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中国亚热带内陆温地LUCC与景现格局演变规律——以鄱阳湖、东洞庭湖、洪湖为例
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作者:
贾欢欢 来源:华中师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 演变规律 景观格局 LUCC 中国亚热带内陆湿地
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描述:LUCC和景观格局的相关演化规律和存在的共性,进行三个湿地的土地利用强度与景观格局综合指数间的相关性分析。本文的主要结论为:(1)从土地利用类型来看,1989-2013年,三个中国亚热带湿地的荷塘/鱼塘面积
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全文:LUCC和景观格局的相关演化规律和存在的共性,进行三个湿地的土地利用强度与景观格局综合指数间的相关性分析。本文的主要结论为:(1)从土地利用类型来看,1989-2013年,三个中国亚热带湿地的荷塘/鱼塘面积
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中国亚热带内陆温地LUCC与景现格局演变规律——以鄱阳湖、东洞庭湖、洪湖为例
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作者:
贾欢欢 来源:华中师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 演变规律 景观格局 LUCC 中国亚热带内陆湿地
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描述:LUCC和景观格局的相关演化规律和存在的共性,进行三个湿地的土地利用强度与景观格局综合指数间的相关性分析。本文的主要结论为:(1)从土地利用类型来看,1989-2013年,三个中国亚热带湿地的荷塘/鱼塘面积
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全文:LUCC和景观格局的相关演化规律和存在的共性,进行三个湿地的土地利用强度与景观格局综合指数间的相关性分析。本文的主要结论为:(1)从土地利用类型来看,1989-2013年,三个中国亚热带湿地的荷塘/鱼塘面积
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中国亚热带内陆温地LUCC与景现格局演变规律——以鄱阳湖、东洞庭湖、洪湖为例
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作者:
贾欢欢 来源:华中师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 演变规律 景观格局 LUCC 中国亚热带内陆湿地
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描述:LUCC和景观格局的相关演化规律和存在的共性,进行三个湿地的土地利用强度与景观格局综合指数间的相关性分析。本文的主要结论为:(1)从土地利用类型来看,1989-2013年,三个中国亚热带湿地的荷塘/鱼塘面积
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全文:LUCC和景观格局的相关演化规律和存在的共性,进行三个湿地的土地利用强度与景观格局综合指数间的相关性分析。本文的主要结论为:(1)从土地利用类型来看,1989-2013年,三个中国亚热带湿地的荷塘/鱼塘面积
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:,倡导忠义精神,以教化世人争做忠臣孝子。此后,忠臣信仰由原明代的国家祭祀神灵逐渐转变为清代官方认同的民间信仰,忠臣信仰遍布湖区。由于鄱阳湖地区社会经济的发展与民间百姓的精神诉求,忠臣信仰又逐渐演变成威镇
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全文:,倡导忠义精神,以教化世人争做忠臣孝子。此后,忠臣信仰由原明代的国家祭祀神灵逐渐转变为清代官方认同的民间信仰,忠臣信仰遍布湖区。由于鄱阳湖地区社会经济的发展与民间百姓的精神诉求,忠臣信仰又逐渐演变成威镇
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:,倡导忠义精神,以教化世人争做忠臣孝子。此后,忠臣信仰由原明代的国家祭祀神灵逐渐转变为清代官方认同的民间信仰,忠臣信仰遍布湖区。由于鄱阳湖地区社会经济的发展与民间百姓的精神诉求,忠臣信仰又逐渐演变成威镇
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全文:,倡导忠义精神,以教化世人争做忠臣孝子。此后,忠臣信仰由原明代的国家祭祀神灵逐渐转变为清代官方认同的民间信仰,忠臣信仰遍布湖区。由于鄱阳湖地区社会经济的发展与民间百姓的精神诉求,忠臣信仰又逐渐演变成威镇
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明清鄱阳湖地区民间信仰研究
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作者:
程宇昌 来源:华中师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 鄱阳湖地区 明清时期 民间信仰
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描述:,倡导忠义精神,以教化世人争做忠臣孝子。此后,忠臣信仰由原明代的国家祭祀神灵逐渐转变为清代官方认同的民间信仰,忠臣信仰遍布湖区。由于鄱阳湖地区社会经济的发展与民间百姓的精神诉求,忠臣信仰又逐渐演变成威镇
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全文:,倡导忠义精神,以教化世人争做忠臣孝子。此后,忠臣信仰由原明代的国家祭祀神灵逐渐转变为清代官方认同的民间信仰,忠臣信仰遍布湖区。由于鄱阳湖地区社会经济的发展与民间百姓的精神诉求,忠臣信仰又逐渐演变成威镇