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- 呜咽的鄱阳湖
- 作者： 詹幼鹏 来源：今古传奇 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：起贪念，攫巨财，远遁他乡诗时飞。恋美色，萌春心，重返故地偿夙愿。术士献计，瞒天过海洗黑钱，十里长街竞风流。谋除后患，丧尽天良施毒手，不料阴差又阳错。宿仇寻朱门，暗下催命符。爱子痛作他人马前卒，六亲难
- 全文：起贪念，攫巨财，远遁他乡诗时飞。恋美色，萌春心，重返故地偿夙愿。术士献计，瞒天过海洗黑钱，十里长街竞风流。谋除后患，丧尽天良施毒手，不料阴差又阳错。宿仇寻朱门，暗下催命符。爱子痛作他人马前卒，六亲难
- 鄱阳湖土鲶人工繁殖及苗种培育试验
- 作者： 熊春贤 许亮清 杨学峰 严保华 金方瑜 姚毅 杜刚 姜青龙 来源：科学养鱼 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 个体 亲鱼 培育试验 催产率 新品种 鄱阳湖区 人工繁殖 关键技术研究 材料与方法 水泥池
- 描述：为保护土鲶资源,开发高效养殖新品种,我们开展了鄱阳湖土鲶繁养殖关键技术研究,并于2012年4月首次进行了小规模人工繁殖和苗种培育试验,现报告如下:一、材料与方法1.亲鱼采集与培育后备亲鱼均采自新
- 全文：为保护土鲶资源,开发高效养殖新品种,我们开展了鄱阳湖土鲶繁养殖关键技术研究,并于2012年4月首次进行了小规模人工繁殖和苗种培育试验,现报告如下:一、材料与方法1.亲鱼采集与培育后备亲鱼均采自新
- 鄱阳湖流域克氏原螯虾的资源状况及长江中下游克氏原螯虾遗传多样性研究
- 作者： 黄羽 来源：南昌大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 克氏原螯虾 生活史 遗传多样性 长江中下游 寿命 AFLP 鄱阳湖 生物检测
- 描述：)1.18×104t。6.克氏原螯虾的自然死亡率范围在0.68～1.11year-1之间,这一参数的获得具有重要的意义,因为在养殖的过程中,人们可以选用死亡率相对较小的克氏原螯虾作为母本来进行遗传育种
- 全文：)1.18×104t。6.克氏原螯虾的自然死亡率范围在0.68～1.11year-1之间,这一参数的获得具有重要的意义,因为在养殖的过程中,人们可以选用死亡率相对较小的克氏原螯虾作为母本来进行遗传育种
- 鄱阳湖流域克氏原螯虾的资源状况及长江中下游克氏原螯虾遗传多样性研究
- 作者： 黄羽 来源：南昌大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 克氏原螯虾 生活史 遗传多样性 长江中下游 寿命 AFLP 鄱阳湖 生物检测
- 描述：)1.18×104t。6.克氏原螯虾的自然死亡率范围在0.68～1.11year-1之间,这一参数的获得具有重要的意义,因为在养殖的过程中,人们可以选用死亡率相对较小的克氏原螯虾作为母本来进行遗传育种
- 全文：)1.18×104t。6.克氏原螯虾的自然死亡率范围在0.68～1.11year-1之间,这一参数的获得具有重要的意义,因为在养殖的过程中,人们可以选用死亡率相对较小的克氏原螯虾作为母本来进行遗传育种
- 鄱阳湖流域克氏原螯虾的资源状况及长江中下游克氏原螯虾遗传多样性研究
- 作者： 黄羽 来源：南昌大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 克氏原螯虾 生活史 遗传多样性 长江中下游 寿命 AFLP 鄱阳湖 生物检测
- 描述：)1.18×104t。6.克氏原螯虾的自然死亡率范围在0.68～1.11year-1之间,这一参数的获得具有重要的意义,因为在养殖的过程中,人们可以选用死亡率相对较小的克氏原螯虾作为母本来进行遗传育种
- 全文：)1.18×104t。6.克氏原螯虾的自然死亡率范围在0.68～1.11year-1之间,这一参数的获得具有重要的意义,因为在养殖的过程中,人们可以选用死亡率相对较小的克氏原螯虾作为母本来进行遗传育种
- 鄱阳湖变草原:传说还是现实?
- 作者： 陈沙沙 来源：民生周刊 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：的水尺，只有泛黄的条条痕迹，记载了年复一年的潮涨潮落。这里是江西省九江市星子水文站，作为鄱阳湖北部的标志性站点，2011年却面临“无水可测”的尴尬。 “这里不是塞北，是鄱阳湖” 2012年1月25日
- 全文：的水尺，只有泛黄的条条痕迹，记载了年复一年的潮涨潮落。这里是江西省九江市星子水文站，作为鄱阳湖北部的标志性站点，2011年却面临“无水可测”的尴尬。 “这里不是塞北，是鄱阳湖” 2012年1月25日
- 明清鄱阳湖地区民间信仰研究
- 作者： 程宇昌 来源：华中师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
- 描述：受到国家的敕封与祭祀。在鄱阳湖地区,许真君信仰非常广泛,民间祭祀普遍。对于许真君崇拜盛行的原因,主要有二：一是许真君曾惠及乡邑百姓,有德于民；二是许真君忠孝事君亲,历代朝廷以此美德来教化臣民,故此促使
- 全文：受到国家的敕封与祭祀。在鄱阳湖地区,许真君信仰非常广泛,民间祭祀普遍。对于许真君崇拜盛行的原因,主要有二：一是许真君曾惠及乡邑百姓,有德于民；二是许真君忠孝事君亲,历代朝廷以此美德来教化臣民,故此促使