姜夔「次韵吏部梅花八咏」析论

作者： 舒曼丽  来源：中州学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  咏物词  咏梅词 

描述：神气皆全，格局虽大而韵味深远，才够资格称为「咏物名家」。 姜夔不仅是中国文学上的南宋词人，亦是着名的咏物词家；尤其多首咏梅之作，骚雅清空，风姿独具。本文从姜夔「次韵吏部梅花八咏」探究，逐首分析每一阕词之内容以及共同之风格特色。梅花高洁孤傲的山中高士影像，与姜夔的生命律动、浓厚的情感色彩相互辉映。

全文：神气皆全，格局虽大而韵味深远，才够资格称为「咏物名家」。 姜夔不仅是中国文学上的南宋词人，亦是着名的咏物词家；尤其多首咏梅之作，骚雅清空，风姿独具。本文从姜夔「次韵吏部梅花八咏」探究，逐首分析每一阕词之内容以及共同之风格特色。梅花高洁孤傲的山中高士影像，与姜夔的生命律动、浓厚的情感色彩相互辉映。

首届鄱阳湖杯中国书法大奖赛评奖揭晓

作者： 曹端阳  来源：中国钢笔书法 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 黑龙江  青少年  中国书法  大奖赛  鄱阳湖  中青年  重庆  浙江  作品  评审 

描述：2005年6月1日,首届鄱阳湖杯书法大奖赛评审结束,河南王昱、北京冯德良等四人获毛笔一等奖,浙江谢继东、重庆彭洪顺获中青年组硬笔一等奖,四川祝琴获青少年组硬笔一等奖,此次大赛共收到来自全国各地硬笔

全文：2005年6月1日,首届鄱阳湖杯书法大奖赛评审结束,河南王昱、北京冯德良等四人获毛笔一等奖,浙江谢继东、重庆彭洪顺获中青年组硬笔一等奖,四川祝琴获青少年组硬笔一等奖,此次大赛共收到来自全国各地硬笔

姜夔“次韵吏部梅花八咏”析論

作者： 舒曼麗  来源：中州学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 姜夔  咏物词  咏梅词 

描述：詠物詞是以物為吟詠對象的文學作品，雖然這物與人是糾纏在一起的，但無論糾纏多緊、多深，總是以物為吟詠的主體。物的內容則是－－除了人以外的客觀現實。詞人在詠物時，可貴在能夠如同畫家的描真而傳神，使氣象與形貌畢現；要達到此種境界，除了流連景物，盡到觀察物情物態的功夫之外，必須有非凡的表達技巧，方能使赴目注心的景物，活生生地呈現。用另一種方式而論，詠物之作仍須加以作者之意思，體貼出物理情態，題目雖小而神氣皆全，格局雖大而韻味深遠，才夠資格稱為「詠物名家」。 姜夔不僅是中國文學上的南宋詞人，亦是著名的詠物詞家；尤其多首詠梅之作，騷雅清空，風姿獨具。本文從姜夔「次韻吏部梅花八詠」探究，逐首分析每一闋詞之內容以及共同之風格特色。梅花高潔孤傲的山中高士影像，與姜夔的生命律動、濃厚的情感色彩相互輝映。

全文：詠物詞是以物為吟詠對象的文學作品，雖然這物與人是糾纏在一起的，但無論糾纏多緊、多深，總是以物為吟詠的主體。物的內容則是－－除了人以外的客觀現實。詞人在詠物時，可貴在能夠如同畫家的描真而傳神，使氣象與形貌畢現；要達到此種境界，除了流連景物，盡到觀察物情物態的功夫之外，必須有非凡的表達技巧，方能使赴目注心的景物，活生生地呈現。用另一種方式而論，詠物之作仍須加以作者之意思，體貼出物理情態，題目雖小而神氣皆全，格局雖大而韻味深遠，才夠資格稱為「詠物名家」。 姜夔不僅是中國文學上的南宋詞人，亦是著名的詠物詞家；尤其多首詠梅之作，騷雅清空，風姿獨具。本文從姜夔「次韻吏部梅花八詠」探究，逐首分析每一闋詞之內容以及共同之風格特色。梅花高潔孤傲的山中高士影像，與姜夔的生命律動、濃厚的情感色彩相互輝映。

鄱阳湖水上绝岛——鞋山

作者： 董建民  来源：大自然 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 湖心  第四纪冰川  清代  形成  鄱阳湖  庐山  水上  石灰岩  中流  大孤山 

描述：:“有孤石介立于大湖之中,周回一里,竦立百尺,矗然高峻,特为瑰异。”南朝刘宋时的鲍照、萧梁时的朱超道均有《咏孤石》诗。至唐才有“大孤山”之名。后世俗以“孤”为“姑”,称为大姑山,与安徽宿松、江西彭泽

全文：:“有孤石介立于大湖之中,周回一里,竦立百尺,矗然高峻,特为瑰异。”南朝刘宋时的鲍照、萧梁时的朱超道均有《咏孤石》诗。至唐才有“大孤山”之名。后世俗以“孤”为“姑”,称为大姑山,与安徽宿松、江西彭泽

