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初论姜夔诗歌的创作道路
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作者:
许鸿翔 来源:大连大学学报 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 创作道路 姜夔 江西诗派
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描述:姜夔不但是南宋杰出的词人,也是著名的诗人。关于他的诗歌创作道路,学术界一般均认为,“初学江西诗派黄庭坚,后转向晚唐陆龟蒙”,认为其诗在艺术上缺乏独创性。笔者则认为,姜诗的创作道路是:初学众作,再学
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全文:姜夔不但是南宋杰出的词人,也是著名的诗人。关于他的诗歌创作道路,学术界一般均认为,“初学江西诗派黄庭坚,后转向晚唐陆龟蒙”,认为其诗在艺术上缺乏独创性。笔者则认为,姜诗的创作道路是:初学众作,再学
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陶渊明和他的田园建构:兼论陶渊明的终极关怀及其现代属性
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作者:
章海生 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 田园建构 人文意义 田园崇拜 田园诗
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描述:陶渊明在古典诗人中第一次将中国士大夫内在性格冲突中摆脱社会通用文化,寻求文人特有的精神家园的这一面发挥到淋漓尽致的程度,使之成为知识分子精神的一种象征,他的田园诗也因为表达了这种近年纯粹的精神乌托邦的理想追求,为此后一千多年的中国文学奠定了一个永恒的艺术范式。
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全文:陶渊明在古典诗人中第一次将中国士大夫内在性格冲突中摆脱社会通用文化,寻求文人特有的精神家园的这一面发挥到淋漓尽致的程度,使之成为知识分子精神的一种象征,他的田园诗也因为表达了这种近年纯粹的精神乌托邦的理想追求,为此后一千多年的中国文学奠定了一个永恒的艺术范式。
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玄学语境下的江州经学与陶渊明诗学的悲剧美学思想
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作者:
杨乃乔 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 江州经学 陶渊明 悲剧美学思想 魏晋玄学
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描述:陶渊明在42岁以前深受江州经学的影响,其后开始转向道家的玄学,承揽了老庄的隐逸精神,在极端的贫病和困顿中“赌”一种人格的圣洁。他的诗文创作体现了其人格深层中的经学与玄学的冲突及儒家诗学与道家诗学的冲突,在其隐循的背后遮掩着中国古典诗学史上最深刻、最惊怖的悲剧美学思想
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全文:陶渊明在42岁以前深受江州经学的影响,其后开始转向道家的玄学,承揽了老庄的隐逸精神,在极端的贫病和困顿中“赌”一种人格的圣洁。他的诗文创作体现了其人格深层中的经学与玄学的冲突及儒家诗学与道家诗学的冲突,在其隐循的背后遮掩着中国古典诗学史上最深刻、最惊怖的悲剧美学思想
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唯有绿荷红菡萏卷舒开合任天真——姜夔诗论
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作者:
张瑞君 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 虞美人 开合 姜夔 重要特征 望乡台 《诚斋集》 内心世界 白石道人 大自然 菡萏
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描述:唯有绿荷红菡萏卷舒开合任天真姜夔诗论张瑞君在尤、杨、范、陆诸位大诗人雄踞南宋诗坛的时候,诗国的蓝天上一只自由飞翔的雏鹰出现了,他那独具面目的诗歌,清新自然,情韵悠远,立刻引起文坛的关注。一时间,诸位诗人争相称道。“尤、萧、范、陆四诗翁,此后谁当第一功...
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全文:唯有绿荷红菡萏卷舒开合任天真姜夔诗论张瑞君在尤、杨、范、陆诸位大诗人雄踞南宋诗坛的时候,诗国的蓝天上一只自由飞翔的雏鹰出现了,他那独具面目的诗歌,清新自然,情韵悠远,立刻引起文坛的关注。一时间,诸位诗人争相称道。“尤、萧、范、陆四诗翁,此后谁当第一功...