖面临水土流失、水质污染、土壤退化、水旱灾害频繁、生物入侵、生物多样性锐减等一系列生态环境问题.必须采取各种有效措施确保鄱阳湖可持续发展.
- 鄱阳湖综合开发治理必须列入重要议事日程
- 作者： 戴熙畴 来源：人民长江 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 鄱阳湖 综合开发 综合治理措施 综合规划
- 描述：鄱阳湖区洪、涝、旱、渍等灾害仍然比较严重，急需综合开发治理。江西省有关规划部门在以往规划工作的基础上，编制了鄱阳湖区综合利用规划，提出了防洪、治渍、灌溉、治渍，治理风沙、水利结合灭螺、第二期分蓄洪工程、控制工程等开发治理措施。争取能早日付诸实施，使湖区丰富水土资源充分发挥作用。
- 全文：鄱阳湖区洪、涝、旱、渍等灾害仍然比较严重，急需综合开发治理。江西省有关规划部门在以往规划工作的基础上，编制了鄱阳湖区综合利用规划，提出了防洪、治渍、灌溉、治渍，治理风沙、水利结合灭螺、第二期分蓄洪工程、控制工程等开发治理措施。争取能早日付诸实施，使湖区丰富水土资源充分发挥作用。
- 鄱阳湖流域综合治理的意义与价值
- 作者： 胡桂兰 金雨田 郜薇 来源：农业考古 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 科学发展观 鄱阳湖 生态建设 环境保护 流域综合治理
- 描述：针对鄱阳湖流域曾经出现的水土流失、生态恶化和水旱频仍等问题,江西积极探索流域综合治理的机制与方法,经过二十多年的不懈努力,不仅使鄱阳湖湖区面积、生态功能得到了有效保护,而且使整个鄱阳湖流域的生态得到了重建,可持续发展的能力大为提高,对促进全省经济和社会发展发挥了重要作用。
- 全文：针对鄱阳湖流域曾经出现的水土流失、生态恶化和水旱频仍等问题,江西积极探索流域综合治理的机制与方法,经过二十多年的不懈努力,不仅使鄱阳湖湖区面积、生态功能得到了有效保护,而且使整个鄱阳湖流域的生态得到了重建,可持续发展的能力大为提高,对促进全省经济和社会发展发挥了重要作用。
- 从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
- 作者： 赵志琴 来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教 佛教密宗 白族文化 石钟山石窟 大理地区 本土化
- 描述：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成了密宗新教派——阿吒力教。由于得到皇室及贵族的支持，阿吒力教曾一度登上南诏、大理国时期“国教”的宝座，对大理地区的政治、经济、文化各方面都产生了巨大的影响。剑川石钟山石窟正是这一时期佛教密宗在大理地区本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学等方法，对佛教密宗在大理地区的本土化现象试做一个系统、全面的分析和论述。 论文总体共分为六个部分。第一部分，论述石钟山石窟的概况，指出它是佛教密宗在大理地区的集大成者。第二部分，论述佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。
- 全文：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成了密宗新教派——阿吒力教。由于得到皇室及贵族的支持，阿吒力教曾一度登上南诏、大理国时期“国教”的宝座，对大理地区的政治、经济、文化各方面都产生了巨大的影响。剑川石钟山石窟正是这一时期佛教密宗在大理地区本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学等方法，对佛教密宗在大理地区的本土化现象试做一个系统、全面的分析和论述。 论文总体共分为六个部分。第一部分，论述石钟山石窟的概况，指出它是佛教密宗在大理地区的集大成者。第二部分，论述佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。
- 从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
- 作者： 赵志琴 来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教 佛教密宗 白族文化 石钟山石窟 大理地区 本土化
- 描述：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成了密宗新教派——阿吒力教。由于得到皇室及贵族的支持，阿吒力教曾一度登上南诏、大理国时期“国教”的宝座，对大理地区的政治、经济、文化各方面都产生了巨大的影响。剑川石钟山石窟正是这一时期佛教密宗在大理地区本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学等方法，对佛教密宗在大理地区的本土化现象试做一个系统、全面的分析和论述。 论文总体共分为六个部分。第一部分，论述石钟山石窟的概况，指出它是佛教密宗在大理地区的集大成者。第二部分，论述佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。
