检索结果相关分组
- 鄱阳湖历史冰情的考证
- 作者： 闵骞 来源：湖泊科学 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 史料考证 鄱阳湖 冰情
- 描述：根据鄱阳湖区地方志等史料中的冰情记载,对其历史上出现的严重冰冻进行初步考证,揭示了鄱阳湖封冻特征,并对其气候背景作了粗略分析。
- 全文：根据鄱阳湖区地方志等史料中的冰情记载,对其历史上出现的严重冰冻进行初步考证,揭示了鄱阳湖封冻特征,并对其气候背景作了粗略分析。
- 论陶渊明进入田园诗境界的心理与艺术调整－兼说陶渊明的豪放诗作
- 作者： 章海生 来源：九江师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 文学境界 豪放诗 文学创作 陶渊明 田园诗
- 描述：围绕陶渊明田园作品的热烈反响已持续一千多年了。陶渊明田园境界的创造，是他理想人格对现实人格的一个突破和超越，表现了中国中世纪一个知识分子用艺术家的手段，进行了一次对生命本身意义的追索。
- 全文：围绕陶渊明田园作品的热烈反响已持续一千多年了。陶渊明田园境界的创造，是他理想人格对现实人格的一个突破和超越，表现了中国中世纪一个知识分子用艺术家的手段，进行了一次对生命本身意义的追索。
- 论陶渊明进入田园诗境界的心理与艺术调整:兼说陶渊明的豪放诗作
- 作者： 章海生 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 境界 陶渊明 田园诗
- 描述：围绕陶渊明田园作品的热烈反响已持续一千多年了。陶渊明田园境界的创造，是他理想人格对现实人格的一个突破和超越，表现了中国中世纪一个知识分子用艺术家的手段，进行了一次对生命本身意义的追索。
- 全文：围绕陶渊明田园作品的热烈反响已持续一千多年了。陶渊明田园境界的创造，是他理想人格对现实人格的一个突破和超越，表现了中国中世纪一个知识分子用艺术家的手段，进行了一次对生命本身意义的追索。
- 漓江断想——孤山与流云的主题
- 作者： 李炬 来源：视听界 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 水云 自由奔放 山越 历史沉积 地方音乐 诗行 一江 山都 你那 醉了
- 描述：漓江断想——孤山与流云的主题
- 农业呼唤大型工商企业:鄱阳湖农业综合开发的调查与思考
- 作者： 黄志刚 来源：江西农业经济 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 工商企业 农业 鄱阳湖地区 综合开发
- 描述：农业呼唤大型工商企业──鄱阳湖农业综合开发的调查与思考黄志刚鄱阳湖农业综合开发几年来在不断的探索与试验的过程中，基本形成了以＂公司＋农户＂为主要形式的综合开发利用邵阳湖农业资源，发展湖区经济的思路。这一思路已得到政府、农业部门的充分肯定。带着大型工商...
- 全文：农业呼唤大型工商企业──鄱阳湖农业综合开发的调查与思考黄志刚鄱阳湖农业综合开发几年来在不断的探索与试验的过程中，基本形成了以＂公司＋农户＂为主要形式的综合开发利用邵阳湖农业资源，发展湖区经济的思路。这一思路已得到政府、农业部门的充分肯定。带着大型工商...
- 彭蠡泽与鄱阳湖考
- 作者： 刘文政 来源：复印报刊资料(中国地理) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 长江 鄱阳湖 九江 彭蠡泽
- 描述：鄱阳湖是中国第一大淡水湖。汉代以来不少典籍错误指认它即禹贡彭蠡泽，在地名界引起混乱。作者根据地方史志资料，并参照有关典籍对此进行了辨析，明确指认今之鄱阳湖并非古之彭蠡泽。
- 全文：鄱阳湖是中国第一大淡水湖。汉代以来不少典籍错误指认它即禹贡彭蠡泽，在地名界引起混乱。作者根据地方史志资料，并参照有关典籍对此进行了辨析，明确指认今之鄱阳湖并非古之彭蠡泽。
- 彭蠡泽与鄱阳湖考
- 作者： 刘文政 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 长江 鄱阳湖 九江 彭蠡泽
- 描述：鄱阳湖是中国第一大淡水湖。汉代以来不少典籍错误指认它即禹贡彭蠡泽，在地名界引起混乱。作者根据地方史志资料，并参照有关典籍对此进行了辨析，明确指认今之鄱阳湖并非古之彭蠡泽。
- 全文：鄱阳湖是中国第一大淡水湖。汉代以来不少典籍错误指认它即禹贡彭蠡泽，在地名界引起混乱。作者根据地方史志资料，并参照有关典籍对此进行了辨析，明确指认今之鄱阳湖并非古之彭蠡泽。
- 玄学语境下的江州经学与陶渊明诗学的悲剧美学思想
- 作者： 杨乃乔 来源：四川师范大学学报（社会科学版） 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 江州经学 陶渊明 悲剧美学思想 魏晋玄学
- 描述：陶渊明在４２岁以前深受江州经学的影响，其后开始转向道家的玄学，承揽了老庄的隐逸精神，在极端的贫病和困顿中“赌”一种人格的圣洁。他的诗文创作体现了其人格深层中的经学与玄学的冲突及儒家诗学与道家诗学的冲突，在其隐循的背后遮掩着中国古典诗学史上最深刻、最惊怖的悲剧美学思想
- 全文：陶渊明在４２岁以前深受江州经学的影响，其后开始转向道家的玄学，承揽了老庄的隐逸精神，在极端的贫病和困顿中“赌”一种人格的圣洁。他的诗文创作体现了其人格深层中的经学与玄学的冲突及儒家诗学与道家诗学的冲突，在其隐循的背后遮掩着中国古典诗学史上最深刻、最惊怖的悲剧美学思想