鄱阳湖三祭

作者： 陈永林  来源：北京文学.精彩阅读 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 农历  烟雾  村长  鞭炮  老人  鄱阳湖  入湖  祭品  男人  樟树 

描述：湖祭农历三月三日,是村人每年湖祭的日子。这天,村里所有的男人都来到鄱阳湖畔。每家都带来猪头、鸡、鱼、酒等祭品。主持湖祭的通常是村里德高望重的老人。老人喊一声:“湖祭哟——湖祭哟——”噼哩啪啦的鞭炮声便响个不停,炸得湖里的鱼不时跃出水面。老人拿碗酒,喝一口,慢慢把酒洒入湖中,唱道:

全文：湖祭农历三月三日,是村人每年湖祭的日子。这天,村里所有的男人都来到鄱阳湖畔。每家都带来猪头、鸡、鱼、酒等祭品。主持湖祭的通常是村里德高望重的老人。老人喊一声:“湖祭哟——湖祭哟——”噼哩啪啦的鞭炮声便响个不停,炸得湖里的鱼不时跃出水面。老人拿碗酒,喝一口,慢慢把酒洒入湖中,唱道:

鄱阳湖“魔鬼三角”

作者： 刘兆华  来源：飞碟探索 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 三角  生命  形似  考察  鄱阳湖  魔鬼  江西 

描述：在江西省鄱阳湖的北湖区,有一片形似三角被称为老爷庙的水域。几百年来,在这里身鱼腹的生命不计其数。仅1985年考察期间,就有20余条船只在这里遇难,死伤40余人。因此,人们把这里称为鄱阳湖的“魔鬼三

全文：在江西省鄱阳湖的北湖区,有一片形似三角被称为老爷庙的水域。几百年来,在这里身鱼腹的生命不计其数。仅1985年考察期间,就有20余条船只在这里遇难,死伤40余人。因此,人们把这里称为鄱阳湖的“魔鬼三

《形影神》与陶渊明对玄言诗的改制

作者： 胡大雷  来源：柳州师专学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 改制  玄理  形影神 

描述：　　世人认为陶渊明诗有玄言意味,其述说形式有三:一是以人物在自然景物中的活动述说玄理,二是写出自然景物对玄理而言的比拟意味,三是直述玄理。其《形影神》称影依形生,不同意郭象的“自生、自尔、自化”思想,表现在诗作中,即述说玄理要依托自然景物与人文环境,这就是陶渊明对玄言诗的改制。

全文：　　世人认为陶渊明诗有玄言意味,其述说形式有三:一是以人物在自然景物中的活动述说玄理,二是写出自然景物对玄理而言的比拟意味,三是直述玄理。其《形影神》称影依形生,不同意郭象的“自生、自尔、自化”思想,表现在诗作中,即述说玄理要依托自然景物与人文环境,这就是陶渊明对玄言诗的改制。

试析哲理性在陶渊明诗中的表现方式

作者： 闫莉菲  来源：河套大学学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 美学风貌  理趣  理语  哲理性 

描述：本文从三个方面分析了陶诗之理的独特表现方式,这有助于我们进一步理解陶诗的美学风貌和独特的艺术魅力。

全文：本文从三个方面分析了陶诗之理的独特表现方式,这有助于我们进一步理解陶诗的美学风貌和独特的艺术魅力。

1985年以来陶渊明研究与纪念活动述要

作者： 赵纯璧 邢恩源  来源：鞍山社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 述要  纪念活动  陶学  黄金时段  20世纪70年代  散文家  魏正申  陶渊明研究  繁荣 

描述：2005年为我国伟大诗人与散文家陶渊明诞辰1640周年。著名陶学专家魏正申在为卢晓林编著的《陶馆馆藏研陶论著评价·序》中称：“陶坛学人一致认同：自20世纪70年代末以来。是我国继唐宋、清代之后

全文：2005年为我国伟大诗人与散文家陶渊明诞辰1640周年。著名陶学专家魏正申在为卢晓林编著的《陶馆馆藏研陶论著评价·序》中称：“陶坛学人一致认同：自20世纪70年代末以来。是我国继唐宋、清代之后

《陶渊明诗话》分析——论述后世对陶诗的接受和阐释

作者： 崔日义  来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡自然  陶诗  阐释  《陶渊明诗话》  接受 

描述：本文通过对的分析,论述后世对陶诗的接受和阐释,以此认识目前普遍共认的陶诗之价值和地位是经过怎样的过程而形成的.本文大体上分三层展开论述关于的版本和体例;对陶诗的接受和阐释;中论及的后世对陶诗论

全文：本文通过对的分析,论述后世对陶诗的接受和阐释,以此认识目前普遍共认的陶诗之价值和地位是经过怎样的过程而形成的.本文大体上分三层展开论述关于的版本和体例;对陶诗的接受和阐释;中论及的后世对陶诗论