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鄱阳湖二期防洪工程监理实践与思考
作者: 刘建成  来源:江西水利科技 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 防洪工程  鄱阳湖区  工程监理 
描述:介绍了国家1998年计划工程--鄱阳湖区二期防洪工程的监理情况,并结合本工程监理工作中遇到的些问题,阐述了目前堤防工程监理工作的认识及解决问题的对策.
全文:介绍了国家1998年计划工程--鄱阳湖区二期防洪工程的监理情况,并结合本工程监理工作中遇到的些问题,阐述了目前堤防工程监理工作的认识及解决问题的对策.
鄱阳湖治理工程建设管理信息系统的开发研究
作者: 王卓甫 万争鸣 杨志勇 欧阳红祥  来源:中国水利 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 管理信息系统  鄱阳湖  治理工程  江西 
描述:鄱阳湖是江西的聚宝盆,同时也是江西的心腹之患,治理鄱阳湖为江西省上下所关注。1999年,国家批准鄱阳湖(二期)治理工程总投资达20.08亿元。鄱阳湖治理工程沿湖分布在5个地(市)内,涉及到12个县
全文:鄱阳湖是江西的聚宝盆,同时也是江西的心腹之患,治理鄱阳湖为江西省上下所关注。1999年,国家批准鄱阳湖(二期)治理工程总投资达20.08亿元。鄱阳湖治理工程沿湖分布在5个地(市)内,涉及到12个县
洞庭湖、鄱阳湖白鱀豚和长江江豚的生态学研究
作者: 杨健 肖文 匡新安 魏卓 刘仁俊  来源:长江流域资源与环境 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 长江江豚  数量  分布  白鱀豚  活动规律 
描述:规律也随之而变化。长江江豚在洞庭湖的分布范围主要集中在从城陵矾到鲶鱼口带,其种群数量大致力100~150头。洞庭湖各支流中已看不到江豚的踪迹。在鄱阳湖主要分布在湖口至龙口带,老爷庙至矶山是其集中
全文:规律也随之而变化。长江江豚在洞庭湖的分布范围主要集中在从城陵矾到鲶鱼口带,其种群数量大致力100~150头。洞庭湖各支流中已看不到江豚的踪迹。在鄱阳湖主要分布在湖口至龙口带,老爷庙至矶山是其集中
洞庭湖、鄱阳湖白暨豚和长江江豚的生态学研究
作者: 杨健 肖文  来源:长江流域资源与环境 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 长江江豚  数量  白暨豚  分布  生态学  活动规律 
描述:和活动规律也随之而变化。长江江豚在洞庭湖的分布范围主要集中在从城陵矶到鲶鱼口带,其种群数量大致为100-150头。洞庭湖各支流中已看不到江豚的踪迹。在鄱阳湖主要分布在湖口至龙口带,老爷庙至矶山是其
全文:和活动规律也随之而变化。长江江豚在洞庭湖的分布范围主要集中在从城陵矶到鲶鱼口带,其种群数量大致为100-150头。洞庭湖各支流中已看不到江豚的踪迹。在鄱阳湖主要分布在湖口至龙口带,老爷庙至矶山是其
鄱阳湖治理工程质量保证机制
作者: 万争鸣 李学宁 钱荣民  来源:水利建设与管理 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 质量责任  湖口  项目法人  淡水湖泊  都阳湖  工程竣工验收  工程质量  质量保证机制  江西人  施工质量 
描述:,约占长江入海水量的1/6。鄱阳湖是江西人的骄傲、江西的聚宝盆,同时也是江西人的块心病、江西的心腹之患。治理翻阳湖为江西省上下所关注。
全文:,约占长江入海水量的1/6。鄱阳湖是江西人的骄傲、江西的聚宝盆,同时也是江西人的块心病、江西的心腹之患。治理翻阳湖为江西省上下所关注。
“呼灯篱落”与姜夔《齐天乐·蟋蟀》——《就是那只蟋蟀》备课札记
