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《元前陶渊明接受史》
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条
也谈
陶渊明
《读
史
述九章·屈贾》主旨--与夏元明商榷
作者:
欧阳伍
来源:
鞍山社会科学
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
主旨
《读史述九章·屈贾》
文学创作
陶渊明
政治思想
人格
描述:
也谈
陶渊明
《读
史
述九章·屈贾》主旨--与夏元明商榷
“
陶渊明
式思想论”之新说-魏正申研陶的学术贡献论
作者:
刘孟阳
来源:
鞍山社会科学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
思想论
民生
学术贡献
思想体系
陶渊明
魏正申
孔子学说
描述:
魏正申“
陶渊明
式思想”说有个基本核心,即以孑L学为根本,以民生为理念,兼容各家之精华。虽如此,但又不能称之为儒学或孔子学说,因为它虽以孔学为根本,以民生为理念,博采各家之长,不失为融汇生成的新的思想体系,既不姓儒,也不姓道,也不姓佛,魏氏将它叫做“
陶渊明
式思想”。
全文:
魏正申“
陶渊明
式思想”说有个基本核心,即以孑L学为根本,以民生为理念,兼容各家之精华。虽如此,但又不能称之为儒学或孔子学说,因为它虽以孔学为根本,以民生为理念,博采各家之长,不失为融汇生成的新的思想体系,既不姓儒,也不姓道,也不姓佛,魏氏将它叫做“
陶渊明
式思想”。
魏正申研陶的学术贡献—从首倡
陶渊明
“以诗文传世思想”论说开来
作者:
刘孟阳
来源:
鞍山社会科学
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
“五四”运动
学术研讨
学术贡献
陶渊明
中国古代文学
魏正申
屈原
诗文传世
描述:
自1919年“五四”运动以来,近百年的中国古代文学的学术研讨,一致公认:屈原、
陶渊明
、李白、杜甫为中国古代文学的四大诗人。而其中有关
陶渊明
的论析,尤为令人关注。魏正申教授以其鲜明的观点、丰硕的成果,成为最具影响力的代表专家之一。
全文:
自1919年“五四”运动以来,近百年的中国古代文学的学术研讨,一致公认:屈原、
陶渊明
、李白、杜甫为中国古代文学的四大诗人。而其中有关
陶渊明
的论析,尤为令人关注。魏正申教授以其鲜明的观点、丰硕的成果,成为最具影响力的代表专家之一。
论鲍照对同时代诗人
陶渊明
诗歌的继承与创新
作者:
上田武
李寅生
来源:
鞍山社会科学
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
诗歌
思想感情
生活方式
东晋时期
陶渊明
鲍照
继承关系
创新
描述:
陶渊明
(365-427)是中国历史上第一位具有隐士和诗人双重身份的人物,诗人的晚年并没有离开故乡浔阳,他在那里度过了后半生。在六十三岁去世时,
陶渊明
作为当时刘宋王朝的人物,其所留下的双重特征,成为
全文:
陶渊明
(365-427)是中国历史上第一位具有隐士和诗人双重身份的人物,诗人的晚年并没有离开故乡浔阳,他在那里度过了后半生。在六十三岁去世时,
陶渊明
作为当时刘宋王朝的人物,其所留下的双重特征,成为
悟透人生勘破生死:
陶渊明
的生命观简论
作者:
赵治中
来源:
鞍山社会科学
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
人格理想
生命意识
道家思想
生命观
陶渊明
描述:
悟透人生勘破生死:
陶渊明
的生命观简论
陶渊明
“桃花源思想”之开启:魏正申研陶的学术贡献论
作者:
刘孟阳
来源:
鞍山社会科学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
《桃花源记》
桃源
陶学
20世纪
学术贡献
陶渊明
厚积薄发
魏正申
描述:
著名陶学大家、学者吴云先生《厚积薄发颇具创见的佳作——评魏正申的〈陶消炎片明集译注》论及《桃花源记》时赞称:魏氏“第一次提出了‘桃花源思想’,这是魏正申几十年来研究
陶渊明
的全文与全人,以及陶所处
全文:
著名陶学大家、学者吴云先生《厚积薄发颇具创见的佳作——评魏正申的〈陶消炎片明集译注》论及《桃花源记》时赞称:魏氏“第一次提出了‘桃花源思想’,这是魏正申几十年来研究
陶渊明
的全文与全人,以及陶所处
陶渊明
“伟大的诗人”说之主倡:魏正申研陶的学术贡献
作者:
刘孟阳
来源:
鞍山社会科学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
陶学
诗人
内容提要
学术贡献
陶渊明
魏正申
专著
“序”
描述:
魏正申是一位敢为天下先的创新学者,陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论,见其反复主倡“伟大的诗人”价值说不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著中含伟大的诗人赞语的页次如下
全文:
魏正申是一位敢为天下先的创新学者,陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论,见其反复主倡“伟大的诗人”价值说不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著中含伟大的诗人赞语的页次如下
1985年以来
陶渊明
研究与纪念活动述要
作者:
赵纯璧
邢恩源
来源:
鞍山社会科学
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
述要
纪念活动
陶学
黄金时段
20世纪70年代
散文家
魏正申
陶渊明研究
繁荣
描述:
2005年为我国伟大诗人与散文家
陶渊明
诞辰1640周年。著名陶学专家魏正申在为卢晓林编著的《陶馆馆藏研陶论著评价·序》中称:“陶坛学人一致认同:自20世纪70年代末以来。是我国继唐宋、清代之后
全文:
2005年为我国伟大诗人与散文家
陶渊明
诞辰1640周年。著名陶学专家魏正申在为卢晓林编著的《陶馆馆藏研陶论著评价·序》中称:“陶坛学人一致认同:自20世纪70年代末以来。是我国继唐宋、清代之后
优劣真伪值得一辨:对
陶渊明
诗《咏三良》之浅见
作者:
铁明
来源:
鞍山社会科学
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
得一
秦穆公
真伪
明诗
秦国
《咏三良》
《黄鸟》
记载
描述:
陶渊明
诗《咏三良》中的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
全文:
陶渊明
诗《咏三良》中的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
我国二十世纪
陶渊明
研究著论概况
作者:
常江
来源:
鞍山社会科学
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
研究著论
中国
陶渊明研究
二十世纪
描述:
我国二十世纪
陶渊明
研究著论概况
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