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悟透人生勘破生死:陶渊明的生命观简论
作者:
赵治中
来源:
鞍山社会科学
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
人格理想
生命意识
道家思想
生命观
陶渊明
描述:
悟透人生勘破生死:陶渊明的生命观简论
论鲍照对同时代诗人陶渊明诗歌的继承与创新
作者:
上田武
李寅生
来源:
鞍山社会科学
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
诗歌
思想感情
生活方式
东晋时期
陶渊明
鲍照
继承关系
创新
描述:
了一个极有兴趣的问题。为什么在陶渊明死后约半个世纪的时间里,他的飘逸高洁的隐士一面为世人
所
瞩目,而他的诗文则显得并无特别奇矫之处,虽极具
全文:
了一个极有兴趣的问题。为什么在陶渊明死后约半个世纪的时间里,他的飘逸高洁的隐士一面为世人
所
瞩目,而他的诗文则显得并无特别奇矫之处,虽极具
优劣真伪值得一辨:对陶渊明诗《咏三良》之浅见
作者:
铁明
来源:
鞍山社会科学
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
得一
秦穆公
真伪
明诗
秦国
《咏三良》
《黄鸟》
记载
描述:
陶渊明诗《咏三良》
中
的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
全文:
陶渊明诗《咏三良》
中
的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
陶渊明“伟大的诗人”说之主倡:魏正申研陶的学术贡献
作者:
刘孟阳
来源:
鞍山社会科学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
陶学
诗人
内容提要
学术贡献
陶渊明
魏正申
专著
“序”
描述:
魏正申是一位敢为天下先的创新学者,陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论,见其反复主倡“伟大的诗人”价值说不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著
中
含伟大的诗人赞语的页次如下
全文:
魏正申是一位敢为天下先的创新学者,陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论,见其反复主倡“伟大的诗人”价值说不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著
中
含伟大的诗人赞语的页次如下
陶渊明“桃花源思想”之开启:魏正申研陶的学术贡献论
作者:
刘孟阳
来源:
鞍山社会科学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
《桃花源记》
桃源
陶学
20世纪
学术贡献
陶渊明
厚积薄发
魏正申
描述:
的时代的深刻体会。”资深的吴先生赞魏氏“第一次提出‘桃花源思想’”此语一出,陶界皆惊。陶学家赵治
中
、张驰,李金坤、李华(江西)、刘继才、宋绪连、陈忠及笔者都在文章
中
涉评“桃花源思想。吴先生在本文中称陶公
全文:
的时代的深刻体会。”资深的吴先生赞魏氏“第一次提出‘桃花源思想’”此语一出,陶界皆惊。陶学家赵治
中
、张驰,李金坤、李华(江西)、刘继才、宋绪连、陈忠及笔者都在文章
中
涉评“桃花源思想。吴先生在本文中称陶公
1985年以来陶渊明研究与纪念活动述要
作者:
赵纯璧
邢恩源
来源:
鞍山社会科学
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
述要
纪念活动
陶学
黄金时段
20世纪70年代
散文家
魏正申
陶渊明研究
繁荣
描述:
2005年为我国伟大诗人与散文家陶渊明诞辰1640周年。著名陶学专家魏正申在为卢晓林编著的《陶馆馆藏研陶论著评价·序》
中
称:“陶坛学人一致认同:自20世纪70年代末以来。是我国继唐宋、清代之后
全文:
2005年为我国伟大诗人与散文家陶渊明诞辰1640周年。著名陶学专家魏正申在为卢晓林编著的《陶馆馆藏研陶论著评价·序》
中
称:“陶坛学人一致认同:自20世纪70年代末以来。是我国继唐宋、清代之后
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