作者: 王瑞华  来源:语文知识 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 句意  “呼灯篱落”  《齐天乐·蟋蟀》  《就是那一只蟋蟀》  姜夔  高中  语文  备课 
描述:高中语文第四册《就是那只蟋蟀》诗中.流沙河暗引了宋代姜夔《齐天乐·蟋蟀》中的“笑篱落呼灯,世间儿女”句。课本只对“呼灯篱落”语作了出处的简注,句意作何解,需寻波探源,作进步查阅、研究。
全文:高中语文第四册《就是那只蟋蟀》诗中.流沙河暗引了宋代姜夔《齐天乐·蟋蟀》中的“笑篱落呼灯,世间儿女”句。课本只对“呼灯篱落”语作了出处的简注,句意作何解,需寻波探源,作进步查阅、研究。
江西鄱阳湖保护区派出所摧毁个特大毒害珍禽候鸟的团伙
作者: 叶远麟  来源:野生动物 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 金钱利益  非法活动  派出所  永修县  野生动物  犯罪嫌疑  鄱阳湖保护区  候鸟  江西  珍禽 
描述:1999年的冬天,江西鄱阳湖上空响起阵阵鹤鸣之声,数以万计的珍禽候鸟从遥远的北国飞抵鄱阳湖保护区越冬。幅“人鸟共家园”的繁荣祥和景象呈现在世人面前。然而,在金钱利益的驱动下,少数不法分子在背地里干
全文:1999年的冬天,江西鄱阳湖上空响起阵阵鹤鸣之声,数以万计的珍禽候鸟从遥远的北国飞抵鄱阳湖保护区越冬。幅“人鸟共家园”的繁荣祥和景象呈现在世人面前。然而,在金钱利益的驱动下,少数不法分子在背地里干
论陶渊明生命价值本体中的人文意蕴
作者: 罗靖  来源:湖南商学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 人文意蕴  生命本体  自然与真 
描述:东晋末年的陶渊明 ,其探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向 ;陶渊明终其生所围绕的中心问题是向生命本体的回归和对生命真性的追求和体验。而陶渊明以为本体的自然生命 ,也是他的诗歌
全文:东晋末年的陶渊明 ,其探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向 ;陶渊明终其生所围绕的中心问题是向生命本体的回归和对生命真性的追求和体验。而陶渊明以为本体的自然生命 ,也是他的诗歌
《鄱阳湖情思》观后感
作者: 夏华  来源:中国花卉盆景 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 艺术欣赏  盆景  意境  造型 
描述:初见杜木生先生创作的“写生”盆景——《鄱阳湖情思》,留给笔者的第印象是:实处无法,虚处有境,自然清新,独树帜。笔者向力主盆景艺术创作要不泥成法,既要承继传统,又要敢于创新。更应多制作些文人
全文:初见杜木生先生创作的“写生”盆景——《鄱阳湖情思》,留给笔者的第印象是:实处无法,虚处有境,自然清新,独树帜。笔者向力主盆景艺术创作要不泥成法,既要承继传统,又要敢于创新。更应多制作些文人
陶渊明读书“不求甚解”与魏晋学风之变化
作者: 袁伯诚  来源:固原师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 不求甚解  陶渊明  精神境界 
描述:陶渊明好读书。读书是种悟道的方式,是种生命的体验,是在汉魏之际文化背景,儒家“立象尽意”,道家“得意忘言”的思辨,“不求甚解”的精义是玄学家的“宗本息末”的思辨方式,这与他的思想变化,人生道路
全文:陶渊明好读书。读书是种悟道的方式,是种生命的体验,是在汉魏之际文化背景,儒家“立象尽意”,道家“得意忘言”的思辨,“不求甚解”的精义是玄学家的“宗本息末”的思辨方式,这与他的思想变化,人生道路
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