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陶渊明的哲学思想与陶诗的自然平淡
作者: 薛书文  来源:焦作工学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  哲学思想 
描述:陶渊明既是诗人 ,也是哲人。他以儒道思想对待人生和生活 ,发之于诗则形成了一种卓然于一般田园诗人之上的自然平淡美。因此 ,深刻理解陶诗的艺术境界 ,就必须深入理解陶渊明的哲学思想。
全文:陶渊明既是诗人 ,也是哲人。他以儒道思想对待人生和生活 ,发之于诗则形成了一种卓然于一般田园诗人之上的自然平淡美。因此 ,深刻理解陶诗的艺术境界 ,就必须深入理解陶渊明的哲学思想。
理想社会 “东方乌托邦”——浅析陶渊明的“桃花源”
作者: 陆朝林  来源:宿州教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 仙乡  刘子骥  屋舍俨然  山水田园诗  桃源行  诗人王维  中国古典诗歌  田园风味  晋孝武帝  佳篇 
描述:东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;复行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹属;阡陌交
全文:东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;复行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹属;阡陌交
鄱阳湖不堪承受黄砂船
作者: 桂慧樵 方仕钦  来源:世纪行 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 洪涝灾害  九十年代  八十年代  鄱阳湖  超载  运输船舶  采砂船  长江三角洲  黄砂  长江道 
描述:八十年代和九十年代初的春运,长江曾出现过挡不住的民工潮,如今随着长江三角洲的开放开发,房地产热及各类建筑业的兴起,沉积在江湖底下的黄砂也身价百倍,于是一场旷日持久的采砂、运砂大战相继在长江展开。由于金钱的诱惑及其它原因,致使运输船舶超载严重,海损事故频发,严重威胁着长江航运的安全。1998年夏,一场特大的洪涝灾害给长江沿岸人民带来无穷的惊慌和恐惧。为了确保长江大堤的安全渡汛,随着国家有关禁采长江黄砂的规定出台,似乎使几经战乱中的长江平静起来。但一些想发"黄金梦"横财的人和长江三角洲的砂量需求量的增大,迫使这些长年从事黄砂产运销的老板们再也按捺不住了,于是一艘艘来自安徽、江苏、河南等地的现代化采砂船、运砂船冲破长江道道防线,成群接队涌向鄱阳湖。
全文:八十年代和九十年代初的春运,长江曾出现过挡不住的民工潮,如今随着长江三角洲的开放开发,房地产热及各类建筑业的兴起,沉积在江湖底下的黄砂也身价百倍,于是一场旷日持久的采砂、运砂大战相继在长江展开。由于金钱的诱惑及其它原因,致使运输船舶超载严重,海损事故频发,严重威胁着长江航运的安全。1998年夏,一场特大的洪涝灾害给长江沿岸人民带来无穷的惊慌和恐惧。为了确保长江大堤的安全渡汛,随着国家有关禁采长江黄砂的规定出台,似乎使几经战乱中的长江平静起来。但一些想发"黄金梦"横财的人和长江三角洲的砂量需求量的增大,迫使这些长年从事黄砂产运销的老板们再也按捺不住了,于是一艘艘来自安徽、江苏、河南等地的现代化采砂船、运砂船冲破长江道道防线,成群接队涌向鄱阳湖。
从陶渊明的诗文中看魏晋时代的人生态度
作者: 李彦华  来源:辽宁师专学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 理想  人生态度  陶渊明  自然  和谐 
描述:陶渊明重视保持自己的自然性,热爱自然景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。
全文:陶渊明重视保持自己的自然性,热爱自然景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。
陶渊明在宋代被空前接受原因之探究
作者: 周远斌  来源:文史哲 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 高风绝尘  淡泊  陶渊明  潇散简远  禅定  平民心态  “老大” 
描述:陶渊明在宋代被空前接受并非凭空而起 ,而是由作为享乐性文化气候“反动”的淡泊精神、复古革新运动中产生的平民心态及高风绝尘诗风追求、思想感情上的禅定和老大心态、诗歌审美上推尊萧散简远之趣四个主导因素促成的。
全文:陶渊明在宋代被空前接受并非凭空而起 ,而是由作为享乐性文化气候“反动”的淡泊精神、复古革新运动中产生的平民心态及高风绝尘诗风追求、思想感情上的禅定和老大心态、诗歌审美上推尊萧散简远之趣四个主导因素促成的。
一次对死亡的精神漫游——评陶渊明《挽歌诗三首)
作者: 袁玲玲  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  坟墓意象  陶渊明  挽歌诗 
描述:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,作一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
全文:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,作一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
一次对死亡的精神漫游——评陶渊明的《挽歌诗三首》
作者: 袁玲玲  来源:九江师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  坟墓意象  陶渊明  挽歌诗 
描述:漫游所历环境气氛 (坟墓意象 ) ,情感历程 (层进生死观 ) ,以及特殊的诗体形式所折射的生死观。
全文:漫游所历环境气氛 (坟墓意象 ) ,情感历程 (层进生死观 ) ,以及特殊的诗体形式所折射的生死观。
论姜夔《续书谱》的书法美学批评思想
作者: 赵晓岚  来源:唐都学刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 自然个性  书体技法  美学批评  魏晋之风  续书谱 
描述:姜夔的《续书谱》从道德批评转为美学批评,薄唐人法度而尚魏晋之风,并形成一系列与相辅的切实简明、深契事理而又灵动辩证的理论,在宋代书论史上承上启下,真正树立起"宋人尚意"的里程碑。
全文:姜夔的《续书谱》从道德批评转为美学批评,薄唐人法度而尚魏晋之风,并形成一系列与相辅的切实简明、深契事理而又灵动辩证的理论,在宋代书论史上承上启下,真正树立起"宋人尚意"的里程碑。
陶渊明真的是因贪污而辞官的吗?
作者: 王吉明  来源:博览群书 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  社会主义  贪污  陶渊明  毛泽东  原因  辞官  证据  新探  十三年 
描述:陶令不知何处去,桃花源里可耕田。少时读书大都不明就里,但毛泽东的这一句倒以为是懂得的:陶渊明算什么呢?他不过幻想着世外桃花源。直到我们伟大的社会主义时代,梦想成真,农民才生活耕作于桃花源里。可惜,小时不懂也罢,懂了的反而成为驱不去的梦魇,带来难抑的愤怒。当然,这
全文:陶令不知何处去,桃花源里可耕田。少时读书大都不明就里,但毛泽东的这一句倒以为是懂得的:陶渊明算什么呢?他不过幻想着世外桃花源。直到我们伟大的社会主义时代,梦想成真,农民才生活耕作于桃花源里。可惜,小时不懂也罢,懂了的反而成为驱不去的梦魇,带来难抑的愤怒。当然,这
积极的出世——从《桃花源记》看陶渊明的人生观
作者: 罗刚  来源:语文世界(初中版 ) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  理想世界  精神世界  陶渊明  山水田园  中国文学传统  社会理想  运河中学  社会现实  传统文化 
描述:《桃花源记》是一篇最能体现晋代大诗人陶渊明思想高度的代表性作品。诗人在这里提出了“桃花源”的社会理想,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹属。阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髫,并怡然自乐。”在这里
全文:《桃花源记》是一篇最能体现晋代大诗人陶渊明思想高度的代表性作品。诗人在这里提出了“桃花源”的社会理想,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹属。阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髫,并怡然自乐。”在这里
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