- 全文：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成了密宗新教派——阿吒力教。由于得到皇室及贵族的支持，阿吒力教曾一度登上南诏、大理国时期“国教”的宝座，对大理地区的政治、经济、文化各方面都产生了巨大的影响。剑川石钟山石窟正是这一时期佛教密宗在大理地区本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学等方法，对佛教密宗在大理地区的本土化现象试做一个系统、全面的分析和论述。 论文总体共分为六个部分。第一部分，论述石钟山石窟的概况，指出它是佛教密宗在大理地区的集大成者。第二部分，论述佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。
- 从石钟山石窟看佛教密宗在大理地区的本土化
- 作者： 赵志琴 来源：云南师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 阿吒力教 佛教密宗 白族文化 石钟山石窟 大理地区 本土化
- 描述：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成了密宗新教派——阿吒力教。由于得到皇室及贵族的支持，阿吒力教曾一度登上南诏、大理国时期“国教”的宝座，对大理地区的政治、经济、文化各方面都产生了巨大的影响。剑川石钟山石窟正是这一时期佛教密宗在大理地区本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学等方法，对佛教密宗在大理地区的本土化现象试做一个系统、全面的分析和论述。 论文总体共分为六个部分。第一部分，论述石钟山石窟的概况，指出它是佛教密宗在大理地区的集大成者。第二部分，论述佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。
- 全文：剑川石钟山石窟名冠南天，开凿于1000多年前的南诏大理国时期。它以宗教、皇室活动、社会世俗、中外文化交流、生殖崇拜等造像内容和精细、生动的艺术形象，为研究云南历史上南诏、大理国时期的政治、经济、文化及社会生活等提供了珍贵而丰富的资料。 南诏、大理国时期佛教密宗传入云南大理地区，与当地的土著宗教从斗争到适应，并吸收融合了儒学思想、道教、藏传佛教、汉传佛教等多种文化养分，最终形成了密宗新教派——阿吒力教。由于得到皇室及贵族的支持，阿吒力教曾一度登上南诏、大理国时期“国教”的宝座，对大理地区的政治、经济、文化各方面都产生了巨大的影响。剑川石钟山石窟正是这一时期佛教密宗在大理地区本土化的艺术表现形式之一，是阿吒力教的集大成者。 本文以石钟山石窟的造像及其反映的文化为基点，参考其他的著作、论文，以马克思主义和辩证唯物主义为指导，运用历史学、民俗学、宗教学等方法，对佛教密宗在大理地区的本土化现象试做一个系统、全面的分析和论述。 论文总体共分为六个部分。第一部分，论述石钟山石窟的概况，指出它是佛教密宗在大理地区的集大成者。第二部分，论述佛教密宗大约在公元7世纪末至8世纪初由印度传入云南大理地区。第三部分，论述佛教密宗传入大理地区时的政治、经济、文化、宗教背景。第四部分，论述佛教密宗在大理地区的本土化进程。第五部分，论述石钟山石窟所体现的密宗本土化。第六部分，论述佛教密宗对白族文化所产生的巨大影响。
- 鄱阳湖渔俗文化
- 作者：暂无 来源：地方文化研究 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 鱼米之乡 渔 鲜明特色 鄱阳湖 生活活动 鱼类资源 养育 俗文化
- 描述：“一方水土养育一方人”，由古及今，鄱阳湖以其丰富、鲜美的鱼类资源．养育了世代柄居于此的人们，更培育出了具有鲜明特色的鄱阳湖渔俗文化。在这“鱼米之乡”的泽国，凡是婚礼节庆、建房动土、祭祀求神,都蕴含了渔文化的因素；只要是与鱼有关的一切生产、生活活动，都被当地人们视为繁衍、进取、追求、爱情、欢乐
- 全文：“一方水土养育一方人”，由古及今，鄱阳湖以其丰富、鲜美的鱼类资源．养育了世代柄居于此的人们，更培育出了具有鲜明特色的鄱阳湖渔俗文化。在这“鱼米之乡”的泽国，凡是婚礼节庆、建房动土、祭祀求神,都蕴含了渔文化的因素；只要是与鱼有关的一切生产、生活活动，都被当地人们视为繁衍、进取、追求、爱情、欢乐
- 用和谐土肥理念推进鄱阳湖生态经济区现代农业发展
- 作者： 周志成 来源：中国农技推广 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 现代农业 生态经济区 施肥技术 农业发展 耕地土壤 鄱阳湖地区 土肥 耕地地力 水资源利用效率 和谐发展
- 描述：建设鄱阳湖生态经济区的重要任务之一,就是要加快传统农业向现代农业转变,发展生态、绿色、低碳农业,为国家粮食安全提供有力的保障。鄱阳湖生态经济区现代农业的发展,必须按照"土和、肥和、
- 全文：建设鄱阳湖生态经济区的重要任务之一,就是要加快传统农业向现代农业转变,发展生态、绿色、低碳农业,为国家粮食安全提供有力的保障。鄱阳湖生态经济区现代农业的发展,必须按照"土和、肥和、